正编

“仙台神话”的背面

一 “仙台神话”的诞生

二 记忆的误差与选择

三 周树人何以去仙台？

四 施霖意味着什么？

五 两个“藤野先生”

六 “留日”之于鲁迅

“仙台鲁迅”与国民国家想象——以《仙台书简》为中心

一 初期“仙台鲁迅”的国民意识

二 在《仙台书简》的延长线上

三 “仙台叙事”的意识形态性质

鲁迅留日时代的俄国投影——思想与文学观念的形成轨迹

一 尚武与爱国：拒俄运动中的鲁迅

二 仙台时期的“日俄战争记忆”

三 反战文学与对“国民”的超越

结语 “俄国”之于鲁迅的多重意义

鲁迅留日时期的文明观——以《文化偏至论》为中心

一 《文化偏至论》的个人主义文明观

二 鲁迅文明论的背景及其批判性

三 青年鲁迅与夏目漱石的联结点

结语 “不合时宜”的文明论

“文章为美术之一”——鲁迅早年的美术观与相关问题

一 青年鲁迅“美术”意识的自觉与美术实践

二 鲁迅留日时期的美术环境

三 两种形式，一个逻辑

余论 鲁迅与日本“美术关系”的多重性

翻译主体的身份和语言问题——以鲁迅与梁实秋的翻译论争为中心

一 翻译理论与政治性

二 “硬译”·转译·留学背景

三 翻译美学的重建

论晚年鲁迅的孔子观——以《出关》及其关联文本为中心

一 “孔胜老败”解

二 《故事新编》中的“诸子学略说”

三 子见南子与子见老子

结语 “后五四时代”孔子归来

“日本鲁迅”的另一面相——霜川远志的《戏剧·鲁迅传》及其周边

引言 “学院鲁迅”与“民间鲁迅”

一 霜川远志“民间鲁迅”的成立

二 另类藤野先生与多情鲁迅

三 “霜川鲁迅”与太宰治、竹内好

结语 “鲁迅”的空间与可能性

日本的阿Q与其革命乌托邦——新岛淳良的鲁迅阐释与社会实践

绪论 新岛淳良及其与鲁迅的镜像关系

一 面对鲁迅的姿态

二 “日本阿Q”的成立

三 鲁迅的乌托邦，新岛的乌托邦

四 新岛淳良与《1Q84》

结语 鲁迅研究史上的新岛淳良

井上厦的“反鲁迅”——《上海月亮》的喜剧艺术与意义结构

一 “病”与“笑”：《上海月亮》的舞台空间

二 “反鲁迅”的价值体系

三 “内山书店”——超国家的空间

四 太宰治《惜别》的投影

结语 鲁迅的真实，井上厦的真实

副编

鲁迅：文化与非文化

文本与文学史

死去的“鲁迅时代”

画家的鲁迅，作家的张仃

一对周氏兄弟，多重日本观照

原鲁迅·毛边本·牛骨裁纸刀

后记 形与影的辩证法