绪论

第一节 “后殖民”新解

一 歧义纷呈的“后殖民”

二 后殖民主义的两张面孔

三 作为话语场的“后殖民”

第二节 身份认同

一 何为身份认同

二 身份认同政治的兴盛及其缘由

三 身份认同研究概况

第三节 后殖民身份认同研究概况

一 身份认同问题在后殖民语境中的重要性

二 后殖民身份认同研究现状

第四节 本书研究的意义、方法与思路

第一章 殖民主体与他者身份——主奴辩证法的嬗变

第一节 主体、自我与他者

第二节 主奴身份意识的嬗变——黑格尔主奴辩证法

第三节 他者凝视的暴力理论——萨特的改造

第四节 白人凝视下的黑人身份异化——法农的“恐黑现象学”

第二章 东方主义二元话语下的东西方身份认同建构

第一节 东方主义及其特征

第二节 东方主义下的东一西身份意识

一 西方的文化霸权身份

二 白性优越论的种族身份意识

三 被本质还原的凝固东方身份

第三节 东方化东方——东方主义的身份表征策略

一 东方主义表征与文本性态度

二 总体想象视野

三 比较修辞框架

第三章 殖民者与受殖者——混杂身份

第一节 内部混杂分裂的殖民主体

一 被延迟的殖民主体身份

二 刻板印象的矛盾心理

第二节 殖民身份的模拟搅扰

第三节 被殖民主体的模拟反抗身份

一 被殖民主体的能动性身份

二 殖民“接触区”里的受殖者

三 后殖民写作主体的模拟身份

第四章 后殖民语境下的民族认同话语

第一节 后殖民民族主义认同的起源

一 民族与民族主义认同

二 后殖民民族主义认同话语的起源

第二节 反殖民民族文化认同

一“黑性运动”及其批评

二 法农论民族文化认同

第三节 作为叙事的民族——民族认同的解构

一 民族认同的矛盾与分裂

二 民族叙事：表演性解构训导性

三 后殖民少数族裔、移民的民族解构

第五章 后殖民知识分子身份认同及其话语

第一节 杂交的身份、漂移的认同

一 混杂流动的身份认同

二 斯皮瓦克“策略性本质论”身份立场

第二节 对后殖民知识分子身份认同的质疑

一 特权精英？

二 买办知识分子？

第三节 赛义德的知识分子论

一 流亡处境与边缘身份

二 业余态度

三 普遍价值的捍卫者

第六章 后殖民全球化与流散族裔认同

第一节 全球化的后殖民性

一 全球化状况及其特征

二 全球化的后殖民特征

第二节 全球化下的身份认同状况

一 全球文化的同质化与民族文化认同的反弹

二 身份认同的混杂化

第三节 族裔散居的身份认同

结语：对后殖民文化差异主义与认同政治的反思

参考文献

后记