叙论篇

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目录学

目录之种类舆目录学之范围

目录学史之组织

溯源篇

上古典籍与目录之体制为何如乎

刘向等典校秘书之义例

刘向等写定叙录之义例

别录与七略之体制不同

刘歆分类编目之义例

分类篇

分类之原理

类之字义

事物之分类

学术之分类与思想之分类

图书分类之始

七略之分类法

类书与目录学

五分法之偶现与四分法之代兴

七志与七录

五代史志之经籍志

正统派四部分类法之源流

四部分类源流一览表

隋志以前之专科目录

隋志以后闯出四部牢笼之十几种分类法

对於隋志部类之修正与补充

新分类法创造之尝试

西洋近代分类法之进步

杜威十进法之接受与修正

体质篇

目录之体质

编目法之演进

解题之有无及其派别

检字引得之进步

目录体式之变态

汉代校书七次

校雠与目录

校雠篇

魏吴两晋校书六次

南北朝校书十余次

唐代校书四次

宋代校书五次

元明二代不校书

清代校写四库全书

私家校雠

史志之价值

史志篇

史志之源流

汉书艺文志及后人之研究

后汉艺文志之补撰

三国晋南北朝艺文志之补撰

隋书经籍志

群书四部录古今书录及唐书经籍志之关系

宋国史艺文志及宋史艺文志

通志与文献通考

辽金元三史艺文志之补撰

明阴史经籍志千顷堂书目及明史艺文志之演变

四库全书总目提要及三通考二通志清史稿

四种集刊

宗教目录篇

宗教目录之分道扬镳

天主教与基督教之目录

佛教目录之全貌

中国历代佛教目录所知表

三部伪录

佛录之始创者

第一部总录

竺法护与聶道真

支敏度之经论都录及别录

二赵经录

奠定基础之道安综理衆经目录

僧叡之二秦衆经录目

南北朝佛录概观

道祖之衆经录

王俭之佛经录

萧齐三录

空前精善之衆经别录

现存最古之出三藏记集

僧绍与宝唱

阮孝绪之佛法录

分类甚精之李廓与法上

南北朝之译经目录及梵经目录

南北朝不著名之佛录

隋代之佞佛与撰录

法经之大隋衆经录目

费长房之历代三宝纪

彦琮之隋仁寿年内典录

彦琮之昆仑经录

智果之衆经目录

唐代之集大成

玄琬之衆经目录

道宣之大唐内典录

静泰之大敬爱寺一切经论目

明佺之大周刊定衆经目录

靖迈之古今译经图纪

至高无上之智昇开元释教录

智昇别录三种

毋?之开元内外经录

圆照二录

唐宋之译经录

大藏刊版所知表

藏文蒙文满文之大藏

解题最详之大藏径纲目指要录

庆吉祥之至元法宝勘同总录

王古之大藏圣教法宝標目

智旭之阅藏知津

日本佛藏目录

道教与道经

道经目录及分类之创始

陆修静首创灵宝经目

王俭与阮孝绪

玄都观一切经目录

唐代诸道录

宋刻道藏之目录

云笈七签

元明以后之道录

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专科目录之作用及其源流

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结论篇

著者对于古代目录学之感想

著者对于现代目录学之感想

著者对于将来目录学之希望

后记(王重民)