内容简介
儒学
条目分类目录
意境说 91
儒
【儒学通论】
[释儒]
儒术
儒家
儒生
儒教
[儒学经典]
六经
《周易》
《诗》
《书》
《礼》
《乐》
《春秋》
五经(见六经)
四书
经学流派
今古文学
章句注疏之学
训诂考据之学
义理之学
经世之学
儒家哲学思想
天命观
天人观
太极观
阴阳观
道器观
理气观
心物观
心理观
体用观
相反相成说
变化日新说
中庸说
同异观
动静观
常变观
思学论
格致论
知行观
名实论
人道观
生死观
淑世论
元气论
道统论
内圣外王说
儒家宗教观
尊天敬祖说
鬼神观
祭祀观
卜筮观
神道设教说
儒家伦理思想
人伦说
纲常说
仁论
礼论
仁义论
忠孝论
四德说
心性观
性情观
理欲观
义利观
义命观
苦乐观
荣辱观
气节论
中和说
经权说
省身说
践履说
诚心说
人性论
君子论
圣人论
儒家政治思想
德政说
仁政说
贵民说
养民说
富民说
教民说
君道论
举贤说
纳谏说
出处进退说
诛伐说
王霸论
华夷论
修身为本论
忧患意识
儒家经济思想
重农论
分田制禄说
井田说
限田说
轻徭薄赋说
扶商惠工说
开源节流说
均平说
儒家军事思想
禁暴除害说
用兵附民说
仁者无敌说
人和说
先礼后兵说
兵贵伐谋说
合群论
[儒家社会思想]
劳心劳力说
和一不争说
宗法观
五服九族说
婚嫁观
朋友观
家国观
四海一家说
大同说
儒家教育思想
有教无类说
因材施教说
学以成才说
变化气质说
明伦说
学校论
师道论
尊师重道
教学相长
学以致用说
学而优则仕
儒家史学思想
通变说
三才说
损益说
因革说
变古说
托古说
尊古说
疑古说
道不变说
循环说
儒家文艺思想
载道说
言志说
教化说
情理观
情景观
德艺观
才法观
赋比兴说
文气说
通变说
讽谕刺美说
移风易俗说
陶冶性情说
儒家美学思想
尽善尽美论
文质观
象意观
虚实观
刚柔观
雅俗观
中和为美说
比德说
感兴说
儒家科技思想
儒学与科学
生化原理
循环原理
感应原理
象数原理
象类论
实验论
物理学
数学
格致学
天工开物说
制器尚象说
莫破
儒学与道家
[儒学与其他学派]
儒家与墨家
儒学与法家
儒学与阴阳家
儒学与佛学
儒学与玄学
儒学与道教
儒释道合流
儒学与基督教
儒学与伊斯兰教
儒学与民间宗教
儒学在朝鲜
[儒学在海外的传播]
儒学在越南
儒学在日本
儒学在东南亚
儒学在欧美
禹
【历代儒学】
[儒学渊源]
尧
舜
周公旦
汤
周文王
周武王
宗法
六艺
封建
天
惟命不于常
受天永命
敬天保民
惟德是辅
天视自我民视
八卦
洪范九畴
五行
占筮
六十四卦
和同之辨
职竞由人
周礼尽在鲁
礼坏乐崩
学在四夷
天道远人道迩
先秦儒学
孔学
荀学
孟学
孔子
儒家八派
儒墨显学
命
《论语》
敬鬼神而远之
仁
忠恕
礼
己所不欲勿施于人(见忠恕)
己欲达而达人(见忠恕)
克己复礼
忠信孝悌
和为贵
乡原
智仁勇
温良恭俭让
杀身成仁(见仁)
中庸
性习
义利
乐而不淫哀而不伤
文质
尽善尽美
思无邪
有教无类
智者乐水仁者乐山
兴观群怨
为己之学
温故知新
生知学知
为政以德
学思
兴于诗立于礼成于乐
富而后教
正名
孔门弟子
圣人
四毋
宰我
冉伯牛
子路
闵子骞
颜回
冉有
冉雍
曾参
子贡
子夏
子游
孟子
有若
子张
《孟子》
尽心知性知天
诚者天之道思诚者人之道
性命
万物皆备于我
立命
四端
仁义礼智
大体小体
良知良能
大丈夫
浩然之气
舍生取义
性善
人皆可以为尧舜
人伦
天爵人爵
仁政
亲亲仁民爱物
