前言

明身篇——明身为立世之本

第一课 认识自我——人生最难得的是认识自我

第一节 由《论语》谈自知之明

第二节 《道德经》中认识自我

第三节 知人者智，自知者明

第四节 禅宗的自观自静

第五节 知人易，知己难

第六节 《谏太宗十思疏》的警醒味道

第二课 反思自我——常思己过才能完善自我

第一节 圣贤智慧说反思

第二节 吾日三省吾身的人生态度

第三节 君子不镜于水而镜于人

第四节 《中庸》中的自省之道

第五节 殷鉴不远，以史为镜

第六节 严于律己，宽以待人

第三课 修行自我——没有修行的人生无法向上

第一节 修身、齐家、治国、平天下

第二节 禅宗与修行

第三节 岁寒，然后知松柏之后凋也

第四节 修行与琢磨

第五节 自强不息，厚德载物

第六节 从《易经》谈修行

明心篇——明心为智慧之源

第四课 修心开智——智慧是靠学和问得到的

第一节 天下第一等好事还是读书

第二节 学而不思则罔，思而不学则殆

第三节 从《荀子·劝学篇》讲起

第四节 中国人的读书情结

第五节 三人行必有我师

第六节 不耻下问的领导气度

第五课 身体力行——知识只有用过才是自己的

第一节 儒家的践行精神

第二节 王阳明与知行合一

第三节 事无难者，唯行

第四节 临渊羡鱼不如退而结网

第五节 潜心存远志，得意会高朋

第六节 愚公移山，锲而不舍

第六课 圆融无碍——处世其实是一门大学问

第一节 中国人的《中庸》之道

第二节 “唾面自干”的智慧

第三节 道家太极中的黑白

第四节 君子和而不同

第五节 “难得糊涂”郑板桥

第六节 以和为贵的中国人

明性篇——明性为修身之根

第七课 明心见性——从认识人性中认识世界

第一节 人之初，性本善

第二节 人生三毒，贪嗔痴

第三节 禅宗与明心见性

第四节 仁者乐山，智者乐水

第五节 佛家的牺牲精神

第六节 见义勇为，敢为义事

第八课 洞见本源——人生至高的智慧是通透

第一节 一切有为法，如梦幻泡影

第二节 不能务虚名而处实祸的曹操

第三节 君子当不忧不惧

第四节 不惧命运，祸福相依

第五节 患得成惧，患失成灾

第六节 上医医未病之病

第九课 修身养性——性情是靠修养来提升的

第一节 静以修身，俭以养德

第二节 菜根谭的养性法则

第三节 僧侣为何不吃肉

第四节 为腹不为目，坦然无所求

第五节 乐而不淫，哀而不伤

第六节 中医的调和心性

明德篇——明德为处世之基

第十课 不朽立德——人最大的成绩是德行

第一节 天下兼相爱则治，交相恶则乱

第二节 唯仁者，能好人，能恶人

第三节 既往不咎的风格

第四节 君子要有所不为

第五节 曾国藩的谦卑

第六节 领导者的“身正”之论

第十一课 不朽立功——功业是人看得见的收获

第一节 治史的“春秋笔法”

第二节 司马迁与《史记》

第三节 “时穷节乃现”的文天祥

第四节 鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮

第五节 封侯非我意，但愿海波平

第六节 当官之法唯有三：曰清、曰慎、曰勤

第十二课 不朽立言——留一些箴言以规谏后人

第一节 杜甫的圣贤之心

第二节 失意人生得意诗

第三节 气出来的《陋室铭》

第四节 凡有井水饮处，皆能歌柳词

第五节 诗文中的北邙山

第六节 秦观的诗文怀古

明道篇——明道为事业之苗

第十三课 以儒为师——儒家学问帮你提升自己

第一节 儒家思想，内圣外王

第二节 半部《论语》治天下

第三节 《大学》——君子之道，治国经邦

第四节 《孟子》——大丈夫，养浩然之正气

第五节 《周易》——群经之首

第六节 《诗经》——民族艺术的起点

第十四课 以法为教——法家学问让你看清他人

第一节 《韩非子》与法家智慧

第二节 君子怀刑，小人怀惠

第三节 定分止争，以刑去刑

第四节 治世不一道，便国不法古

第五节 人生有好恶，故民可治也

第六节 法家思想与改革

第十五课 无为而治——道家学问让你看清生命

第一节 《道德经》的智慧

第二节 藏器于身，待时而动

第三节 上善若水，水利万物而不争

第四节 庄子的逍遥游

第五节 持而盈之，不如其已

第六节 治大国若烹小鲜