在儒学国际学术讨论会上的致词 中国 周谷城

曲阜儒学国际学术讨论会开幕礼讲词 新加坡 吴庆瑞

儒学国际学术讨论会开幕典礼演讲词 新加坡 王鼎昌

儒学国际学术讨论会开幕词 中国 匡亚明

曲阜会议闭幕词 新加坡 吴德耀

论文

儒教的万物一体论 日本 冈田武彦

孔子的遗教 澳大利亚 柳存仁

儒家的合理主义——以孔子思想为中心 日本 金谷治

论儒家伦理思想 中国 余敦康

儒家传统与伦理异化(提纲) 中国 肖萐父

自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学 美国 成中英

孔子的平等思想与儒家的传统 中国 孔繁

儒家论人际关系的矛盾两重性思想 中国 李锦全

略论儒家的“人”学思想传统 中国 许抗生

礼治与法治——中国传统的仪礼制度与西洋传统的JUS(法权)制度之比较研究 法国 汪德迈

论儒家的圣人观 中国 辛冠洁

论儒家的境界观 中国 汤一介

道、王与孔子和儒生 中国 刘泽华

从中国思想史的角度看“和”与“同”的范畴 美国 郭颖颐

论孔学的变与不变——孔学研究的几个主要问题 中国 蔡尚思

儒学发展过程中的统一与分殊 中国 张岱年

儒学思想的历史演变及其作用 中国 张岂之

略说古代儒学发展的阶段 中国 赵宗正

儒学发展阶段和特征 中国 王国轩

论孔学的演变及其研究的方法(提纲) 中国 石峻

儒家仁学的演变 中国 刘蔚华

孔子仁学思想的演变 中国 金春峰

论儒家“孝”观念的历史演变和影响 中国 潘富恩

论儒家“忠道”的源流及其批判继承问题 中国 范阳 岳军

略论古代儒家经济思想的演变 中国 张安奇

儒道两家之比较研究(提要) 〔台湾〕陈鼓应

综合传统文化论 中国 乌恩溥

关于周公摄政称王问题 中国 杨向奎

结合鲁国社会的特点了解孔子的思想 中国 李启谦

宗法制度和儒学的建立 中国 马振锋

孔子与柏拉图的政治思想和理想 新加坡 吴德耀

曰若稽古孔子 韩国 李家源

孔子对《周易》的伟大贡献 中国 金景芳

从现代伦理学看《论语》道德论的构造 日本 高桥进

孔子是伟大的教育家不是伟大的政治家 中国 李曦

对孔子思想中普遍性因素的探索 中国 钱逊

论孔子和孟子关于战争与和平思想的现实意义 中国 匡亚明

早期儒家礼概念的历史考察 中国 吕绍纲

孔孟的道德和幸福观 新加坡 龚遭运

孔孟思想价值的体认 新加坡 苏新鋈

试论孔、孟、荀天道观的比较——兼论东方伦理学的滥觞 日本 佐藤贡悦

子思学派的中庸思想 中国 钟肇鹏

孟子：士(知识分子)的自觉(提纲) 美国 杜维明

试论孟子关于人生价值的思想 中国 冯增铨

孟子文学思想评价 新加坡 林徐典

《五行篇》评述 中国 庞朴

论儒学在魏晋时期的历史地位 中国 丁冠之

试论东晋南朝儒、道、佛三家思想交融下的精神文明成果——诗·书·画 中国 赵俪生

北魏初期儒学发展的问题 新加坡 古正美

宋明儒学的演变 中国 张立文

从理学范畴系统看儒家思维特征 中国 蒙培元

朱子与道统 美国 陈荣捷

儒学和新教的伦理观之比较——浅论朱熹和马克斯·韦伯的道德伦理思想 联邦德国 乔伟

略论二程的孔子观 中国 徐远和

圣人之学与帝王之学——论《大学衍义》及《大学衍义补》在儒学传统上的意义 新加坡 李焯然

明代社会的演变和儒学的分化 中国 葛荣晋

主体意识的觉醒——王学的形成及特点 中国 阎韬

晚明时期儒学的演变与影响 中国 步近智

求索东西天地间——李之藻由儒入耶的道路 新加坡 梁元生

儒家思想与中国启蒙期十七世纪的政治思想 英国 麦穆伦

作为正统理学家及激进派的吕留良 美国 狄百瑞

略论中国近代文化史上的“中学”与“西学”之争和传统儒学评价问题 中国 周继旨

阳明学在近代中国 中国 来维铮

略论现代新儒家 中国 李泽厚

儒家的道德感：它在现在中国的遗产(提要) 美国 孟旦

儒教对韩国传统文化的影响 韩国 尹丝淳

《春香传》里所表现的儒家思想 韩国 丁范镇

日本的道德教育与儒学 日本 丸山敏秋

儒教研究西文资料探索：回顾与展望 美国 姜浩锡

儒学研究在苏联 苏联 B.Γ.布罗夫

新加坡推广儒家伦理的社会背景和社会条件 新加坡 郭振羽

怎样编写与教导“儒家伦理”——新加坡的经验 新加坡 刘蕙霞

儒学在现代化中地位的思考 中国 严北溟

儒家传统对西方的挑战 澳大利亚 李瑞智

儒家思想和现代化(提要) 新加坡 徐文祥

孔子教育思想在我国教育改革中的意义和作用 中国 张健 杨焕英

编后记