第五部分 西方资本主义发展和巩固时期

第一 法国唯物主义的伦理学

第一章 新的唯物主义传统

Ⅰ.拉·洛席福科(1613--1680)

(一)论人

(二)论自爱

Ⅱ. 伏尔泰(1694--1778)

(一)论人

(二)自由意志

(三)道德、善恶、公正和不公正的普遍性

Ⅲ. 拉·梅特里(1709--1751)

(一)良心只是一种自然的法则

Ⅳ. 狄德罗(1713--1784)

(一)论人

(二)人道

(三)自然法

(四)论自然和道德

Ⅴ. 爱尔维修(1715--1771)

(二)关于个人的正直

(一)和社会有关的精神

第二篇

(十一)有关公众的正直

(十三)有关各时代各国家的正直

第一篇

(四)论自爱

(一)关于善这个词

(二)论自爱

(三)论正义

(四)论美德

(六)论自爱之情的力量

(五)各种感情的系谱

(七)论人在摇篮里的善良

(八)论人的道德教育

Ⅵ. 霍尔巴赫(1723--1789)

上卷第十一章 论人的自由

第十五章 论利益与幸福；无德行便无幸福

下卷第九章 论自然道德与宗教道德

(一)人性论

(一)人性和社会环境教育

Ⅰ. 马勒伯朗士(1638--1715)

第一章 不变的秩序

第二章 对立的意见

Ⅱ. 孔狄亚克(1715--1780)

第七章 人如何获得关于道德原则的认识

Ⅲ. 卢梭(1712--1778)

(一)驳霍布士、盂德威尔的人性观点

(二)生活与劳动

(三)自爱与爱人

(四)同情心

(五)道德境界--自由爱扩大为爱他人

(六)良心的地位与作用

Ⅰ. 大卫·哈德烈(1705--1757)

第一篇 引言

第二 英国经验主义伦理学

第一章 功利主义、自然主义传统

第一章 第二节 复杂观念的联系

第四章 第六节 道德感的苦与乐

Ⅱ.大卫·休谟(1711--1776)

第一章 道德的一般原则

第二章 仁爱

第三章 正义

第九章 个人美德

Ⅲ. 亚丹·斯密(1723--1790)

第一部分 论行为之正当

第二部分 论功罪或论赏罚的对象

第三部分 论判断我们自身的情绪和行为的基础

第四部分 论效用对嘉许的情绪之影响

Ⅳ. 威廉·巴利(1743--1805)

第一篇

第二篇

Ⅴ. 边沁(1748--1832)

第一章 功利原则

第二章 反功利原则

第三章 苦乐的四种裁可或来源

第四章 苦乐的价值及其计算

第十章 动机

第十一章 人类的一般意向

Ⅵ. 穆勒(1806--1873)

第二章 “功利主义”的意义

第三章 论功利原则的最后裁决力

第四章 功利原则，可得到何种证明

Ⅶ. 达尔文(1809--1882)

第四章 人类与低等动物

第五章 理智能力和道德能力的发展

Ⅷ. 斯宾塞(1820--1903)

第一部分 伦理学的素材

第二章 反功利主义传统

Ⅰ. 理查·蒲来士(1723--1791)

第一章 论道德上是与非观点的来源

第二章 论我们行为的美与缺陷的观念

Ⅱ. 托马斯·黎德(1710--1796)

第三篇 第六章 论责任感

第五篇 第一章 论道德的第一原理

第一节 从通俗的道德概念转到道德的哲学概念

Ⅰ. 康德(1724--1804)

第一章 理性主义传统

第三 德国理性主义伦理学

第二节 从通俗的道德哲学转到道德的形而上学

第三节 从道德形而上学转到对实践理性的批判

Ⅱ. 费希特(1762--1814)

第一篇 道德原理的推演

Ⅲ. 黑格尔(1770--1831)

导论

四一 基督教道德的三个主要谬误

第一篇 抽象法

第二篇 道德

第三篇 伦理

第二章 对立的思想

第三章 关于道德的根本规范之说明

Ⅰ. 本内克(1798--1854)

Ⅱ. 费尔巴哈(1804--1872)

四 道德学说的原则

五 必然性的差别

三 头与无头的区别

七 道德的幸福追求

八 幸福与利己主义的本质差别

九 追求幸福和对于他人的义务

十 良心与追求幸福的一致性

短论

第四 马列主义前的社会主义伦理思想

Ⅰ. 梅叶(1664--1729)

Ⅱ. 傅立叶(1772--1837)

道德的起源

Ⅲ. 威廉·葛德文(1756--1836)

第一卷 第四篇 第五章 论真理与道德

第八章 必然论

第十章 论利己和爱人

第二卷 第五篇 第十一章 正义与道德

第八篇 第三章 平等制度带来的好处

《社会正义论》一书中确立的和论述的各项原则的概说

Ⅳ. 欧文(1771--1858)

论文三

邪恶的起因和挽救的办法

第六篇 第四章 居民的一般制度

Ⅴ. 克鲁泡特金(1842--1921)

第二章 新伦理学之渐次进化的基础

第三部分 第十四章 论至善

Ⅰ. 席其维克(1838--1900)

第一 英美资产阶级伦理学

第六部分 西方垄断资本主义时期

Ⅱ. 格林(1836--1882)

第三篇 第二章 道德理想底诸特征

Ⅲ. 布拉德雷(1846--1924)

第二篇 我何故应有道德

Ⅳ. 穆尔(1873--1958)

第一章 伦理学的题材

Ⅴ. 罗素(1872--1969)

第二十二章 伦理观念

第二章 良好的生活

第三章 道德律

第四章 个人的解救与社会的解救

Ⅵ. 杜威(1859--1952)

第十章 善的构成

第二 法国资产阶级伦理学

Ⅰ. 居友(1854--1888)

结论

Ⅱ. 柏格森(1859--1941)

第一章 道德的强制

十五 具有道德价值的行为的标准

Ⅰ. 叔本华(1788--1860)

第三 德国资产阶级伦理学

十六 唯一真纯的道德动机的建立和证明

第四卷 生命意志的肯定和否定(第五十七节、第六十八节)

Ⅱ. 尼采(1844--1900)

九 什么是高贵？!

第一章 “善与恶”，“善与劣”

经十五章 生命就是追求权力的意志

编后记

人名索引 陈中编

伦理学词语主题索引(中外对照) 尘若 刘玉珍 徐大建 周祖达 金希德 编