内容简介
一、彭城佛教溯源
周厉王共和彭城佛骨舍利之谜
西汉徐州刺史部疆域示意图
东汉徐州刺史部疆域示意图
二、两汉彭城佛教
两汉时佛教传入彭城
中国民间第一座寺塔始于徐州 阿育王寺是中土第二座官方寺院
笮融所建寺塔为我国建寺滥觞
连云港孔望山佛画之谜
楚王刘英祭祀原委
佛像华盖之饰始于刘英与桓帝
汉末魏初徐州已有梵呗唱经
徐州严浮调出家为中土第一名和尚亦是汉人译经第一人
严浮调译经与著作简介
道安统一释姓徐州尚未实行
道安谏苻坚不取徐州
三、晋代彭城佛教与两大僧团
佛图澄与彭城净检比丘尼僧团
为什么有和尚庙就有尼姑庵
慧远僧团与彭城刘遗民
晋沙门释慧远与刘遗民书
法显求法九死一生海上还 戒本龙华图首示彭城龙华寺
法显所求律本内容
兴化寺果胜要求龙华寺资料
彭城龙华寺不是中国第一寺也无异国风情——与同仁任中华商榷(之一)
再说徐州东晋龙华寺——与同仁任中华商榷(之二)
法显龙华图流布地域
北朝魏北徐州、南徐州疆域示意图
四、北朝彭城佛教
石佛山北魏大石佛简述
石佛山与鸠摩罗什僧团
唐玄奘是彭城僧嵩嫡系弟子
鸠摩罗什僧团与道生道融
杯渡异僧
云龙山大石佛何人雕凿
云龙山石佛之谜
佛头岩与阿弥陀佛之谜
高僧昙度来徐州缘委
刘瑱画风影响云岗石窟造像
彭城僧人与云岗石窟秀骨清像
彭城僧人与云岗石窟
佛头岩与白塔寺考证——应是僧渊与四徒所造
竺道生门人及著作
竺道生之弟子
彭城为数论宿地
西域毗昙孔子慧嵩来徐州
唐玄奘是彭城慧嵩嫡系弟子
寺院广设大钟
僧祗谷与佛图户
北朝彭城禅法
消失的白马寺
北朝彭城已有管理僧团机构
五、南朝彭城佛教
石佛山始称云龙山
“刘寄奴”传奇
南朝佛教与彭城
一代律师僧祐 文学理论家刘勰
南京建成文心雕龙纪念馆
僧祐著作简说
弘明集
《弘明集》目录
对僧祐著作评论
三论禅数并重的彭城法朗
谢灵运竺道生与刘裕
竟陵王子良好佛法
南朝齐主要寺院
与徐州相关的南朝僧尼
优婆塞谢灵运
戴安道
南朝八关斋与帝王建寺
南朝宋会要“僧尼道士出资”
南朝宋主要寺院
南朝梁主要寺院
南朝梁武帝《断酒肉文》
南朝何止四百八十寺
梁武帝佛学著作
梁武帝创盂兰盆会和水陆法会
徐州刺史王仲德与伊叶波罗译经
丈八金佛出汗
六朝古刹彭城普照庵
南朝宋会要·佛教录
《南朝梁会要·佛教录》
崇佛教讲佛经
汉魏晋南北朝彭城高僧名录
六、隋唐彭城佛教
隋唐彭城佛教
徐州净禅二宗
隋唐徐州寺院
徐州流沟寺
访柳泉境山大云寺遗址
唐代寺院龙华饭
彭城义邑与法社
石佛寺与唐代摩崖石刻
说唐代长安与徐州面食??
