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《王融与永明文学时代 南朝贵族及贵族文学的个案研究》_林晓光著_13649795_9787532573592

【书名】:《王融与永明文学时代 南朝贵族及贵族文学的个案研究》
【作者】:林晓光著
【出版社】:上海:上海古籍出版社
【时间】:2014
【页数】:404
【ISBN】:9787532573592
【SS码】:13649795

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内容简介

出版说明

序&陈引驰

绪言

第一节 永明时代概说——南朝贵族社会的黄金期

第二节 一个年轻贵族的永明时代史——王融生平及其文学

第三节 六朝贵族的研究立场——时代史与个人史之间

第四节 贵族文学的研究方法——被遗忘的另一种六朝文学

第五节 王融研究史综述——边缘化与碎片化

历史篇

第一章 家世盛衰——从云端跌落的贵公子孙

第一节 七叶重光——宋齐时代的琅邪王氏

第二节 贵公子王僧达——皇权下的贵族悲剧命运

一、王僧达、谢灵运比较论:南朝前期的典型贵族像

二、贵公子的悲剧:在皇权与寒人阶层之间

第三节 王道琰与谢氏——飘零坠落的名门之后

一、王道琰

二、谢氏

第二章 贵官仕途——青云直上的贵族官僚生涯

第一节 落魄公孙的起家之路——举秀才与王府参军

一、少年王融的居住环境:北方边州

二、举秀才:资格与必要性

三、起家官:晋安王南中郎板行参军

第二节 特殊跳级的光明仕途——从司徒法曹行参军到秘书丞

一、人生转折点:竟陵王司徒法曹行参军

二、青云直上:超迁秘书丞考论

第三节 稳步升进的中枢要职——从丹阳丞到中书郎

结语

第三章 性情形象——高傲进取的少年天才

第一节 高门之傲——贵族社会崩坏初期的贵族与寒门之争

一、王融与沈昭略的衝突

二、宋齐王氏对寒门的排斥

三、宋齐时代寒门与高门的同化与对抗

第二节 少年天才——作为永明时代偶像的王融

一、声兰岱北的文化偶像

二、“王融称字不称名”辩

第三节 外交表现——北伐收复与文化政策

一、“好功名”与北伐恢复

二、《议给虜书疏》中的文化征服主义

三、机锋辩捷的外交应对

四、在北伐功名与文化征服主义之间

第四章 交际网络——以王融为中心的永明时代群像

第一节 恩主尊长——萧子良、王俭

一、萧子良:贵族文化的供养人

二、王俭:王氏族长眼中的后继者

第二节 同僚友好——沈约与谢朓

一、沈约:同途殊归的两代学士

二、谢朓:铢两悉称的诗文对手

第三节 追随者——范云及其他

一、范云:年长的追随者

二、部曲宾客

第五章 悲剧落幕——从永明政局看拥立竟陵政变始末

第一节 时代背景——长治久安后的急剧震荡

一、南北朝史上转折性的一年

二、深层透视政变舞台的基本构成

第二节 萧齐前中期王朝核心构造——世代传承与风气转变

一、齐高帝、武帝朝务实尚俭的寒门家风

二、第三代继承人的转变:文惠、竟陵的文雅奢侈倾向

三、萧齐皇室四角稳定结构及其崩坏

四、西昌侯萧鸾:贵族政治中的危险因素

五、晋宋故事:萧子良登位的现实可能性

第三节 永明政局大势——贵族集团与寒门集团的对峙

一、贵族路线:王俭、文惠与竟陵

二、寒人路线:萧鸾、寒门武将与武帝东宫亲信

三、王俭与王晏及中书舍人群之争

第四节 政变始末——文献谜团中隐藏的真相

一、三种版本的政变物语

二、政变中的王融

结束语:在历史中浮沉变迁的王融像

文学篇

发端语:前人眼中的王融文学

第六章 宫廷礼仪中的王融文学(上)——金缕玉衣式的《三月三日曲水诗序》

第一节《曲水诗序》的时代文化背景

第二节《曲水诗序》的文本分析

一、典雅平正:文章的整体构成

二、金缕玉衣般的手法:以典故推进叙述

三、文脈的潜进暗转

四、用典的各种特殊手法

第三节《曲水诗序》的周边问题

一、《曲水诗序》谱系的展開:与颜延之作的比较兼与森野繁夫氏商榷

二、王融宫廷文学的特徵:与《齐明王歌辞》的比照

结语

第七章 宫廷礼仪中的王融文学(下)——《文惠太子哀策文》与贵族文学程式

第一节 文学的程式——王融、谢朓《哀策文》合论

一、短序部分

二、哀辞部分

第二节 礼仪现场的功能——哀策文和中世皇室葬礼

第三节 从哀策文发展史看南朝文学的仪式化演进

结语:文学程式的意义

第八章 永明政治中的王融文学——两届《策秀才文》中的时政书写

第一节 如何解读文学中的政治书写

第二节 《永明九年策秀才文》解读——农业、刑法、财政、曆律

一、问治道:形式性的总问

二、问农耕:两难困境下的试题策略

三、问刑法:王霸兼通之途

四、问钱货:社会问题与门阀政治

五、问曆律:盛世梦想

第三节《永明十一年策秀才文》的转变

一、从具体民生转向施政方针

二、从内政转向外交

第九章 南朝宗教中的王融文学——去信仰化的知识资源与文学话语

第一节 王融与佛教——信仰抑或处世术?

第二节 《法门颂》——序列性的南朝组颂

一、《法门颂》的基本情形

二、《法门颂》的序列性体式:从汉魏六朝颂体演变史出发

三、字数组合中的世界秩序:与《佛菩萨讚》及《明堂歌辞》对看

四、《法门颂》七言的文体参照:汉镜铭与《璇璣图》

第三节 《法乐辞》——佛传的改造方式

一、《法乐辞》的撰作与题名

二、《法乐辞》的佛传来源:从马瑞志的失误出发

三、异国题材与汉诗情调:相通元素的融合

四、宗教文学的场合:当颂佛遇上修仙

第十章 王融文学总论:渊源·用典·风貌——兼窥南朝文学之一面相

第一节 熔铸古典、别裁新声——知识结构与文学渊源

第二节 “竞须新事”——繁密多变的用典技巧

第三节 烈士之英风——王融生命烙印的文学原色

结语

终章 南朝贵族社会与永明体运动——方法论上的三种视角转换

第一节 《诗品》“贵公子孙”解——王融在永明体运动中的定位

第二节 永明声律反思——从无规律中寻求规律的运动

第三节 南朝贵族社会·贵族文学·永明体运动

徵引文献

后记

出版补记


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