民贵君轻
井田
不忍人之心
王道霸道
得民心者得天下
以意逆志
法先王
充实之谓美
理义悦心
知人论世
荀子
《劝学》
《荀子》
《礼论》(荀子)
《天论》(荀子)
《正名》
《解蔽》
《性恶》
明于天人之分
《乐论》(荀子)
《王制》(荀子)
天行有常
天官意物
隆礼
制天命而用之
心有征知
知不若行
乐肃庄则民齐
乐合同礼别异
美善相乐
化性起伪
性恶
圣王
人最为天下贵
明分使群
王者富民
有治人无治法
强本节用
解蔽
善用兵者善附民(见用兵附民说)
水则载舟水则覆舟
法后王
涂之人皆可以为禹
制名以指实
从道不从君
积善成圣
节欲
《仪礼》
善为易者不占
《周礼》
《国语》
《春秋公羊传》
《春秋左氏传》
《春秋榖梁传》
拨乱反正
大一统
《彖》
《易传》
十翼
《系辞》
《象》
《文言》
《杂卦》
《说卦》
《序卦》
四象
太极
两仪
阴阳不测之谓神
乾健坤顺
一阴一阳之谓道
居安思危
刚柔相推而生变化
生生之谓易
三才之道
穷则变变则通通则久
尚中
形而上者谓之道形而下者谓之器
天文人文
乾元坤元
乾卦四德
几与神
继善成性(见一阴一阳之谓道)
开物成务
汤武革命
太和
自强不息厚德载物
穷理尽性
文明以健
大衍之数
天地之数
立象尽意
《中庸》
情见乎辞
时中
天命之谓性
中和
治天下有九经
执其两端用其中
君子诚之为贵
至诚
自诚明自明诚
赞天地之化育
《大学》
三知三行
学问思辨行
道并行而不相悖
尊德性道问学
亲民
明明德
诚意正心
止于至善
致知在格物
《乐记》
修齐治平
修身为本
慎独
絜矩之道
乐以象德
乐本于心
声音之道与政通
《孝经》
乐者天地之和
声音乐
《尔雅》
秦汉儒学
经学
【总论】
古文经学
今文经学
师法家法
博士
古今文之争
齐学鲁学
罢黜百家独尊儒术
熹平石经
焚书坑儒
石渠阁会议
盐铁会议
汉易
白虎观会议
【经学】
[《易》学]
施雠
丁宽
孟喜
费直
梁丘贺
京房
《京氏易传》
卦气
荀爽
《周易注》(荀爽)
《焦氏易林》
《周易郑注》
互体说
乾坤升降说
爻辰说
卦变说
八宫说
纳甲说
五行生成说
《韩诗外传》
占候术
[《诗》学]
辕固生
申培
韩婴
情志
毛公
《毛诗序》
《毛诗郑笺》
正变
诗有六义
四始
美刺
《今文尚书》
[《书》学]
伏生
欧阳生
大小夏侯
孔安国
后苍
《古文尚书》
《尚书大传》
《尚书郑注》
[《礼》学]
《小戴礼记》(见《礼记》) 449
戴德
《大戴礼记》
戴圣
《礼记》
《曲礼》
《檀弓》
《王制》(《礼记》)
《月令》
阴阳争胜
九宫
《礼运》
大同小康
天下为公
人者天地之心也
《礼器》
《郊特牲》
《大传》
《学记》
《祭义》
《经解》
温柔敦厚
《哀公问》
《坊记》
《表记》
《礼记注》(郑玄)
杜子春
郑众
《周礼注》(郑玄)
《仪礼注》(郑玄)
郑兴
[《春秋》学]
[左氏学]
何休
服虔
[榖梁学]
瑕丘江公
[公羊学]
胡毋生
公孙弘
存三统
《春秋公羊解诂序》
三科九旨
张三世
赵岐
尊王攘夷
春秋言灾异
[《四书》学]
《鲁论》
《齐论》
《张侯论》
《论语注》(郑玄)
谶纬之学
《孟子章句》
《孟子注疏》(赵岐)
易纬
《乾凿度》
书纬
太易
春秋纬
诗纬
礼纬
太极元气
图谶
《白虎通义》
八卦方位
天宫五帝
三纲六纪
三皇五帝
三教循环
五性六情
《五经异义》
[经学家]
贾逵
许慎
《说文解字》
郑玄
马融
陆贾
《六艺论》
蔡邕
【子学及其他】
贾谊
《新语》
叔孙通
董仲舒
《新书》
《过秦论》
