目 录

前 言

〔古希腊〕埃斯库罗斯：被缚的普罗米修斯

“说句真话，我痛恨所有的神灵”

——关于《被缚的普罗米修斯》

〔古希腊〕埃斯库罗斯：阿伽门农（《俄瑞斯忒亚》三部曲

第一部）

民主在专制阴谋的血泊中倒下

——关于《阿伽门农》

〔古希腊〕埃斯库罗斯：奠酒人（《俄瑞斯忒亚》三部曲第

二部）

民主和专制的斗争在继续

——关于《奠酒人》

〔古希腊〕埃斯库罗斯：报仇神（《俄瑞斯忒亚》三部曲第

三部）

不同凡响的创举

——关于《报仇神》

〔意大利〕薄伽丘《十日谈》故事

《十日谈》总故事

超俗·象征·框架

——关于《十日谈》总故事

圣徒正传（一个恶棍死后怎样成为圣徒的故事）

“圣洁”的样板原来是骗子加混蛋

——关于“圣徒正传”的故事

教廷真貌

“渎神”意识的光辉写照

——关于“教廷真貌”的故事

戒指纠纷

比较和“容异”是医治受骗的良药

——关于“戒指纠纷”的故事

脱身之计

同是“色戒”犯，相距何迢遥？

——关于“脱身之计”的故事

神父判官

随心所欲的“橡皮”法规

——关于“神父判官”的故事

落荒奇遇

市民爱情观的闪光

——关于“落荒奇遇”的故事

贞操赌赛

狡诈和愚蠢打赌

——关于“贞操赌赛”的故事

理查失妻

女人，既非妖精，亦非神明

——关于“理查失妻”的故事

耶稣长角

重大严肃的主题的戏谑表达

——关于“耶稣长角”的故事

登天成仙

天堂在人间

——关于“登天成仙”的故事

活人进炼狱

本无天国，亦无炼狱

——关于“活人进炼狱”的故事

侍奉天主

女人非地狱，情爱非魔鬼

——关于“侍奉天主”的故事

绿鹅的故事

崇奉女性比崇奉天主更圣洁

——关于“绿鹅的故事”

花盆哀歌

情人的眼泪不是水

——关于“花盆哀歌”

西蒙巨变

爱神比命运之神更强大

——关于“西蒙巨变”的故事

火刑柱下生死恋

灭绝人性的兽行

——关于“火刑柱下生死恋”

终成眷属

家法、国法和“情法”

——关于“终成眷属”的故事

最后的财产

动人的“错爱”，崇高的失误

——关于“最后的财产”的故事

菲莉巴胜诉

人文主义妇女观和法律观的胜利

——关于“非莉巴胜诉”的故事

圣物变异

作弄者受到了作弄

——关于“圣物变异”的故事

皆大欢喜

让道学家自己撕下圣洁的面纱

——关于“皆大欢喜”的故事

〔英国〕狄更斯：双城记

梅尼特医生的故事

复活

复仇

烈火遍地

特急信件

被囚和获释

判决

卡尔登的故事

最后的柔情

不被理解是作家的最大遗憾

——关于《双城记》

〔俄国〕屠格涅夫：初恋

多种恋情的交响曲

——关于《初恋》

〔俄国〕屠格涅夫：罗亭

罗亭是启蒙家，不是“多余人”

——关于《罗亭》，兼谈屠格涅夫笔下知识分子形象的走向

〔俄国〕契诃夫：一个官员之死

一个喷嚏打出了一个社会

——关于《一个官员之死》

〔俄国〕契诃夫：胖子和瘦子

人心之间的墙

——关于《胖子和瘦子》

〔俄国〕契诃夫：风波

暴君、奴隶、奴才和人

——关于《风波》

〔俄国〕契诃夫：新娘

《新娘》和“超俗意识”

——关于《新娘》

〔美国〕欧·亨利：警察与赞美诗

这就叫“欧·亨利笔法”！

——关于《警察与赞美诗》

〔美国〕欧·亨利：麦琪的礼物

“他们就是麦琪”

——关于《麦琪的礼物》

〔美国〕欧·亨利：最后一片藤叶

用生命画成的杰作

——关子《最后一片藤叶》

〔美国〕欧·亨利：黄雀在后

盗贼、骗子和投机家的角逐

——关于《黄雀在后》

〔美国〕欧·亨利：催眠术家杰甫·彼得斯

诈骗让政治吃了败仗

——关于《催眠术家杰甫·彼得斯》

〔哥伦比亚〕加西亚·马尔克斯：百年孤独

有非凡想象力的霍·阿·布恩地亚

生带猪尾巴的孩子的不祥预兆

集体失眠症和羊皮书的写作

“爱情简直成了瘟疫”

在伦理上面拉两堆屎

二十年战争中的故事

第四代的故事

香蕉公司

梅梅的故事

“这儿是幸福之邦”

唯一由爱情孕育的后代，带着猪尾巴

集百年历史于一瞬

——关于《百年孤独》

“拉美之镜”

孤独的反面是爱

“魔幻现实主义”方法

故事部分主要参考书目

后记