小令中的天籁——〔天净沙〕

从〔蟾宫曲〕《叹世》看马致远的心态

马致远行状自白

寻梅寻得的苦闷——读乔吉〔双调·水仙子〕《寻梅》

张养浩〔中吕·山坡羊〕《潼关怀古》赏析

元人散曲的神韵

伤心人语——晏几道《临江仙》词

“吾师肺肝铁石铸”——读方苞《左忠毅公逸事》

李白世界观矛盾初探

传记文学的新镜鉴——《梅尧臣传》读后

重印《瑶华集》序

关羽形象在关汉卿笔下的升腾

被排斥在社会之外的一群——关汉卿创造的三个妓女形象

谁动了谁的著作权？——《南戏〈拜月亭〉考论》质疑

元代读书人的不平心声——说宫大用杂剧《范张鸡黍》

乾隆时期昆曲演出实录——《审音鉴古录》

《南府与昇平署》序言

徽班进京的开创之功

流派剧目 流芳百代——《中国京剧流派剧目集成·序》

王魁桂英故事探原

道学家的黄粱梦——《野叟曝言》

娱心 劝善——《忠烈侠义传》的再认识

触类旁通话《旁证》

“中国小说研究史上的哥伦布”——孙楷第先生其人其事

感念振甫师——兼怀钱钟书先生

龙的飞舞——钱钟书先生和他的《谈艺录》

追怀良师益友守俨同志

一瞥劫后灿烂——记校点“二十四史”及《清史稿》的先生

回味是美好的——参与创办《文史知识》纪事

编集后语