引 言

一、问题意识及其限定

二、学术前沿成果梳理

三、基本框架安排

导论：在经验和规范之间的正当性

一、合法性与正当性之译词考

二、正当性的概念、观念与范式

三、正当性与法律正当性

第一篇 规范性的正当性范式

第一章 建立在神学和哲学基础上的正当性

第一节 史诗时代的神话——伦理正当性

一、世俗秩序的基础

二、神圣秩序的基础

第二节 正当性基础向着哲学转变

第三节 古罗马的正当性基础

第四节 建立在神学基础上的正当性

一、国家的正当性

二、法律的正当性

第二章 正当性基础从神到人的转变

第一节 二元秩序观的崩溃

一、文艺复兴——人文主义的兴起

二、宗教改革——神权的坍塌

三、科学革命——自然的失落

第二节 二元秩序观崩溃下的正当性危机

第三节 二元秩序观崩溃下的正当性重建

一、霍布斯对正当性的重构

二、洛克、卢梭的进一步夯实

第二篇 经验性的正当性范式

第三章 现代性下的正当性

第一节 现代性下的事实与价值二分

一、现代性的含义

二、现代性下的事实与价值二分

第二节 韦伯经验性的正当性

一、韦伯价值中立的方法

二、正当性的经验视角

第三节 韦伯对现代性的诊断

第四节 法理型正当性

一、正当性统治的类型

二、现代性下的正当性

第五节 克里斯玛式的正当性

第三篇 基于合法性的正当性范式

第四章 基于合法性的正当性

第一节 事实与价值二分——法律实证主义发生的背景

第二节 基于合法性的正当性

一、基于合法性的正当性的基本理路

二、纯粹法学的法律效力论

三、基础规范的难题

第三节 法与国家的一元论

第四节 合法性的危机

第四篇 程序性的正当性范式

第五章 法律实证主义对正当性的当代重建

第一节 坚持基于合法性的正当性道路——分离命题

第二节 法律规则的有效性——系谱命题

第三节 承认规则的起源——社会事实命题

第六章 规范主义对正当性的当代重建

第一节 罗尔斯的正当性

一、罗尔斯的正义论论证图式

二、对罗尔斯论证图式的解释

三、从正义论到政治自由主义

第二节 哈贝马斯的正当性

一、重建性的正当性

二、法律的规范有效性

三、基于合法性的正当性的重建

第七章 程序进路的正当性

第一节 实证主义的程序内涵

第二节 规范主义的程序内涵

第三节 正当性程序转向的理据

第八章 程序进路的正当性重建

第一节 程序主义正当性内涵

第二节 程序主义正当性难题与出路

一、程序主义正当性的价值负载难题与出路

二、程序主义正当性的理想性共识的难题与出路

参考文献

后记