儒道智慧的当代价值

引论

第一编 儒道智慧与理想人格

一 综论儒道理想人格论

（一）理想人格要素

（二）儒家理想人格的特征

（三）道家理想人格的特质

（四）三点结论

二 儒家理想人格结构论

（一）理想人格要素论

（二）理想人格模式论

（三）理想人格修养论

三 儒家智慧与塑造现代儒商

（一）“内圣外王之道”与塑造现代儒商

（二）“义以为上”与儒商的价值取向

（三）诚信原则与儒商的形象

四 道家理想人格论及其现代价值

（一）游世型的理想人格

（二）以“真”为基础的理想境界

（三）“坐忘”的修养之道

第二编 儒道智慧与人生智慧

一 儒家的命论及其现代意义

（一）道德之命重于功利之命

（二）群体命运高于个体命运

（三）“以人造命”

（四）清除儒家命定论思想的历史流毒

二 “孝”的二重性及其社会价值

（一）“孝”在现代社会中的负面效应

（二）“孝”在现代社会中的正面价值

（三）时代呼唤新的孝道

三 孔子论忠信及其现实意义

（一）“主忠信”

（二）论“忠”

（三）论“信”

（四）论守信

（五）论轻信

四 对现代社会失信的理性思考

（一）现代社会失信面面观

（二）社会失信原因分析

（三）努力打造“诚信社会”

五 诚信修养，从我做起

（一）自我修养

（二）学业

（三）交际

（四）工作

（五）营商

（六）从政

六 中西诚信两面观

（一）西方哲贤论诚信

（二）名人生活格言

（三）名人小故事

（四）解读西方寓言

（五）比较中西诚信之道

七 道家“我独异于人”的人生价值观

第三编 儒道智慧与科学管理

一 儒家“为政以德”的人文精神

（一）“为政以德”与“形象管理”

（二）“正己正人”与“自我管理”

（三）“德主刑辅”与“爱的管理”

二 儒商及其管理特质

（一）“以人为贵”与儒商的经营理念

（二）“以和为贵”与儒商的管理艺术

（三）“正己正人”与儒商的管理模式

（四）“德主刑辅”与儒商的管理手段

三 “无为而治”与企业管理科学

（一）时代呼唤“无为而治”管理思想

（二）“不为而有为”与“抽身谋大计”

（三）“顺其自然”与“自动化管理”

（四）“无为”品格与“象征性管理”

四 “有无相生”与企业管理艺术

（一）否定思维与创新精神

（二）“行使管理权于无形之中”

（三）有形市场与无形市场

（四）“虚实相资”与填补、组合市场

第四编 道学智慧与现代科学

一 道家文化与现代科学发展

（一）“道”的智慧和当代物理学

（二）“有生于无”和现代宇宙学

（三）“崇尚自然”和“有机建筑”理论

（四）“崇尚自然”和“绿色食物”

二 老子与自然农法

（一）自然农法是对科学农法的否定

（二）自然农法的基本内容

（三）自然农法和道家哲学

三 道家思想和现代医学模式

（一）道家思想与医学模式的转变

（二）“形神双修”与心理疗法

（三）“道法自然”与自然疗法

（四）辩证思维方法与现代医学模式

四 道家的气学与气功

（一）气本论思想

（二）人体生命观

（三）气功养生学

第五编 儒道智慧与生态环保

一 中国人关于天人关系的理性思考

（一）自然生态失衡五宗罪

（二）“天人合一”生态模式

（三）“天人相胜”的生态模式

（四）中国人天人观的现代意义

二 儒家“天人合一”观念与现代生态伦理学

（一）“天人合德”和动植物的保护

（二）韩愈“天之说”蕴含的生态环境思想

（三）“天地万物一体”说蕴含的生态伦理思想

三 道家的生态智慧与环境保护

（一）“道法自然”

（二）“以天合天”

（三）“无以人灭天”

（四）“复归于朴”

第六编 神道·实学·中庸的现代价值

一 “神道设教”的现代解读

（一）“神道设教”的哲学本义

（二）“神道设教”是一种工具性的阶级思维

（三）“神道设教”的社会功能

二 中国实学及其现代转换

（一）中国实学的基本内涵

（二）中国实学的现代转换

三 中庸之道及其现代价值

结束语