《春秋繁露》
道之大原出于天
《天人三策》
天志
阳德阴刑
天人一类
谴告
符瑞
阴者阳之合
阳尊阴卑
性三品(董仲舒)
五行相生相胜
五德相生
更化
素王
三纲
三统三正
调均贫富
明道正谊不计功利
司马迁
限民名田
《史记·仲尼弟子列传》
《史记·孔子世家》
《史记·太史公自序》
《史记·儒林列传》
《说苑》
《报任安书》
刘向
扬雄
《新序》
《洪范五行传论》
《列女传》
性善恶混
《法言》
道有因革
《七略》
心声心画
刘歆
桓谭
《三统历》
太极函三为一
王充
《新论》
班彪
命义
《论衡》
天人异体
人死不为鬼
齐世
实知
效验
疾虚妄
性有善有恶
《汉书·儒林传》
班固
张衡
班昭
《女诫》
崔寔
《灵宪》
王符
《潜夫论》
《申鉴》
《政论》
荀悦
应劭
仲长统
《昌言》
《伤寒论序》
《风俗通义序》
魏晋南北朝儒学
郑王之争
【总论】
南学
北学
正始石经
儒佛之争
儒玄之争(见儒学与玄学)
有无之辨
儒道之争
《周易注》(王肃)
言意之辨
【经学】
[《易》学]
《周易注》(虞翻)
无阴无阳为道
《周易注》(王弼)
韩康伯
《系辞注》
体神明理
六府三事
非忘象无以制象
《周易注》(干宝)
[《书》学]
《尚书王氏注》
伪《古文尚书传》
杜预
人心道心
梅赜
[《礼》学]
《周礼注》(王肃)
《礼记王氏注》
[《春秋》学]
范宁
《春秋左氏经传集解》
《春秋序》
《春秋释例》
《春秋》以记事
《论语集解》(何晏)
《春秋榖梁传集解》
《春秋榖梁传序》
[《四书》学]
何晏
《论语义疏》
郭象
《论语体略》
皇侃
曹丕
【子学及其他】
徐幹
《中论》
曹植
《典论·论文》
《圣证论》
《画赞序》
刘劭
王肃
阮籍
《孔子家语》
《孔丛子》
张辑
《广雅》(见张辑) 512
傅玄
《乐论》(阮籍)
《通易论》
裴秀
《傅子》
急商缓农
《论语释疑》
《禹贡地域图》
王弼
适变通爻
《周易略例》
乾坤用形
动息则静
太极为无
桓范
得意在忘象
执一统众
性其情
蒋济
《万机论》
欧阳建
《世要论》
杜恕
《体论》
《物理论》
《言尽意论》
袁准
《袁子正书》
杨泉
《崇有论》
刘徽
《九章算术注序》
裴頠
《尔雅注》(郭璞)
郭璞
《释疑论》
孙盛
《老聃非大圣论》
戴逵
刘峻
《放达为非道论》
何承天
《达性论》
《文心雕龙》
《辨命论》
刘勰
《宗经》
《原道》(刘勰)
《征圣》
《序志》
《神思》
《体性》
钟嵘
神思
风骨
情采
隐秀
滋味说
《诗品》
《雕虫论》
三义说
物感说
裴子野
贾思勰
萧统
《文选序》
《颜氏家训》
颜之推
读书在能行
《文章》
人伦重在三亲
治家贵俭
《刘子》
隋唐儒学
儒学与古文运动
【总论】
科举与明经
儒学与新乐府运动
《隋书·经籍志》
开成石经
蜀石经
九经
《隋书·儒林列传》
《旧唐书儒学列传》
《新唐书·儒学列传》
【经学】
《周易正义·孔疏》
《五经正义》
[《易》学]
孔颖达
形由道而立
《周易正义序》
《易》理备包有无
李鼎祚
无阴无阳谓之道
太极元气混而为一
崔憬
《周易探玄》
器体道用
《尚书正义·孔疏》
《周易集解》(李鼎祚)
[《诗》学]
《毛诗正义·孔疏》
《毛诗正义序》
[《书》学]
《礼记正义序》
《尚书正义序》
[《礼》学]
《礼记正义·孔疏》
《仪礼郑注·疏》
《周礼正义序》
贾公彦
《周礼郑注·疏》
《春秋榖梁传范注·疏》
[《春秋》学]
《春科左传正义·孔疏》
《春秋正义序》
徐彦
《春秋公羊传何注·疏》
杨士勋