徐州府署时幕僚与刑部侍郎韩愈《论佛骨表》
韩愈释云龙之义
半个老乡白居易与佛教
白居易为明远撰《塔碑铭》
白居易与梵呗音乐
唐代白居易与东晋刘程之
彭城刘禹锡诗文与佛教
婆罗门僧金篦金针剥云翳
户部山发现唐代佛教经幢
昙迁慧远慧休与玄奘
玄奘西天取经与新丰县胡饼
隋唐彭城高僧
七、五代彭城佛教
南唐中主后主崇佛
禅宗五家法眼一脉问世
惟净精通梵语与西域文字
禅宗五家法眼一脉
冷清石佛寺
八、宋金彭城佛教
宋金彭城佛教
僧司度僧看验保识与僧官授名
宋金石佛寺
道潜徐州访苏轼《留题石经院三首》(之一)
留题石经院三首
道潜千里迢迢访苏公(之二)
苏轼次韵潜师放鱼
苏太守道潜与佛印
宋泗洲大圣与僧伽塔
苏公友参寥游洛
蹊跷之王崇璟
地狱果有无耶
山寺鸣钟报夕阳
果胜院老柏
陈师道郭悟《别月华严》
百步洪东崖石刻
苏轼《告赐灵慧谥号塔文》
宋徐州法明和尚及开元寺
宋金徐州寺院
宋金徐州高僧
九、元代彭城佛教
元代石佛山
元代徐州寺院
贾汪白集发现元代寺院遗址
平山寺不是元明清时唯一戒坛
隋唐五代宋金元徐州高僧名录
十、明代彭城佛教
佛日生辉兴化禅寺始转法轮
兴化禅寺名起于明代
兴化禅寺名起考证——同时证实是宁波天童寺下院
兴化禅寺僧众禅修
密云悟祖道愍与谷庵
兴化禅寺与普陀一支
明代徐州寺院
奎山塔
奎山塔消失的日子
奎山塔江北第一塔
释塔
萧县寺
沛县寺
砀山县寺
丰县寺
明隆庆版《丰县志》寺
新沂马陵山寺院
玄朝律寺
山隐寺
甘露寺
禅堂
红陵寺
茶庵
泉湖庵
金湖庵
茅村启玄洞与白云洞
明代徐州高僧名录
十一、清代彭城佛教
清代彭城佛教
清代兴化禅寺
再说大士岩院与普陀一支
大士岩弘传禅宗法眼一脉
大士岩五十三参寓义
云龙山庙会始盛
旧时徐州黑篷底庙会手折
大士岩寺传灯录
清代四大天王塑像风格
苏北名刹宿迁极乐庵
宿迁寿圣寺
东沿?云寺
广方寺院坐缸僧
王皮楼村发现福神祠
众说清代七十二庵八大寺
再说清代七十二庵八大寺
清代徐州庵堂地址
彭城从善性禅师
兴化禅寺高僧名僧
游方和尚杖铲
清代徐州高僧僧众名录
十二、近代彭城佛教与兴化禅寺
近代彭城佛教与兴化禅寺
东山律寺戒坛东山律寺觉琨牒
钦奉历朝
东山律寺传灯录及比丘
大士岩比丘与比丘尼传承
八指头陀慈悲徐州
苏北邳县急赈委员会
民国徐州僧众修持
隆元天童寺求戒
兴化禅寺寺院经济
彭城佛教居士林
彭城佛教与徐州民俗
腊八节
二月十九日观音菩萨诞辰日
七月十五盂兰盆会
七月三十地藏节
披着袈裟的共产党员
十三、现代彭城佛教
现代彭城佛教
彭城佛教净土道场
兴化禅寺建筑布局与风格
文化大革命十年浩劫
普度庵常闻和尚
鲁在鹤艰难落实兴化寺大士岩回归
刘备三顾茅庐访诸葛在鹤五下南京请方丈
鲁在鹤落实斗山寺平山寺庙产
鲁在鹤继续寻找十八罗汉像
恢复正常僧团活动
兴化禅寺僧团组织制度
兴化禅寺日常功课与行事
忏法
关于申请成立徐州市佛教协会的报告
关于成立徐州市佛教协会批复
鲁在鹤为复建伽蓝殿奔忙
徐州市佛教协会成立
徐州佛教协会简史
养熙法师灵塔铭文
云龙山摩崖石刻造像出土
关于云龙山兴化寺拉建围墙的意见
徐州人把相好转音相好
附文:楚王山宝塔下可能有佛骨舍利
营造泰山寺
修建东山寺
九里山白云寺
白云寺欲建弥陀村
卜昭信领衔浇铸东光县铁佛
营建四大天王殿
兴化禅寺缅甸玉佛
韦驮菩萨于东瀛回乡
明代韦驮菩萨像回“家”
明代韦驮菩萨像的传奇之旅
韦驮菩萨像缺失的左臂暂不修复
汉文化交流中心欢迎韦驮菩萨像回归
江苏省佛教寺庙经济管理暂行办法
江苏省寺庙挂单讨单暂行办法
江苏省佛教佛事活动管理
江苏省佛教协会
江苏省佛教佛事活动管理暂行办法
兴化禅寺文物
大士岩附近植被
宝莲寺
