导言&理查德·柯尔内（Richard Kearney）

第一章 现象学的开端：胡塞尔和他的先行者&理查德·科布－史蒂文斯（Richard Cobb-Stevens）

早期著作：弗雷格、布伦塔诺、赫尔巴特、斯通普夫和洛采的影响

逻辑研究

先验转向

自我和世界

本质

生活世界和历史

第二章 存在哲学1：海德格尔&雅克·塔米尼奥（Jacques Taminiaux）

基础存在论

对胡塞尔和亚里士多德的再占有

筹划的描绘

对存在论历史的解构性再占有

存在的历史

基础存在论的爆发和中断

转向和克服形而上学

第三章 存在哲学2：萨特&托马斯·R·弗林（Thomas R.Flynn）

哲学发展

哲学贡献

方法论和认识论

心理学

本体论

伦理学

存在主义的精神分析

哲学与文学

社会哲学

历史哲学

萨特与20世纪大陆哲学

存在主义现象学

马克思主义

结构主义

后现代主义

第四章 存在哲学3：梅洛－庞蒂&伯纳德·卡伦（Bernard Cullen）

生平与著作

知觉的首要性

言语、语言和艺术的现象学

存在的自由、历史和政治

肉的超辩证法

结语

第五章 宗教哲学：马塞尔、雅斯贝尔斯、列维纳斯&威廉·德斯蒙（William Desmond）

加布里埃尔·马塞尔

卡尔·雅斯贝尔斯

伊曼纽尔·列维纳斯

第六章 科学哲学：马赫、迪昂、巴什拉&巴贝特·E·芭比（Babette E.Babich）

大陆的科学哲学传统

马赫和实证主义的关联：从要素论到现象学

皮埃尔·迪昂和宗教的诅咒：复兴分析的限度

加斯东·巴什拉：有着人性面孔的科学至上主义

大陆科学哲学史

分析的科学哲学在大陆的趋势

第七章 马克思主义哲学：列宁、卢卡奇、葛兰西、阿尔都塞&迈克尔·凯莉（Michael Kelly）

引言

苏维埃马克思主义

中欧马克思主义

意大利马克思主义

法国马克思主义

结论

第八章 批判理论：霍克海默、阿多诺、哈贝马斯&大卫·拉斯穆森（David Rasmussen）

黑格尔、马克思和批判理论的理念

从格吕恩堡到霍克海默：批判理论的创立

霍克海默、阿多诺和批判理论的辩证转向

阿多诺和批判理论的美学复兴

哈贝马斯和批判理论的理性重构

哈贝马斯：批判和合法性

第九章 诠释学：伽达默尔和利科&G.B.麦迪逊（G.B.Madison）

历史背景：浪漫主义诠释学

超越传统的动向：现象学的诠释学

现象学的诠释学之哲学背景：胡塞尔和海德格尔

现象学的诠释学：主要论题

文本解释的诠释学理论

诠释学和人文科学：从文本到行为

诠释学和实践哲学：伦理和政治意蕴

第十章意大利唯心主义及其后继者：金蒂莱、克罗齐及其他&贾科莫·里纳尔迪（Giacomo Rinaldi）

引言

“现实的唯心主义”：乔瓦尼·金蒂莱

“绝对的历史主义”：贝奈戴托·克罗齐

历史相对主义和怀疑论

“批判的本体论”：潘塔莱奥·卡拉贝莱塞

“神秘的唯心主义”：彼得罗·马丁内蒂

存在的形而上学

马克思主义和现象学

存在主义和经验主义

结论

第十一章 法国结构主义及其后继者：索绪尔、列维－斯特劳斯、巴特、拉康、福柯&休·J·西福尔曼（Hugh J.Silverman）

费尔迪南·德·索绪尔

克劳德·列维－斯特劳斯

罗兰·巴特

雅克·拉康

米歇尔·福柯

第十二章 法国女权主义哲学：德·波伏娃、克里斯蒂娃、伊利格瑞、勒杜夫、西苏&艾莉森·安利（Alison Ainley）

引言

西蒙·德·波伏娃

德·波伏娃之后

朱丽娅·克里斯蒂娃

露丝·伊利格瑞

米歇尔·勒杜夫

海伦·西苏

结论

第十三章 解构和德里达&西蒙·克里奇利（Simon Critchley）蒂莫西·穆尼（Timothy Mooney）

德里达的解构

哲学渊源及书目史

第十四章 后现代理论：利奥塔、鲍德里亚及其他&托马斯·杜契提（Thomas Docherty）

引言

两位代表性的思想家

让－弗朗索瓦·利奥塔

让·鲍德里亚

启蒙运动及其遗产

公正与表象

新悲观主义

名词解释

索引

译后记