雅言俗讲

《尚书》的文风及成因

轻与重：昆德拉与宣太后

“春申君相楚”与“经理切火鸡”

助皇后悲哀

《兰亭集序》与《兰亭记》：对时间的永恒焦虑

《兰亭集序》与“曲水流觞”：东亚共同的文学仪式

《闲情赋》：十个浪漫愿望

古时的“生态批评”

“项脊生曰”删不得

永远的小女孩

今月古照

《上邪》：发誓的文学史

《行行重行行》：离别相思

《青青陵上柏》：及时行乐

《今日良宴会》：出人头地

《西北有高楼》：孤独求偶

《明月皎夜光》：友情难恃

《回车驾言迈》：出名趁早

《东城高且长》：荡涤情志

《梅花落》：梅花的赞叹

《早发》：大将风范

《田家苦》：农商苦乐原不同

唐寅《桃花庵歌》跋

宇内域外

一代史家陈寅恪

“金昌”在哪里

情场与战场

小说中的时间标志

小说里的空间设置

我以为，这是比较文学

比较文学研究要重视“比较思维”

夜报上的文章，肯定卖得脱咯

日影韩流

“韩流”与“汉潮”

提醒“哈韩族”

韩国教育：重视传统，讲究自由

无穷花下的韩国女子

中华文化：朝鲜半岛永恒的“乡愁”——答《出版者》编者问

一些关于日本文化的书——答《复旦青年》记者问

中日间真正有价值的交流——井上泰山等译《中国文学史新著》日文版评议

“京都学派”的方法与个性——小南一郎《楚辞的时间意识》评议

文前书后

《杨升庵夫妇散曲》前言

今本《陶情乐府》与《陶情乐府续集》

关于《诗骚一百句》——答《风景线》记者问

诗骚可以这样“时髦解读”吗？——“正经人”评《诗骚一百句》

《诗骚精读》跋

《中国文学中的商人世界》韩文版序

山外看山的好处

时间意识的变迁

国学荐书荐文八种

荐书与自荐书十种

西云东雨

皇帝也是血肉之躯

推理小说与反推理小说

有趣人物的有趣传记

费洛西奥的《哈拉马河》

拉格克维斯特与《侏儒》

一个与成人世界相对立的孩子世界

用对话表现人物心理的杰构

对人生的牢骚与信念

人类与“恶”的力量的斗争

初阶古诗分析法

跋

附录：邵毅平著译目录