引言 被误读的原始儒家理想

第一章 春秋：时代与经典合一

一 “春秋”是一个怎样的时代？

二 《春秋》是一本怎样的经典？

三 《春秋》为什么旨在大一统？

四 如何面向未来处理两岸关系？

第二章 兄弟阋墙：权力与人性

一 郑庄公与太叔段的是非恩怨

二 宋宣公兄弟情深引发的祸乱

三 鲁隐公与鲁桓公的角色关系

四 如何面向未来处理以巴冲突？

第三章 为政以正：政治与正义

一 为什么陈佗之流没有合法性？

二 为什么谴责火攻等战争方式？

三 如何判定祭仲权变是否合理？

四 如何看待拆迁引发官民矛盾？

第四章 身不由己：女性与政治

一 宣姜婚姻所折射的政治黑洞

二 夏姬性关系引发的政治风波

三 息妫为平息政治纷争的婚姻

四 如何看待同性恋婚姻的争议？

第五章 与邻为善：外交基本法

一 齐襄公九世复仇的价值准则

二 鲁庄公以弱对强的外交选择

三 齐桓公归罪袁涛涂的是与非

四 如何面向未来处理中日关系？

第六章 伦理困境：法理与人情

一 季友毒杀叔牙的法理与人情

二 季友缓纵庆父的法理与人情

三 曹羁事君的义理与自由尺度

四 如何防治网络暴力而又自由？

第七章 因信称义：政治向心力

一 齐桓公坚守信义的政治能量

二 为什么对宋襄公的评价两极分化？

三 秦穆公知错能改的示范意义

四 如何才能真正建立诚信社会？

第八章 礼崩乐坏：秩序与自由

一 婚礼不守礼法的现象及流弊

二 丧礼不守礼法的现象及流弊

三 祭礼不守礼法的现象及流弊

四 如何让幸福感与发展相伴随？

第九章 乱世正道：现实与理想

一 对赵盾于晋灵公之死的定位

二 对楚宋两国讲和的理想记叙

三 对宋共姬之死的争议性评价

四 如何让公益的理念深入人心？

第十章 乱世忠良：利益与公义

一 孔父嘉忠君行为的典范意义

二 仇牧以身殉大节的力量源泉

三 对荀息信守诺言的不同态度

四 如何让反腐成为真正的利剑？

第十一章 爱与信仰：为人与治国

一 公子鱄的为人及其政治选择

二 季札的为人及对让国的判定

三 子产的政治改革理念及影响

四 如何让教育成为社会稳定器？

第十二章 走向战国：道德的分合

一 对许世子止弑君的案例判定

二 对伍员助吴灭楚的道义评判

三 对卫国父子争国的礼法分析

四 如何看待娱乐至上的新文化？

第十三章 春秋笔法：历史的力量

一 三桓当国与旧有制度的溃败

二 大夫擅权与乱世的纵深走向

三 新时代与旧道德的无形碰撞

四 如何才能真正拯救中国男足？

第十四章 圣人之道：孔子的理想

一 对孔子政治思想行为的述评

二 对孔子文化思想行为的述评

三 “西狩获麟”的历史性隐喻

四 如何实现文化软实力的重建？

第十五章 鉴古知今：历史的智慧

一 为什么孔子“志在《春秋》”？

二 为什么《春秋》被视作律法？

三 为什么今人要重读《春秋》？

四 如何通过重新阐释复兴经典？

结语 历史到底教给了我们什么？

附录 《春秋公羊传》心解

一 隐公（前722—前712）

二 桓公（前711—前694）

三 庄公（前693—前662）

四 闵公（前661—前660）

五 僖公（前659—前627）

六 文公（前626—前609）

七 宣公（前608—前591）

八 成公（前590—前573）

九 襄公（前572—前542）

十 昭公（前541—前510）

十一 定公（前509—前495）

十二 哀公（前494—前468）

边民心记（代后记）