原序

上编

第一章 民族语言文字

第一节 民族的分布

第二节 世界最初的艺术和文字的发明

第三节 世界最古的书籍

第二章 东洋各国的文学

第一节 埃及

第二节 巴比伦尼亚和亚西利亚

第三节 印度和中国

第四节 波斯

第五节 阿剌伯

第六节 希伯来

第三章 希腊文学

第一节 欧罗巴文化的泉源

第二节 世界诗歌的始祖荷马

第三节 荷马的伪作

第四节 希西阿萨富和阿那克里温

第五节 哲学的勃兴和散文的发生

第六节 世界最古的历史

第七节 悲剧和喜剧的隆兴

第八节 伊索寓言的作者

第四章 罗马文学

第一节 创造期的文学

第二节 奴隶出身的文人

第三节 默剧

第四节 讽刺历史和哲学

第五节 两种新趋势

第六节 味吉尔

第七节 从贺拉西到辛尼加

第八节 衰败期的各种创作

第九节 最后的光明

第五章 中世和文艺复兴期

第一节 中世的意义

第二节 赫楞主义和希伯来主义

第三节 描写两种思潮交错的近代文学

第四节 黑暗时代

第五节 拜占庭帝国和萨克森的侵入

第六节 中世传说的勃兴

第七节 文艺复兴

下编

第六章 意大利文学

第一节 新意大利语的创造

第二节 丹第

第三节 新生和神曲

第四节 佩脱拉克和薄伽邱

第五节 阿利渥斯妥及其后

第六节 近代文学的概括

第七章 法兰西文学

第一节 美丽的传说

第二节 希腊罗马古歌的复活

第三节 滑稽的精神

第四节 纯文艺的勃兴

第五节 关于灵魂的论争

第六节 蒙旦

第七节 十七世纪的黄金时代

第八节 巴斯噶

第九节 戏剧和百科字典

第十节 福耳特耳和卢梭

第十一节 『我是一市民！』

第十二节 革命时代的文学

第十三节 嚣俄和他的周围

第十四节 欧洲精神界的中心

第八章 西班牙葡萄牙文学

第一节 语言的分裂

第二节 故事和侠义小说

第三节 顿、岐扣忒和牠的著者

第四节 二戏剧作家和近代诸作家

第五节 全葡萄牙文学的代表者

第九章 德意志文学

第一节 温和坚忍的祖先

第二节 栖格夫里的传说

第三节 恋爱诗人

第四节 宗教改革和改革的前后

第五节 散文的勃兴

第六节 腓特烈大王时代

第七节 颷风时代

第八节 歌德

第九节 席勒尔和海涅

第十节 自然主义和象征主义

第十一节 俾斯麦化的德意志

第十二节 表现主义

第十章 斯干的那维亚文学

第一节 古代文学萨加

第二节 挨斯兰（冰洲）的贡献

第三节 拉丁语的生命

第四节 丹麦文学

第五节 两个世界的文豪

第六节 挪威固有的文学

第七节 近代挪威的诸作家

第八节 瑞典文学

第十一章 俄罗斯文学

第一节 发生迟缓的文学

第二节 喀德邻皇后的专制时代

第三节 创造期的文学

第四节 诗人和批评家

第五节 哥哥尔和屠格湼夫

第六节 托尔斯泰和杜思拖支斯基

第七节 近代诸作家

第十二章 英吉利文学

第一节 诺尔曼征服前后

第二节 英国的诗祖绰塞

第三节 莎士比亚前后

第四节 密尔顿前后

第五节 德来登前后

第六节 十八世纪的文学

第七节 十九世纪的文学

第八节 亚美利加文学

结论