批判地评价文学遗产的光辉范例——读《列宁论文学与艺术》之一

“列宁论高尔基”启示着我们——读《列宁论文学与艺术》之二

毛泽东文艺思想的贡献

偏离方向就不会有社会主义文艺——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表45周年

从“五四”“启蒙”中继承什么？——重读《新民主主义论》兼评《新启蒙》的某些观点

“五四”文学革命的伟大历史意义

中国革命文艺发展的历史道路不容否定

继承发展革命文艺传统

一点感受 一点认识——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》的一个理解

用《讲话》精神抓好整顿和繁荣——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表48周年学术研讨会闭幕词

仍然要继续分清一些思想是非问题——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表49周年所想到的

公正地对待毛泽东文艺思想——1989年7月在中宣部召开的首都文艺界座谈会的发言（摘要）

真理是经得起历史检验的——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》所想到的

“文艺是不可能脱离政治的”——《邓小平论文艺》的一个中心问题

人民需要艺术 艺术更需要人民

回顾反思 正本清源

“要坚持真理，修正错误”

路正远正长——在《文艺理论与批评》创刊10周年座谈会上的致词

战斗正未有穷期

明辨是非 吸取教训——在全国新时期文艺论争学术讨论会上的致词

一场大论战的总结

坚持两手抓 两手都要硬

理直气壮地高奏时代主旋律

文艺应当弘扬爱国主义传统

新世纪的呼唤

“有地方色彩的倒容易成为世界的”——在2000年全国乡土文学创作研讨会上的致词

革命英雄典型的巡礼

革命英雄的传奇和革命英雄的形象

文学作品中的英雄形象——革命现实和革命理想的结晶

典型、个性和群像

农村社会主义新人物的颂歌——读康濯的《春种秋收》

英雄的花 革命的花——读冯德英的《苦菜花》

朱老忠及其伙伴们——《红旗谱》艺术方法的一个探索

谈《红旗谱》中朱老忠的形象创造

梁斌文学创作的时代意义

长篇小说创作的新收获——读柳青的《创业史》第一部

漫谈《创业史》的思想和艺术

关于《林海雪原》的评价问题

阶级论还是“唯成分论”——评《青春之歌》讨论中的一个观点

和平的战歌——读《在和平的日子里》

生活的诗和艺术的诗——评杜鹏程短篇小说集《年青的朋友》

也谈《野火春风斗古城》

生活真实和理想威力的高度融合——论《红岩》思想艺术的一个特色

社会主义时代精神的最强音——读《欧阳海之歌》

运用评书形式反映伟大斗争的好作品——读《烈火金钢》

题材·思想·艺术——1961年短篇小说述评

巍巍青山在召唤——读《高山下的花环》

新时代、新儒林的“世相”篇——在马瑞芳新儒林系列《感受四季》研讨会上的发言

喜读《蛙女》——胡万春长篇小说《蛙女》序

漫谈蒋子龙历史新时期的小说创作

论“京味儿”小说——序《京味小说八家》

1984年短篇小说获奖作品阅读琐记

旧地的抒情——读《野牛寨》

一个农村开拓者的典型形象——读蒋子龙的中篇小说《燕赵悲歌》

“倘若真有所谓天国……”——读张洁《爱，是不能忘记的》及其评价所想到的

并非贤妻良母的故事——读《最后的心愿》

从生活的真实出发——读高延昌的四个短篇

生活激变的一角姿影——读《石宝寨人的叠影》

高举起革命的红旗——《星火燎原》读后

领袖·导师·慈父和战友——读《跟随毛主席长征》

时代的激情与历史的回声——读《在这片国土上》

向新时代进军的战歌——评李延国近年来的报告文学

谈马瑞芳的散文

“知音者”纪实的诗篇——读鲍文清的《文艺名人掠影》

召唤着新人的诞生——读高尔基早期作品的一点感想

“时间”，这就是一切——读卡达耶夫的《时间呀，前进！》

革命无产阶级和国际主义者的伟大榜样——叶·德拉伯金娜的《黑面包干》读后

伟大卫国战争中苏维埃人的英雄形象——读波列伏依的《大后方》

编后记