总论 哲学走向工作世界——世界境界哲学研究

一 世界境界哲学概念的提出

二 世界境界哲学研究的思路、内容、观点、创新之处

三 世界境界哲学研究的方法个性

四 世界境界哲学研究的价值意义

第一章 哲学世界境界进展的工作世界趋向

一 古代哲学的客体化世界境界

二 近代哲学的主体化世界境界

三 现代哲学的主客体化世界境界

四 现当代哲学主体间性生活世界和工作世界境界

五 哲学世界境界的工作世界趋向

第二章 马克思哲学的工作世界走向

一 “异化劳动论”——马克思哲学的工作世界批判

二 “工作共同体”：马克思哲学的工作世界境界

第三章 马尔库塞、许茨对工作世界的批判与建构

一 马尔库塞异化理论的工作世界批判向度

二 从生活世界到工作世界：许茨现象学的新进展

三 “工作共同体”：许茨与马克思的比较

第四章 主体化工作世界的意义结构（一）

一 主体化工作世界的总体意义

二 主体化工作世界的结构

三 主体化工作世界的本质

四 主体化工作世界的动态过程

第五章 主体化工作世界的意义结构（二）

一 主体化工作世界的事业实体

二 主体化工作世界的精神文化

三 主体化工作世界的价值与伦理

四 主体化工作世界的生存方法论

第六章 主体化工作世界是人的最高存在境界

一 主体化工作世界对人的客体化世界境界的改造

二 主体化工作世界是对人的自然和道德客体化境界的扬弃

三 主体化工作世界是对人的抽象本质境界的现实化

四 主体化工作世界是对人的生态境界、主体间性境界的升华

五 主体化工作世界是人的最高实在与梦想世界

第七章 中国梦的世界境界

一 马克思的生活世界总体观及其意义

二 中国梦的生活世界境界

三 中国梦的工作世界境遇

四 中国梦的工作世界境界

第八章 中国梦的实现：主体化工作世界建构行动

一 主体化工作世界建构的总体策略

二 主体化工作世界建构的本质路径

三 培育养成以创新为核心的工作精神文化

四 教育路向：工作世界总体性教育行动

主要参考书目

后记