前言页

通论

以马克思主义为思想武器--纪念马克思逝世一百周年

人民至上的新文化运动

哲学社会科学工作者首先应当是革命者

历史研究不能离开阶级分析

解放思想 繁荣学术

解放思想 开展争鸣

历史科学研究应有大的突破--在上海市历史学会一九八○年年会上的发言

研究历史应当以近代现代为重点

和青年谈中国近代思想史研究

中国现代文化与向西方求真理--谈谈中国文化应走的道路

论严复

向西方寻求真理的先进者--纪念严复名著发表九十周年

论康有为

康有为黄金时代的思想体系和评价

论谭嗣同

谭嗣同学术思想提要

论宋恕

论宋恕的思想

孙中山的中心思想和历史地位

论孙中山

孙中山与亚洲民族解放运动研究述评

论章太炎

论章炳麟思想的阶级性

论章炳麟的思想面貌及其变化原因--章炳麟思想研究之二

论佛学

论佛教的三纲思想

附录：吴玉章对章太炎思想的论断

论清末佛学思想的特点

辛亥革命时期的新思想运动--资产阶级各派主要的反孔反封建思想

论辛亥革命时期的新思想

“五四”前后东西文化问题的大争论

论梁启超

梁启超后期的思想体系问题--孔家店的新老板

梁启超在政治上学术上和思想上的不同地位--再论梁启超后期的思想体系问题

论“五四”新文化运动

三论梁启超的旧传统思想体系

四论梁启超后期的思想体系问题--读陈旭麓同志的《辛亥革命后的梁启超思想》

梁启超的总评价--梁启超有创造历史纪录的一面

论蔡元培

蔡元培先生的各种特点

值得国人纪念的蔡元培

一所好大学应具备的几种精神--以北京大学为例

蔡元培改革北大的历史经验

蔡元培的创造历史纪录

论李大钊

李大钊的思想评介

论蔡和森

我党系统传播列宁建党学说的第一人--论蔡和森建党理论对毛泽东建党思想的贡献

论胡适

全民教育与全民经济--兼评胡适晏阳初诸先生的教育思想

胡适思想批判

胡适反唯物论的历史观点批判

评英雄创造历史的唯心主义历史观--对胡适历史观点的批判

论戴季陶

死圣人与活人民孰重

戴季陶的礼教道统说

论梁漱溟

梁漱溟思想批判

论冯友兰

论盗贼与忠恕--评冯友兰先生的道德哲学

论潘光旦

论教育的社会化--读潘光旦先生的《论教育的更张》

与《大公报》论民主和教育的因果--民主愈延缓、文化愈低落

论王芸生

论王国维

王国维的学问、思想及死因

王国维在学术上的独特地位

论柳诒徵

柳诒徵先生之最

论吕思勉

值得回忆的吕思勉先生

论陈垣

论陈垣老师的历史避讳学

陈垣同志的学术贡献

顾颉刚先生治学的几个特点

论顾颉刚

顾颉刚创建的新疑古派--《古史辨》派作用的具体分析

论郑天挺

郑天挺同志治学与做人的特色

论范文澜

范文澜同志的长于各种结合

论嵇文甫

嵇文甫同志的治学和为人--纪念嵇文甫同志诞生九十周年

论艾思奇

与艾思奇同志一次谈话的回忆

附录：蔡尚思中国近代现代学术思想史论文编年索引