前言

第一章 青年马克思政治哲学的“核心问题”

一 研究概述

（一）研究意义

（二）基本观点

（三）研究思路

（四）研究方法

（五）可能的创新

二 自由与“犹太人问题”

（一）古今犹太人问题

（二）“哲学共产主义”的出场

第二章 哲学救赎与尘世解放

一 自我意识哲学的救赎方式

（一）从耶稣基督到普罗米修斯的诗性经历

（二）哲学征服宗教的“政治活动”

（三）研究方式的选择及原子偏斜理论

（四）自我意识哲学的内在之光与外在之明

二 世俗性约束的克服与摆脱

（一）物质利益问题的思索

（二）物质利益问题的解释原则

（三）对现实苦难状况抗议与改变的渴望

第三章从“原本”到“副本”的批判理路

一 德国制度批判：理性与激情的呈现

（一）委身于基督教的悖谬性国家

（二）理性式的辩论还是激情式的搏斗

二 黑格尔法哲学批判：独立自主理论道路的开辟

（一）德国国家哲学是国家的“理论良心”

（二）黑格尔观念与现实的“圆融体系”

（三）切开“圆融体系”的锋利之刀

第四章“犹太人问题”批判：超越自由民主制之道

一 对鲍威尔的批判角度及其哲学定位

（一）批判的理论前提与论证逻辑

（二）解决犹太人问题的不同理路

（三）定位于政治自由主义哲学

二 政治解放与市民社会人权体系

（一）政治解放的意义与限度

（二）市民社会人权体系的双重性

三 犹太精神的“物役”实质之论战

（一）市民社会与犹太教

（二）基督教世界与犹太精神

四 消灭私有财产权：“犹太人问题”的解决路径

（一）“物质的生活关系”与“自主性”神话的破除

（二）市民社会从私有财产权中获得解放

第五章 哲学的革命与共产主义构建

一 感性个体与社会存在的分离与融合

（一）集合“社会力量”消解“政治力量”

（二）市民社会走向人类社会的思想转换

二 哲学的命运与无产阶级的救赎

（一）哲学的变革与哲学的使命

（二）无产阶级的特征与救赎对象

三 从普遍异化到“整全”状态

（一）从显性到隐性的“主奴辩证法”

（二）消解资本主义隐性的“主奴关系”

（三）超越政治性、改造人性与共产主义

（四）共产主义的可欲性与可行性

（五）重构“存在与历史”的形成过程

第六章 青年马克思政治哲学的理论走向与实践价值

一 走向历史唯物主义：哲学方法论的革命

（一）费尔巴哈的“哲学信徒”

（二）思辨理性体系的“批判者”

（三）从“颠倒法”走向“纯粹经验的方法”

二 走向“真正民主制”：对近代政治哲学的批判

（一）“政治国家”的诞生与运作

（二）“真正民主制”作为未来的共同体形式

（三）“政治国家的终结”还是“政治的终结”

三 中国实践价值：对资本主义道路的超越

（一）克服中国语境下的现代性问题

（二）建构现实性的人类解放理论

结束语

附录

参考文献

索引

后记