主页 详情

《残蝉身世香莼兴 《乐府补题》研究》_姚道生著_14450248_9787550627468

【书名】:《残蝉身世香莼兴 《乐府补题》研究》
【作者】:姚道生著
【出版社】:南京:凤凰出版社
【时间】:2018
【页数】:544
【ISBN】:9787550627468
【SS码】:14450248

最新查询

内容简介

绪论

第一节 “乐府补题”释名

第二节 《乐府补题》研究的学术背景

第三节 研究问题与论述框架

上编 生成语境研究

第一章 《乐府补题》问世的语境研究

第一节 宋元易代的历史语境:遗民身份的选择与易代主题的设定

一、宋末的历史语境:宋蒙关系与君臣应对

二、元初的历史语境:夷夏之辨

三、遗民身份的选择

四、易代主题的设定与词人的易代书写

第二节 咏物的词史语境:宋代词人的咏物经验与《乐府补题》的问世

一、物我的措置

二、赋形与摹神

三、情志与寄托

第三节 雅化的词学语境:词人的审美取向与《乐府补题》的问世

一、临安词人的文艺活动及其崇雅观念

二、尚雅的词学语境:本色之雅与诗化之雅

三、姜夔的雅词示范

四、咏物:雅词的代表题材

第四节 补偿与救赎:陈恕可的个人语境及其编纂《乐府补题》的动机

一、从“选阵”看《乐府补题》的编纂动机

二、从“选型”与“选域”看《乐府补题》的编纂动机

三、保存记忆、表达心迹与个人纪念

第五节 结语

中编 文本研究

第二章 《乐府补题》版本考论

第一节 版本叙录

一、陈恕可原编本

二、《唐宋名贤百家词》本系统十一种

三、《南词》本系统九种

四、佚失无考五种

第二节 版本源流谱系与各版本的流布存佚情况

第三节 《百家词》本系统与《南词》本系统的比较

一、两个版本系统的文本差异之一:知不足斋本“一作”与彭藏本及《百家词》系三本的比较

二、两个版本系统的文本差异之二:两个版本系统张炎《水龙吟》下片的比较

三、两个版本系统在清代的流布

第四节 结语

第三章 寄托:《乐府补题》的解读之一

第一节 本事之有无与情感的书写

第二节 《天香·宛委山房拟赋龙涎香》的寄托

一、忆昔怀旧:对当下生存状态的情感折射

二、慵懒与叹老:当下的无力感

三、由君到国的忆念:佳人之思的书写

第三节 《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》的寄托

一、亡国之痛:从“太液波澄”到“太液波翻”

二、思痛:惊破了霓裳羽衣曲之后

三、寄心君王:洛神的象征意义

四、落寞与焦虑:旧盟鸥鹭的离散

第四节 《摸鱼儿·紫云山房拟赋蓴》的寄托

一、期望、质疑与失望及心底深处的寂寞与焦虑:蓴鲈劝归的复杂心情

二、陈悔疚,求谅解:王沂孙的哀辞苦调

第五节 《齐天乐·余闲书院赋蝉》的寄托

一、直面记忆中的血与泪:词人的身世之感

二、惆怅憔悴,怨恨悲愁:齐后化蝉与故宋官人

第六节 《桂枝香·天柱山房拟赋蟹》的寄托

一、东流恨:陈恕可的灰色遗憾

二、一言难尽:面对仕元旧友的复杂心情

三、凄凉里的清愁:唐艺孙的繁华记忆

第七节 结语

一、历史语境与典故:寄托的解读依据

二、亡国之痛的情感样态和仕隐出处的艰难抉择

第四章 形神与物我:《乐府补题》的解读之二

第一节 物象之神与词人的主体意识:神的两层含意与四种书写表现

一、物象之神的两层含意

二、摹写物象之神的四种书写表现

第二节 “将自身站在旁边”:龙涎香、蓴与白莲

一、无形可赋的龙涎香

二、体物浏亮的蓴

三、侧笔摹神的白莲

第三节 “站在旁边”与“放顿在里面”:蝉与蟹

一、借声显神的蝉

二、神寄情景的蟹

第四节 结语

下编 接受研究

第五章 咏物与国运:清人咏物词对《乐府补题》的接受

第一节 盛世来临的前夕:康熙初年的《补题》追和

一、寄托之有无

二、“情见乎词”

三、盛世的前夕:《补题》追和的历史语境

第二节 康乾盛世的醇雅之音:和作与拟作的模式化、学问化及雅玩化

一、模式化倾向

二、学问化

三、雅玩化:以《乐府后补题》及《拟乐府补题》为中心

四、醇雅之音的历史语境

第三节 八国联军入京与咏物词:《春蛰吟》对《乐府补题》的回响

一、回归寄托:晚清时局的词笔书写

二、咏物寄托:王鹏运与朱祖谋词体观的一个侧面呈现

附录:朱荫龙校《半塘七稿·庚稿下·春蛰吟》书影

第四节 结语

第六章 寄托论述的建构与咏物雅词的作法:清代词论对《乐府补题》的开发

第一节 寄托论述的建构

一、诗与史、词与史:寄托论述的文学史语境

二、周济论作者创作:“词亦有史”与“咏物最争托意”——常州词派对《补题》的开发之一

三、陈廷焯的逆向解读:“托意”向“史事”实化——常州词派对《补题》的开发之二

第二节 咏物雅词的作法

一、雅人的咏物技法:浙西词家对《补题》的开发——以许昂霄《词综偶评》为例

二、“非寄托不入,专寄托不出”:常州词派论咏物词的写法——以周济词论为中心

三、一部标示咏物与寄托并体现师说的读本:徐珂的《天苏阁丛刊》本《乐府补题》

第三节 结语

附录:徐珂《天苏阁丛刊》本《乐府补题》书影

第七章 从词人“遗轨”到文学史的边缘:《乐府补题》在民国

第一节 “緜一线之传”:民初词人对《乐府补题》的接受——以白雪词社《乐府补题后集》为例

一、“情感则一”:《后集》对《补题》的继承与拓展

二、继承“遗轨”与“时变不同”:白雪词社的社事活动及其应对时局的有效性

第二节 边缘化:新派知识份子对《乐府补题》的接受——从胡适的挑战说起

一、白话文学史观下“词匠的词”:胡适的挑战之一

二、“算不得什么遗民遗老”:胡适的挑战之二

三、强民壮国与人品即文品:挑战者与回应者背后的共同理念

第三节 结语

总结

第一节 《乐府补题》的生成语境

第二节 《乐府补题》的文本

一、版本传播

二、寄托与典故

三、形神与物我

第三节 《乐府补题》的接受

一、清代词人的《补题》追和与拟作

二、清代词论对《补题》的开发

三、《乐府补题》在民国

第四节 《乐府补题》的经典化与去经典化

附录一:《知不足斋丛书》本《乐府补题》白文

附录二:《四库全书》本《乐府补题》白文

征引书目

后记


书查询(www.shuchaxun.com)本网页唯一编码:
01714dd931dbc9523d149462fa0f4f57#56123c3dea559e29de8a9a868e4597d5#62947009#残蝉身世香蒪兴 《乐府补题》研究_14450248.zip