1 导论 自我之发现

古希腊自然哲学的基本假设

巴门尼德：宇宙本体论的开端

柏拉图：本体论的创立

亚里士多德：宇宙本体论的完成

基督教引起的本体论问题

从实体到自我：笛卡尔以后、康德以前的主要本体论问题

2 纯粹概念（范畴）之剥离

先验方法：纯粹知识与经验知识的逻辑关系之研究

范畴的形而上学演绎

范畴的先验演绎：先验的自我之发现

本无之发现

本章小结：先验逻辑与普通逻辑的区别

3 大我与小我之区分

内感概念的两重意义

空间

时间和内感

想象力的本体论位置

统觉：小我之自发性与纯粹思维的界线和关联

图型论：大我规约小我之活动

4 导向自然与自由之区分

综合补论

感觉的本体论地位

本无与可知世界中的知性存在体

5 结论

附录一 论康德的“人的存在二重性”理论

附录二 中西交流中几个中国哲学概念的解释

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