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内容简介
〔总论〕
现代西方伦理学
〔理论与概念〕
元伦理学
规范伦理学
批判的伦理学
描述伦理学
分析伦理学
道德哲学
自然主义
非自然主义
认识主义
非认识主义
理性主义
非理性主义
形式主义
消费主义
伦理绝对主义
伦理相对主义
道德心理学
道德社会学
道德教育理论
道德学习理论
自我实现伦理学
道德与真理
道德与认识
事实与价值
是与应当
道义逻辑
当代法国伦理学
实证主义伦理学
传统理性主义伦理学
柏格森的直觉主义伦理学
无神论存在主义伦理学
有神论存在主义伦理学
现象学伦理学
新托马斯主义伦理学
人格主义伦理学
阿兰的“判断伦理学”
纳伯尔关于“恶”的伦理学
勒·赛纳的“展望伦理学”
当代加拿大伦理学
学术发展方向
〔伦理学流派〕
直觉主义伦理学
柏格森
生命冲动
价值论直觉主义
穆尔
目的善
《伦理学原理》
手段善
自然主义谬误
道德直觉
义务论直觉主义
普里查德
《道德义务论》
罗斯
《正当与善》
《伦理学基础》
自明义务
布罗德
《五种类型的伦理学理论》
情感主义
罗素
《伦理学和政治学中的人类社会》
《伦理学基础》
石里克
《婚姻与革命》
《伦理学问题》
卡尔纳普
艾耶尔
《语言、真理与逻辑》
史蒂文森
《伦理学与语言》
莱辛巴赫
《科学哲学的兴起》
可证实原则
容忍原则
道德约定论
黑尔
《道德语言》
《道德思维》
《自由与理性》
规定主义
普遍规定性
图尔明
《理性在伦理学中的地位》
正当理由
诺维尔-史密斯
《伦理学》
正当性证明
实用主义伦理学
詹姆斯
《实用主义》
杜威
《人性与行为》
《伦理学》
刘易斯
淑世主义
《关于知识和价值的分析》
《正当的根据和性质》
米德
《行动哲学》
席勒
存在主义伦理学
海德格尔
《存在与时间》
《论人道主义的信》
此在
雅斯贝尔斯
萨特
《存在与虚无》
《存在主义是一种人道主义》
“他人是地狱”
“存在先于本质”
马塞尔
加缪
波伏瓦
现代基督教神学伦理学
新托马斯主义伦理学
人格主义伦理学
新正统派伦理学
基督教境遇伦理学
东正教伦理学
新托马斯主义
形成与演变
马里旦
《道德哲学》
《人与国家》
吉尔松
波亨斯基
布尔克
《伦理学》
分析托马斯主义
先验托马斯主义
神爱论托马斯主义
新正统派
巴特
布龙纳
《神的命令：基督教伦理学》
《正义和社会秩序》
尼布尔
《基督教伦理学解释》
《道德的人和不道德的社会》
蒂利希
《道德与非道德》
《爱、权利与正义：本体论的分析和伦理学应用》
人格主义
鲍恩
《伦理学原理》
福留耶林
《创造的人格》
穆尼埃
《人格主义》
基督教境遇伦理学
弗莱彻
《境遇伦理学》
人道主义自然主义伦理学
拉蒙特
《作为哲学的人道主义》
塞拉斯
弗洛伊德主义伦理思想
《伦理判断：伦理学中的科学应用》
弗洛伊德本人的伦理思想
弗洛伊德
《精神分析引论》
《精神分析新论》
《图腾与禁忌》
《自我和本我》
泛性欲主义
无意识
恋母情结
里比多
荣格
阿德勒
《自卑与超越》
新弗洛伊德主义
霍尼
艾里克森
弗洛姆
《自为的人》
《人心》
《逃避自由》
性格定向
现象学伦理学
胡塞尔
舍勒
哈特曼
现代功利主义
准则和行动
行动功利主义
斯马特
《功利主义伦理学体系概论》
准则功利主义
布兰特
普遍功利主义
《伦理学理论》
辛格
现代进化伦理学
洛伦兹
《论侵犯》
威尔逊
《论人的天性》
《自私的基因》
《社会生物学：新的综合》
道德基因决定论
赫胥黎
《裸猿》
《人类动物园》
罗尔斯
《正义论》
《基本自由及其优先性》
诺齐克
无知之幕后的选择
原初状态
《无政府、国家与乌托邦》
兴趣论
培里
《一般价值论》
《价值的领域》
法兰克福学派伦理思想
马尔库塞
《爱欲与文明》
《单面人》
哈贝马斯
《走向一个合理的社会》
行为技术学
斯金纳
《超越自由与尊严》
克罗齐
〔其他著名伦理学家或学者〕
《实践哲学--经济学和伦理学》
麦金太尔
《德性之后》
沃诺克
《1900年以来的伦理学》
弗兰克纳
《伦理学》
福特
爱因斯坦
尼尔森
《没有上帝的伦理学》
施韦泽
马斯洛
皮亚杰
《儿童的道德判断》
汤因比
〔其他哲学学派和各种科学研究中的伦理思想〕
哈特
富勒
政治哲学中的伦理思想
德沃金
社会学中的伦理思想
韦伯
《基督教新教伦理与资本主义精神》
杜尔干
经济学中的伦理思想
福利经济学
庇古
《福利经济学》
《伦理学、效率与市场》
《认真对待权利》
《现代西方伦理学》卷人名译名对照表
