导言

第一章 启蒙与现代性

第一节 现代性意识的诞生

第二节 现代性与理性批判

第三节 公共理性与政治的合法性

第四节 从理性的反思到现代性的反思

第二章 黑格尔与现代性的辩证法

第一节 辩证的现代性意识的产生

第二节 主观理性的困境与绝对精神的超越

第三节 市民社会的困境与伦理国家的重建

第四节 黑格尔哲学的终结和现代性话语的分流

第三章 现代性与资本主义批判理论

第一节 马克思现代性理论的规范基础

第二节 意识形态的内在批判和实践超越

第三节 物化和现代性批判

第四节 劳动乌托邦和现代性

第四章 批判理论与现代性

第一节 现代性的轨迹

第二节 合理化的悖论

第三节 工具理性批判

第四节 现代性与《启蒙辩证法》

第五节 批判理论的困境与出路

第五章 语言学转向和交往行为理论

第一节 现代性规范基础的重建

第二节 交往行为与合理性

第三节 日常交往与话语

第四节 理论话语、实践话语与审美批评

第五节 理性的综合和社会的合理化

第六章 交往行为理论的意义

第一节 交往理性与形而上学的超越

第二节 超越主体意识哲学的困境

第三节 对后现代主义的批判

第四节 批评与辩护

第七章 生活世界和系统

第一节 社会理论基础的转变

第二节 现代性和生活世界合理化

第三节 系统和生活世界的分化

第四节 资本主义现代化和生活世界殖民化

第八章 晚期资本主义的困境与出路

第一节 晚期资本主义的特征

第二节 传统政治乌托邦的幻灭

第三节 民主制的政治话语

第四节 文化的贫困化和哲学的使命

结束语 谁之现代性?谁之启蒙?

主要参考文献

后记