《孝经注》
陆淳
《春秋集传纂例》
《春秋集传辨疑》
《春秋集传微旨》
[《孝经》学]
唐玄宗
《经典释文》
【子学及其他】
陆德明
王通
颜师古
《匡谬正俗》
《五行大义》
《中说》
萧吉
《史通》
吕才
刘知幾
疑古惑经
实录直书
《书断》
史有三长
吴兢
《贞观政要》
张怀瓘
圣人之道犹圣人之文
杜佑
《通典》
柳冕
韩愈
《原道》(韩愈)
《进学解》
《原性》(韩愈)
天说
性三品(韩愈)
《师说》
道统
李翱
气盛言宜
修辞明道
不平则鸣
《复性书》
《论语笔解》
明觉则情无邪
诚者圣人之性
情由性而生
物至不应于物为致知
刘禹锡
理昧而言天
《天论》(刘禹锡)
天人交相胜
数存而势生
柳宗元
白居易
讽谕
《守道论》
《贞符》
正德受命于生人之意
《四维论》
《六逆论》
《天对》
《答刘禹锡天论书》
天道无功无作
力足者取乎人
天人不相预
天地本始惟元气存
《备急千金要方·总论》
文以明道
张彦远
《历代名画记》
宋代儒学
宋学
【总论】
通经取士
道学
理学
性理之学
功利之学
心学
濂学
象数之学
洛学
关学
闽学
浙学
蜀学
北宋五子
婺学
新学
朱陆之争
程门四弟子
《宋史·道学列传》
鹅湖之会
元祐党争
庆元党争
象山书院
四大书院
应天书院(见四大书院)
岳麓书院(见四大书院)
白鹿洞书院(见四大书院)
石鼓书院(见四大书院)
嵩阳书院
《苏氏易传》
【经学】
[《易》学]
《周易口义》(胡瑗)
《横渠先生易说》
《汉上易传》
《伊川易传》
《杨氏易传》
《周易本义》(朱熹)
《诚斋易传》
《书经集传》(蔡沈)
[《诗》学]
《毛诗本义》(欧阳修)
《诗集传》(朱熹)
[《书》学]
《孝经注疏》(邢昺)
[《礼》学]
《三礼图集注》(聂崇义)
[《春秋》学]
《春秋传说例》(刘敞)
《春秋传》(胡安国)
《春秋集注》(高闶)
[《孝经》学]
《四书章句集注》(朱熹)
[《四书》学]
《论语注疏》(邢昺)
范仲淹
《大学衍义》(真德秀)
【子学及其他】
邢昺
孙奭
孙复
先天下之忧而忧后天下之乐而乐
李之才
《春秋尊王发微》
胡瑗
石介
《徂徕集》(见石介)
《本论》
欧阳修
李觏
《六一诗话》
礼义者胜佛之本
画意不画形
穷而后工
苏洵
《礼论》(李觏)
《易论》
乾卦四德义
权者反常
人非利不生
河图九
刘牧
《易数钩隐图》
邵雍
洛书十
《皇极经世》
四象定天地之体
先天学
后天学
一分为二
天地有终始
往来顺逆
元会运世
一元消长之数
周敦颐
以物观物
心为太极
《太极图说》
无极而太极
《通书》
陈襄
立人极
诚为百行之源
诚神几曰圣人
一实万分
乐声淡乐辞善
司马光
刘敞
《七经小传》
《温公疑孟》
《温公迂书》
张载
《正蒙》
《西铭》
《太和篇》
太虚即气则无无
凡象皆气
一物两体
太虚之气
见闻之知与德性所知
神化
大心
心统性情
天地之性与气质之性
学以变化气质
民胞物与
道学与政术不殊
王安石
井田得均平之道
为天地立心
《礼乐论》
五行谓之行
《原性》(王安石)
《洪范传》
《周官新义》
新故相除
耦中有耦
性生乎情
天变不足畏
沈括
形有真数
《梦溪笔谈》
程颢
物理有常有变
《定性书》
《识仁篇》
《论十事札子》
《论王霸札子》
天理
《河南程氏遗书》
天人本无二
仁二者与万物为一体
继天生理是为性善
无独必有对
只心便是天
器亦道道亦器
程颐
王者传圣人之心
《与吕大临论中书》
《颜子所好何学论》
所以阴阳者是道
《答杨时论西铭书》
《答张闳中书》
《河南程氏经说》
