基督教在中国的传播与发展

一、基督教的形成与发展

基督教的源流

基督教的教理教义

创世说

原罪救赎说

天堂地狱说

顺从驯服说

教会使命说

二、基督教的主要流派举要

天主教

东正教

新教

路德宗

长老宗

圣公宗

浸礼宗

公理宗

卫理宗

公谊宗

三、基督教在中国的传播与发展

景教--基督教最初在中国的传播

也里可温--基督教再次传入中国内地

四、基督教在北京的传播与发展

天主教在北京传播始末

东正教在北京传播始末

新教在北京传播始末

著名的传教士与信徒在北京地区的活动

第一位中国教区大主教--约翰·蒙特·科维诺修士

成功的传教士--利玛窦

清朝第一位洋监工--汤若望

受康熙皇帝器重的传教士--南怀仁

康熙年间的法国传教士--张诚、白晋与蒋友仁

雍正年间的洋监工--戴进贤与刘松龄

参与设计修建圆明园的传教士--郎世宁

在清朝历局任职的传教士--邓玉函、罗雅谷与龙华民

丁韪良与京师同文馆

为求知而入教的中国信徒--徐光启

因病而入教的中国信徒--李之藻

精通西学的著名天主教人士--马相伯与英敛之

北京地区的教堂和传教士墓地

北京最古老的基督教教堂--房山景教十字寺

北京最大的基督教教堂--崇文门教堂

北京基督教会西堂--缸瓦市教堂

北京基督教会南堂--珠市口教堂

北京天主教北堂--西什库天主堂

北京天主教南堂--宣武门天主堂

北京天主教西堂--西直门天主堂

北京天主教东堂--王府井天主堂

北京最小的天主教教堂--东交民巷天主堂

藤公栅栏传教士墓地

正福寺法国传教士墓地

基督教文化拾零

上帝--耶和华

“三位一华”教义

上帝的独子--耶稣基督

施洗约翰

十字架--基督教信仰的标志

基督教天堂、地狱、炼狱说

洗礼圣事

圣餐圣事

基督教的圣事

圣诞节

复活节

修女

罗马教皇

红衣主教

城中之国--梵蒂冈

基督的使徒--12宗徒

亚当与夏娃

主教的权戒

教会的神职人员

《圣经》

后记