导论 具“身份”之知

一 政/教关系与三重职能结构

二 子曰与宗旨

第一章 “为己”之学与邦邑共同体

第一节 为己之学

第二节 “义”与邦邑共同体

第二章 “师道”与友谊共同体

第一节 “有待”与“免辱”

第二节 “师”与“士”之职能

第三节 相与为友

第三章 圣/王关系与认知分工论

第一节 官与管

第二节 解蔽与兼知

第四章 战国后期心志恬淡论（一）：决策

第一节 积德

第二节 集智

第五章 战国后期心志恬淡论（二）：守神

第一节 简帛《老子》与“师”

第二节 择人与守神

结语“集体化心智”与学派演化

一 “集体化心智”与学派

二 论辩与结盟

参考文献

附录

附录1 《论语》中的“自我”观念探讨

附录2 观外在于“己”者——对先秦典籍语境中“观”概念的考察

附录3 礼与自我表达

附录4 “自我”的交换——人心交通与物的让度

附录5 从士人到释子——晋宋士人的身份新赋予与其心智的扩展