目录

语言文字·艺术·性灵

中国的文字崇拜

“语序”趣谈

叠字趣谈

音译、义译与洋泾浜语言

“儿话韵”与北京民间说唱

假做真时真亦假——漫话中国叠石艺术

“大雅大俗”的巨著——《明式家具研究》

秋天的文化

欢乐人生

嗜慢与嗜渐

欢乐人生四态——苦、穷、静、独

说掌故

曹雪芹、徐志摩与石虎胡同

蒋慰堂遥话好春轩

《石虎胡同七号》随笔

徐志摩写紫禁城的一首诗

更妙

太乙真人的功力

须莱纳尔女士和她的《梦》

从汉语难学说起

漫话恭王府

恭王府是不是大观园？

两宫垂帘听政纪实

弘德殿中的顽童学子

清代轰动京师的“灵官庙”丑闻

灵官庙马头调（节选）

乾隆朝宫廷西洋乐队

雍正帝的禀性为人一窥

雍正帝喜好之物

清帝的乳母与保姆

旗人命名

八股之反动

这淘气捣乱的小孩子还要捉弄我们多久

谈中西饮食文化

无所不吃的中国人

民以食为天

中西饮食文化中的哲学差异

筷子、刀叉及其他

浅斟低唱与牛饮

微醺与醉昏

饮量不胜蕉叶的酒徒

戏子·疯人与黛玉·焦大·多浑虫

“人造酒说”与“神造酒说”

“天人合一”与酒

中国的豪宴成风与日本的吃净美学

《红楼梦》与中西饮食文化比较

议红学

漫谈红学考据

我为什么赞成“辽阳说”反对“丰润说”——兼答王屋山先生的《红学研究的新波澜》

从红坛上的“卖”说起

缘红杂感

21世纪红学展望絮语