理一分殊
体用一源显微无间
真元之气
万物皆是一理
一本万殊
气有生灭
涵养须用敬进学在致知
动静无端阴阳无始
知先行后
饿死事极小失节事极大(见存天理灭人欲)
性即理
性气不可偏论
义与利只是公与私
存天理灭人欲
苏轼
孔颜乐处
圣贤气象
孔门传授心法
作文害道
象立而阴阳隐
《东坡集》
性存乎心则伪之始
善者性之效
诗中有画画中有诗
善立而道不见
寓意于物而不留意于物
画竹必先得成竹于胸
书必有神气骨肉血
陆佃
苏辙
吕大临
邵伯温
谢良佐
《上蔡语录》(见谢良佐)
杨时
《龟山集》(见杨时)
晁说之
《易学辨惑》
《观物内外篇解》
《岁寒堂诗话》
尹焞
朱震
李侗
张戒(见《岁寒堂诗话》)
胡宏
郑樵
《通志》
洪迈
《知言》(见胡宏)
王灼(见《碧鸡漫志》)
《碧鸡漫志》
朱熹
《容斋随笔》(见洪迈)
杨万里
《太极图解》
《论孟精义》
《近思录》
《伊洛渊源录》
《朱子语类》
《白鹿书院教规》
《四书或问》
理为太极
《朱文公文集》
太极生阴阳
太极者天地万物之根
物物一太极
理气
即物穷理
体立而后用行
贞下起元
万理具于一心
性体情用
居敬穷理
情者心之用
道心人心为二
未发已发
天下无不是底君父
十六字心传(见道心人心为二)
大学小学之教
文从道中流出
真味发溢
君臣父子定位不易
张栻
社仓之法
陆九龄
蔡元定
《南轩集》
薛季宣
吕祖谦
《易学启蒙》
陆九渊
《东莱左氏博议》
陈傅良
心即理
《象山先生全集》
《与朱元晦》
人心道心为一
吾心即是宇宙
诚己乃所以成物
易简工夫
发明本心
《慈湖遗书》
六经注我
杨简
陈亮
天道即人心
天人本一
心性为一
道在物中
《龙川文集》
德理不离事功
叶适
义利双修王霸并行
验事考器以明道
《习学记言序目》
《水心文集》
道原于一而成于两
李心传
知其势则天下治
黄榦
陈淳
《北溪字义》
真德秀
《道命录》(见李心传)
熊节
《性理群书》(见熊节)
蔡沈
魏了翁
《西山文集》
《心经》
《论诗三十首》
元好问
元明儒学
理学与科举
【总论】
王学
南吴北许
湛学
泰州学派
东林学派
理气之辨
唐宋派
心性之辨
本体功夫之辨
象数之辨
儒禅之辨
格物致知之学
朱陆之辨
证人书院
复社
东林书院
姚江书院
《周易集说》(俞琰)
【经学】
《五经大全》
《四书大全》
[《易》学]
《易本义附录纂疏》(胡一桂)
《周易集注》(来知德)
《易纂言》(吴澄)
《周易会通》(董真卿)
《易经蒙引》(蔡清)
《诗经大全》
《古周易订诂》(何楷)
《周易时论合编》(方孔炤)
[《诗》学]
《礼记集说》(陈澔)
[《书》学]
《尚书考异》(梅鷟)
《尚书疏衍》(陈第)
[《礼》学]
《四书蒙引》(蔡清)
《礼记大全》
[《春秋》学]
《春秋左氏传补注》(赵汸)
[《孝经》学]
《孝经集传》(黄道周)
[《四书》学]
《大学衍义补》(邱濬)
秦九韶
【子学及其他】
《性理大全书》
《理学类编》
耶律楚材
许衡
《数书九章》
大衍求一术
王应麟
《鲁斋遗书》
黄震
《黄氏日钞》
《尚书表注》
《困学纪闻》
金履祥
刘因
文天祥
《正气歌》
吴澄
《静修先生文集》
保巴
《周易原旨》
《文献通考》
《吴文正集》
马端临
《白云集》
俞琰
许谦
薛瑄
赵汸
《春秋金锁匙》
方孝孺
陈献章
《读书录》
理一分殊不相离
蔡清
《白沙集》
罗钦顺
太极兼阴阳
实有是气则实有是理
湛若水
《困知记》
理气为一
格物非格心
《新泉问辨续录》
《湛甘泉先生文集》
《新泉问辨录》
王守仁
