绪论——形象学视野下的中印文化关系

一 中印关系与形象学

二 印度形象文献整理

三 主要方法与必要说明

第一章 梵佛圣域——古代文学中的印度形象

第一节 古代中印关系概述

第二节 印度正名

第三节 文明梵竺

一 地广壤沃 物产丰饶

二 圣贤叠轸 仁义成俗

三 奇幻谁传 伊人得焉

四 殊方异药 向善天算

五 梵音深妙 天竺遗法

第四节 佛国之伟

一 想象佛国

二 阅读佛国

三 创作佛国

四 《西游记》中的天竺佛国

第二章 破碎的镜像——近代文学中的印度形象

第一节 近代中印关系概述

一 近代中国

二 近代印度

三 近代印度形象文献整理

第二节 破碎的镜像

一 “英囚之笼鸟”：外来殖民侵略下的近代印度

二 “守旧之古邦”：内在封建禁锢下的近代印度

三 历史的辩证：近代印度社会的双面镜像

四 激赏与唏嘘：近代印度人民抗英斗争的两极观照

第三节 英国侵略中国的基地

一 鸦片产地

二 英国兵营

三 侵略跳板

第四节 唇齿相依的患难之交

一 肺腑之亲：天然的亲缘关系

二 兄弟之邦：友好的历史交往

三 患难之交：相似的历史命运

四 唇齿相依：迫切的现实需要

第五节 古代印度形象的复制与改写

一 文明梵竺：记忆的残存

二 欲向文殊叩法门：“工具化”佛国形象的再现

第三章 接受的复调——现代文学中的印度形象

第一节 现代中印关系概述

第二节 “甘地热”及现代印度的政治形象

一 “甘地热”

二 “甘地热”辐射效应之一：“尼赫鲁热”

三 “甘地热”辐射效应之二：“患难之谊”的续写

四 另一种声音

第三节 “泰戈尔热”及现代印度的文化形象

一 “泰戈尔热”

二 “泰戈尔热”辐射效应之一：印度文化记忆的恢复

三 “泰戈尔热”辐射效应之二：印度文化研究的热络

四 “泰戈尔热”的余温

第四节 “复调”原因初探

一 接受主体

二 接受对象

三 接受语境

四 接受媒介

第四章 遥远的近邻——当代文学中的印度形象

第一节 当代中印关系概述

第二节 悲莫悲兮生别离

一 批评与呵责

二 猜忌与漠视

三 “阿三”套话的演变

第三节 乐莫乐兮新相知

一 外交辞令中“模式化”的印度

二 当代作家游记中“五光十色”的印度

三 学者型文人的“印度情结”

四 “中印大同（CHINDIA）”的乌托邦构想

第五章 启示与反思

第一节 文学形象与文化交流

一 言说“他者”：观照、借鉴与超越

二 言说“自我”：审视、继承与创新

第二节 文化误读与文化利用

一 有意误读与无意误读

二 正面利用与负面利用

第三节 形象学与东方学

一 东方与西方

二 内部研究与外部研究

三 东方学反思

结语

主要参考文献

后记