贾汪大洞山茱萸寺
青山泉发现屯军寺遗址
近现代徐州寺庙与僧尼
徐州市郊区暨铜山县境佛教寺庙、僧尼人员情况表
近现代名人登山录
第十三代方丈果光法师
十四、彭城寺庙庵堂金石录(27筒碑与记)
唐供养全约摩崖石刻
大唐泗州开元寺临坛律德,徐泗濠三州僧正、唐明远大师塔碑铭唐白居易撰文
戒定慧学
祷雨同游石佛山
同游石佛古寺
不如有古人可怀
重修云龙山兴化禅寺记
重修石佛寺记
山云天矫如游龙
修建白衣大士阁记
重修云龙山关圣殿记
修永宁库记
大士岩碑记
大士岩单传记
佛平勒石示产权
善士李永祥禀赡田文碑
云龙常住斋田碑记
大士岩瞻田文
重修大士岩小记
大士岩山门碑记
捐修彭城大士岩碑记
大士岩修寮房记
云龙山新开大士岩碑记
重修大佛寺前屋碑记
修建大雄宝殿碑记
重建东山寺碑记
捐刻碑一筒不见记
十五、云龙山兴化禅寺艺文
诗词文
(宋)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(宋)苏轼《饮鹤泉》
(宋)苏轼《过云龙山张天骥》
(宋)苏轼《放鹤亭送蜀人张师厚赴殿试》二首
(又)《登云龙山黄茅岗歌》
(宋)苏轼《访张山人得山中字二首》
(又)《游张山人园》
(又)《携妓乐游张山人园》
(又)《题云龙草堂石磬》
(宋)苏辙《过张天骥山人郊居》
(宋)贺铸《游云龙张氏山居》
(元)虞集《放鹤亭》
(元)萨都刺《木兰花慢·彭城怀古》
(明)屠隆《彭城江陵君仲父邀登放鹤亭》
(明)许成名《放鹤亭》
(明)张垣《登放鹤亭·次霍司马韵》
(明)涂楗《放鹤亭》
(明)万恭《石佛寺》
(明)潘季训《登云龙山》
(明)伍馀福《黄茅岗》
(清)两江总督陶澍《题云龙山晚眺偶成》
(清)魏裔介《放鹤亭》
(清)尹继善《登云龙山放鹤亭》二首
(清)谷应泰《张垣公先生放鹤亭抬饮》
(清)解元《秋登云龙山放鹤亭》
(清)苏湄《放鹤亭》
(清)柳炎《黄茅岗》
(清)刘廷玑《黄茅岗》
(清)蒋佩《黄茅岗晚眺》
(清)徐用锡《黄茅岗石》
(清)乾隆《再题黄楼用苏轼韵》
(清)杨四知于乾隆癸酉年,为得真大师《题洞天》诗
(清)李蟠《游云龙山和韵》
(清)阎鲲贞《春日登云龙山憩放鹤亭》
(清)兴化禅寺第八代住持善堂和尚《游城北诸山吊古》诗为文友徐少海作大辘轳体同治三年甲子岁次
(清)徐少海《九九消寒》小辘轳诗二首答善堂老和尚
(清)兴化禅寺第十代方丈仁山老和尚《自警诗》
(民国)郁达夫《登云龙山赋呈李宗仁》
无名氏《云龙山遗址》
(当代)储森书《沁园春·云龙山》
(当代)释养熙大和尚《云龙山怀古》
(当代)王文正《闻蓝若归僧隆冬游兴化禅寺》
(宋)苏轼《放鹤亭记》
(明)董其昌《重修云龙山放鹤亭记》
董正义《中国百座名寺》
姚克明《徐州寺庙》
张剑华佛画与佛教艺术书
《江苏省宗教志》收录徐州兴化寺(志)》
由作者所撰四万字《兴化禅寺志》(略)
竹林寺电视剧本寺史(略)
竹林寺素斋大宴
净检与竹林寺文化底蕴
中士比丘尼祖庭
竹林寺素斋菜谱
徐州竹林寺素斋文化内涵
徐州竹林寺素斋大菜制作简介(其余略)
佛教题材戏文与古戏台
徐州应率先推出佛教名胜与文化旅游
云龙山物候与植被
云龙山山川地貌与湖泊
兴化禅寺楹联共收二十三联
十六、兴化禅寺上院下院传灯录
宁波天童寺上院部分
徐州云龙山兴化禅寺下院部分(继上)
十七、名山名寺名胜古迹
莫氏云龙山石刻
石佛井
饮鹤泉
放鹤亭
招鹤亭
试衣亭送晖亭
张山人故址
御碑亭
船厅天上座
碑廊
观景台
乾隆行宫
花石纲遗石
代笔亭
山西会馆
黄茅岗
黄茅岗歌与石床
云龙书院
四贤祠
白鹿洞
五十三参半山亭
刘备泉(牛牝泉)三让亭
杏花村
杏花村考
苏公塔
云龙山 云龙湖