人心与天地万物同体
心无内外
气质之中正即是性
理气道器合一
《大学问》
《教约》
《传习录》
心外无物
《王文成公全书》
致良知
心外无理
知行合一
只好恶就尽了是非
一体之仁
心理为一
道与学非孔子所得而私
工夫即本体
圣人为精金
满街都是圣人
四句教
五经亦史
人心和平然后作乐
王廷相
何瑭
元气种子
《慎言》
《雅述》
崔铣
气变则道变
思与见闻之会为知
行得一事即知一事
有生则有性
吕柟
《读易余言》
《士翼》
方学渐
《王心斋先生遗集》
黄绾
《明道编》
王艮
杨慎
百姓日用即道
尊身即尊道
聂豹
邹守益
《升庵集》
《升庵经说》
黄佐
王畿
欧阳德
陈建
《学蔀通辨》(见陈建)
李元阳
一切情欲从意生
《天泉证道记》
意知物只是一事
良知者心之灵气
罗洪先
先天统后天
即本体即工夫
朱衡
《道南源委》
何心隐
颜钧
《颜山农先生遗集》
罗汝芳
王时槐
《何心隐集》
胡直
李时珍
李贽
耿定向
是非无定质
《焚书》
《藏书》
《童心说》
邓元锡
人无不载道
自然发于情性
化工与画工
穿衣吃饭即人伦物理
《呻吟语》
许孚远
吕坤
脱弃陈骸自标灵采
唐鹤征
钱一本
焦竑
顾宪成
陈第
《一斋集》
周汝登
《小心斋札记》
《顾端文公遗书》
本体工夫原来合一
顾允成
高攀龙
《证学录》
《圣学宗传》
郝敬
徐光启
《高子遗书》
《农政全书》
《几何原本序》
刘宗周
孙慎行
《圣学宗要》
《刘子全书》
《人谱》
黄道周
人心一气
黄尊素
《徐霞客游记》
徐霞客
清代儒学
汉学
【总论】
实学
皖派
朴学
吴派
浙东学术
扬州学派
常州学派
汉宋之争
乾嘉学派
文字狱
桐城派
阳湖派
《四库全书》纂修
《清史列传·儒林传》
《清史稿·儒林传》
广雅书院
紫阳书院
钟山书院
诂经精舍
学海堂
《十三经注疏》
两湖书院
【经学】
《通志堂经解》
《四库全书总目提要经部》
《御纂周易折中》
《皇清经解》
[《易》学]
《周易象辞》(黄宗炎)
《仲氏易》(毛奇龄)
《周易本义辩证》(惠栋)
《周易通论》(李光地)
《周易传注》(李塨)
《周易述》(惠栋)
《周易虞氏义》(张惠言)
《御纂周易述义》
《周易集解》(孙星衍)
《易章句》(焦循)
《易通释》(焦循)
《毛诗稽古编》(陈启源)
《六十四卦经解》(朱骏声)
《周易集解纂疏》(李道平)
《周易姚氏学》
[《诗》学]
《毛诗传笺通释》(马瑞辰)
《钦定诗经传说汇纂》
《诗经通论》(姚际恒)
《三家诗拾遗》(范家相)
《钦定诗义折中》
《古文尚书辨》(朱彝尊)
《诗古微》(魏源)
《诗义会通》(吴闿生)
[《书》学]
《古文尚书考》(惠栋)
《古文尚书考》(陆陇其)
《古文尚书疏证》(阎若璩)
《古文尚书冤词》(毛奇龄)
《钦定书经传说汇纂》
《尚书今古文注疏》(孙星衍)
《古文尚书撰异》(段玉裁)
《尚书后案》(王鸣盛)
《尚书补疏》(焦循)
《尚书今古文集解》(刘逢禄)
《礼说》(惠士奇)
《今文尚书经说考》(陈乔枞)
《书古微》(魏源)
[《礼》学]
《仪礼郑注句读》(张尔岐)
《五礼通考》(秦惠田)
《周礼疑义举要》(江永)
《续礼记集说》(杭世骏)
《礼记集解》(孙希旦)
《春秋正辞》(庄存与)
《礼记训纂》(朱彬)
[《春秋》学]
《左传杜解补正》(顾炎武)
《春秋直解》(方苞)
《钦定春秋传说汇纂》
《春秋公羊经何氏释例》(刘逢禄)
《春秋公羊通义》(孔广森)
《春秋三传补注》(姚鼐)
《公羊问答》(凌曙)
《春秋左氏传补注》(沈钦韩)
《四书订疑》(蒋如馨)
