前言

在华传教事业的奠基人——利玛窦

从澳门到肇庆

从韶州到南昌

南京交游

安居北京

“西来孔子”——艾儒略

弃家修道，东来中华

避难杭州，著书立说

赴闽传教，被誉“西来孔子”

西学东渐，流芳百世

中国与西班牙文化交流的先驱——庞迪我

为获取在华传教权而奋斗

介绍西方科学知识

打开加强东西方世界相卫了解的窗口

庞迪我的汉语研究和主要汉语著述

引进西学的先行者——徐光启

生平

传教士的密友

明末中国天主教之“柱石”

引进西方科学技术与富国强兵

“苟利于国，远近何论焉”

明代著名译著家李之藻

生平

在中西文化交流中的主要活动

结语

杰出的法国传教士金尼阁

首次来到中国

重返欧洲

在欧洲的使命

再次来华后的活动

钦天监第一位洋监正——汤若望

修订历书

铸造火炮

保护《崇祯历书》

著书制器

宠臣“玛法”

蒙冤昭雪

康熙与中西文化交流

西方传教士：皇帝的家里人

复杂与矛盾：对天主教的态度

“己不知，焉能断人之是非”

中学西传

未能实现的突破

向往中国

杰出的意大利历史学家、地理学家卫匡国

早期在华活动

重返欧洲

再次来华

对中西文化交流的贡献

康熙皇帝的第一位洋教师——南怀仁

死有哀荣

来华传教

在历法之争中崭露头角

巧运巨石通过卢沟桥

为清政府造炮

参与清政府的外交活动

中国与波兰友好的使者——卜弥格

到神秘的东方去

海南岛上的传教士

在永历朝廷

皇帝的使者

闻名于17世纪的汉学研究

康熙的洋钦差——白晋

以“国王的数学家”的身份奉派来华

为康熙皇帝进讲西方科学

奉康熙之命出使欧洲

从中国古籍中索隐

建立中国科学院的设想

与莱布尼茨的通信

最早研究中国文化和中国哲学的德国人——莱布尼茨

“狂热的中国崇拜者”

醉心于中西哲学比较

中国文字与世界通用文字

《周易》卦图与二进制

志向中国

法国耶稣会士张诚及其在华事业

张诚与中俄尼布楚条约

充任宫廷教师

在华科技文化活动及成就

与众不同的耶稣会士——傅圣泽

生平

为康熙提供天文和数学服务

在中国问题上的索隐派观点

对中国历史的研究

被迫返欧

对一些欧洲名人的影响

钦天监的又一位德籍监正——戴进贤

清代宫廷画家郎世宁

生平

传教士与画家的双重身份

油画创作

长春园的建筑设计

西方透视学的传播者及其线法画

工艺美术活动

卷轴画及其绘画新体

肖像画

历史记实画

法国汉学奠基人之一——黄嘉略

生平

贡献

评价

冷眼看中国的法国启蒙思想家——孟德斯鸠

了解中国的途径和态度

对中国政制的评述

在中西文化交流史上的地位

为理性而战斗的一生

“欧洲的孔子”——伏尔泰

还中国以它应有的历史地位

折服于孔子的教诲

钦誉欧洲的汉学家宋君荣

少年发誓，志向中国

学识、才能和品格

受雇宫廷，不懈于传教事业，保守的宗教意识

成就卓著的汉学家

研究中国的科学技术

来自法国的宫廷画师王致诚

为“上帝的事业”而运涉重洋

在实践中学习和掌握中国画风

由衷称颂中国的园林艺术

赴法国中留学生的先驱——高类思和杨德望

中西文化交流大事年表（1582——1793）

译名对照表