前言页

陌生的海岸

第一部分 幻想与现实

第一章 建立一座山巅之城--马萨诸塞海湾殖民地的清教徒

一 正教教义如何赋予清教徒务实精神

二 布道是美国的一个传统

三 探索“新英格兰方式”

四 清教徒的保守主义

五 清教徒如何抑制乌托帮理想的诱惑

第二章 创建心灵深处的种植园--宾夕法尼亚的教友会教徒

六 对殉教的追求

七 掌权的考验：宣誓问题

八 掌权的考验：和平主义

九 教友会教徒是如何错误估计印第安人的

十 退出议会

十一 至善论的祸根

第三章 慈善事业的牺牲品--佐治亚的移民们

十二 一个平凡时代的利他主义

十三 伦敦为佐治亚乌托邦设计的蓝图

十四 一个依靠慈善赈济的殖民地

十五 福利计划的夭折

十六 利他主义的危险性

第四章 把传统移植过来的人们--弗吉尼亚人

十七 美国式的英国绅士

十八 从乡村绅士到种植园主资本家

十九 绅士政府

二十 乡亲邻里们的共和国

二十一 “讲求实际的善男信女”--一个没有主教的圣公会教会

二十二 “讲求实际的善男信女”--没有理论基础的信教自由

二十三 弗吉尼亚的公民们

第二部分 见解与体制

第五章 美国人的精神状态

二十四 异想天开者的哲学

二十五 信奉“不言而喻”的真理

二十六 自然形成的知识

二十七 重视博物学

第六章 教育全社会

二十八 社会参预大学管理

二十九 普及重于提高的高等教育

三十 一种理想--造就无显著差别的人

第七章 博学之士丧失了垄断地位

三十一 行业的流动性

三十二 非专业的律师

三十三 法律与政治融为一体

第八章 新世界的医药

三十四 自然康复与简单疗法

三十五 重视社会

三十六 普通医生

三十七 从经验中学习

第九章 北美科学的局限性

三十八 通俗科学：大众天文学

三十九 朴素的见解与奇妙的方法：电学

四十 边远地区的农业

第三部分 语言与印刷文字

第十章 新的一致性

四十一 美国口音

四十二 寻求标准化

四十三 书本文化：对拼字法的崇拜

第十一章 没有文化中枢的文化

四十四 “从同一个焦点散射出来的光线”

四十五 波士顿的“虔诚而有益的书籍”

四十六 为庄园生活服务的袖珍读物

四十七 费城：书籍市场是如何起作用的

四十八 没有诗人的诗

第十二章 保守的印刷出版业

四十九 书籍的衰落

五十 报纸的兴起

五十一 为什么殖民地的印刷品是保守的

五十二 “公家承印人”

第四部分 战争与外交

第十三章 全民皆兵的国家

五十三 防御战与质朴的外交

五十四 殖民地的民兵和战备的神话

五十五 保卫家园的原则与殖民地的“孤立主义”

五十六 非职业军人

重要名词中英对照表

重要人名中英对照表

中译本后记［赵一凡］