《公羊春秋何氏解诂笺》(刘逢禄)
《左氏春秋考证》(刘逢禄)
《左传旧疏考正》(刘文淇)
[《四书》学]
《论语正义》(刘宝楠)
《四书正误》(颜元)
《论语补疏》(焦循)
《论语通释》(焦循)
《广雅疏证》(王念孙)
[小学]
《惠氏读说文记》
《音学辨微》(江永)
《释名疏证》(毕沅)
《经传释词》(王引之)
《经籍籑诂》(阮元)
《经义述闻》(王引之)
孙奇逢
《说文解字义证》(桂馥)
《说文解字注》(段玉裁)
《说文通训定声》(朱骏声)
【子学及其他】
宋应星
《理学宗传》
《夏峰先生集》
《谈天》
《天工开物序》
《论气》
傅山
朱之瑜
《舜水遗书》
黄宗羲
《霜红龛集》
《易学象数论》
《明儒学案》
《明夷待访录》
理气合一为太极
《宋元学案》
诗以道万古之性情
气之行处皆是心
心无本体
天下为主君为客
文章为天地之元气
方以智
有治法而后有治人
工商皆本
《通雅》
心无体因事见理
《物理小识》
《东西均》
交轮几
宙轮于宇
以费知隐
知至而以知还物
质测与通几
顾炎武
合二而一(见交轮几)
相反相因
《日知录》
天下兴亡匹夫有责
《天下郡国利病书》
经学即理学
黄宗炎
文须有益于天下
读九经自考文始考文自知音始
王夫之
《图学辨惑》
熊伯龙
《无何集》
《读四书大全说》
《周易外传》
《黄书》
《噩梦》
《续春秋左氏传博议》
《张子正蒙注》
《诗广传》
《周易内传》
《尚书引义》
《?斋诗话》
《古诗评选》
《读通鉴论》
无其器则无其道
《思问录》
象外无道
太虚本动
太和絪缊之气
气外无虚托孤立之理
诚者实有
变化日新
气有往来无生灭
万物以和顺为性
知行相资
推故而别致其新
能必副其所
在势之必然处见理
行可兼知
性日生而日成
人欲之各得即天理之大同
诗道性之情
理势合一
文质不相离
大贾富民国之司命
景生情情生景
土非王者所得而私
叶燮
夷夏之防
毛奇龄
才胆识力交相为济
《原诗》
万有不出乎理事情
李颙
诗之为道相续相禅
两端各有美恶
朱彝尊
《四书反身录》
《二曲集》
《问学录》
《曝书亭集》
《经义考》
陆陇其
《三鱼堂賸言》
见功为性
唐甄
《潜书》
万斯大
凡为帝王者皆贼
《易图明辨》
经学五书
以经解经
胡渭
颜元
《朱子语类评》
《四存编》
周孔以实习实用为教
《习斋记余》
非气质无以为性
熊赐履
读书穷理不可以为学
手格其物而后知至
阎若璩
《学统》
李光地
《潜邱札记》
万斯同
《纪元汇考》
李塨
张伯行
理在事中
《大学辨业》
《论语传注问》
方苞
经世济民为学
《河洛精蕴》
《望溪先生文集》
义法
江永
惠栋
《春秋地理考实》
《礼书纲目》
全祖望
《九经古义》
《易汉学》
袁枚
《鲒埼亭文集》
《经史问答》
《抱经堂文集》
卢文弨
江声
庄存与
《卦气解》
戴震
《尚书集注音疏》
《东原文集》
《原善》
《孟子字义疏证》
分理
《答彭进士允初书》
由训诂而明义理
人之精爽能进于神明
理在事情
合血气心知为一体
以理杀人
心知资于问学
理存于欲
达情遂欲
《纪文达公遗集》
纪昀
《阅微草堂笔记》
钱大昕
赵翼
《瓯北全集》
《古经解钩沈》
《潜研堂全书》
余萧客
段玉裁
姚鼐
文为阴阳刚柔之发
章学诚
《经韵楼集》
《校雠通义》
《易教》
《文史通义》
六经皆史
《原道》(章学诚)
《原学》
象与比兴相为表里
史以经世
崔述
道基于事势自然
圣人之作乃时会使然
古史辨
《崔东壁遗书》
《洙泗考信录》
王念孙
疑古
推六经之旨以合于世用
汪中
《述学》
人口论
洪亮吉
《意言》
《治平》
《生计》
《孔子集语》
孙星衍
江藩
张惠言
《易义别录》
《易图条辨》
《国朝宋学渊源记》
《周易述补》
《国朝汉学师承记》
焦循
严可均
《说文校议》
阮元
雕菰楼易学三书
《性善解》
异端犹两端
王引之
《畴人传》
《诗书古训》
《汉学商兑》
方东树
《书林扬觯》
龚自珍
《昭昧詹言》
刘逢禄
《病梅馆记》
一代之治即一代之学
《平均篇》
《定庵文集》
魏源
众人造天地
尊命论
平均说
宥情
《默觚》
《皇朝经世文编叙》
《海国图志叙》
不行不能知
通经致用
师夷长技以制夷
以实事程实功
君子造命
变古愈尽便民愈甚
近现代儒学及儒学研究
西学输入与儒学
【总论】
儒学与近代社会变革
中华人民共和国儒学研究
孔教会
港台儒学研究
新亚书院
《孔教会杂志》
中国孔子基金会
《鹅湖》
当代新儒家
《孔子研究》
孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会(见第三次儒学国际讨论会) 879
第一次儒学国际讨论会
第二次儒学国际讨论会
第三次儒学国际讨论会
纪念孔子诞辰2545周年国际儒学研讨会(见第四次儒学国际讨论会) 880
第四次儒学国际讨论会
宋翔凤
【儒学思想与儒学研究】
唐鉴
《清学案小识》
三礼释注
丁晏
《毛郑诗释》
《尚书余论》
曾国藩
陈立
《白虎通疏证》
陈澧
《群经平议》
俞樾
戴望
《古书疑义举例》
《诸子平议》
王闿运
张之洞
《颜氏学记》
《劝学篇》
《书目答问》
王先谦
《明纲》
中学为体西学为用
《盛世危言》
郑观应
黄遵宪
《经学通论》
孙诒让
皮锡瑞
廖平
《经学历史》
《辟刘篇》
《今古学考》
经学六变
《知圣篇》
《群经大义》
《清儒学案》
小统大统
天学人学
徐世昌
康有为
《新学伪经考》
《孔子改制考》
《大同书》
《春秋董氏学》
《礼运注》
《中庸注》
《孟子微》
孔子托古改制说
《论语注》(康有为)
实理明则公法定
公者人人如一
孟子特义尚民主
天地之理惟阴阳
人以爱恶为性
叶德辉
圣人以变化气质为学
人道求美为治之极
建立孔教论
谭嗣同
《长兴学记驳议》
《仁学》
法与时为变
仁即以太
蔡元培
冲决网罗
五伦以朋友为上
两千年来之学皆荀学
章炳麟
《春秋左传读》
《驳箴膏肓评》
《訄书》
《检论》
《春秋左传读叙录》
《国故论衡》
天为诸日之总合
《古文尚书拾遗》
《太史公古文尚书说》
梁启超
公言与原名说
尊荀
《清代学术概论》
《保教非所以尊孔论》
公德和私德
《儒家哲学》
王国维
儒学为内圣外王之学
《观堂集林》
《人间词话》
论性
《艺林》
《史林》
释理
真美合一
原命
马一浮
《复性书院讲录》
国粹
《经学教科书》
刘师培
《尚书源流考》
熊十力
吴承仕
《读经示要》
《新唯识论》
《体用论》
《原儒》
黄侃
《乾坤衍》
《明心篇》
张君劢
胡适
《戴东原的哲学》
《清代学者的治学方法》
郭沫若
《说儒》
《中国古代社会研究》
《十批判书》
《驳说儒》
顾颉刚
《古史辨序》
梁漱溟
《书序辨》
《尚书研究讲义》
《中国文化要义》
《东西文化及其哲学》
钱穆
《人心与人生》
《中国近三百年学术史》(钱穆)
《阳明学述要》
冯友兰
《朱子新学案》
《民族与文化》
《新理学》
《新原人》
《新世训》
《新事论》
《三松堂自序》
《新原道》
《群经概论》
周予同
贺麟
《当代中国哲学》
《近代唯心论简释》
徐复观
《文化与人生》
唐君毅
牟宗三
《为中国文化敬告世界人士宣言》