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《国父们如何治党治军治国》_杨双,徐小苗主编_10288030_7212007129

【书名】:《国父们如何治党治军治国》
【作者】:杨双,徐小苗主编
【出版社】:合肥:安徽人民出版社
【时间】:1992
【页数】:385
【ISBN】:7212007129
【SS码】:10288030

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内容简介

前言页

列宁——如何治党治军治国

给我们一个革命家组织,我们就能把俄国翻转过来

○“同志们,干起来吧!”

○报刊:建党的脚手架

○什么是新型的无产阶级政党?

○党必须领导一切

○党的运行机制怎样呢?

○党必须有严密的组织和铁的纪律

○决不分掌政权

○“一党专政”下的社会监督

军队是苏维埃政权的堡垒

○革命就是战争

○起义的艺术

○红军比什么都重要

○辩证的战略战术

共产主义就是苏维埃政权加全国电气化

○无产阶级革命

○打碎资产阶级国家机器

○无产阶级专政

○阶级斗争

○战时共产主义

○新经济政策

○今后最好的政治就是少谈政治

○平等:民族政策的关键

○反对宗教问题上的极左倾向

○伟大的人格力量

孙中山——适乎世界之潮流 合乎人群之需要

欲起沉疴,必赖乎有主义有组织有训练之政治团体

○召集同志,合成大团

○分子淘汰,去恶留良

○以主义普及国民

○党的组织原则:舍少从多

欲为人道作干城,为进化除障碍,有不得不以战止战也

○注重战争,渴求军才

○纵横捭阖,借兵打天下

○创办黄埔军校 加强军队政治工作

革命的三民主义是救国之道

○治国之本:人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流

○民族主义

○民权主义

○民生主义

凯末尔——不祧之祖 文韬武略皆惊人

为将足智多谋 治军高瞻远瞩

○“我不是命令你们去进攻,而是命令去死!”

○灵活机动 因势用兵

○寓建军于教育之中

○全民动员

○以空间换时间

○破釜沉舟

○反攻:一战定乾坤

○爱国主义,军人不干政,军队参与经济建设

建党是建国的必要途径

○初试锋芒

○组建全国民族运动领导核心

○政制改革的最初设想

○共和人民党:党的纲领、活动方式、组织建设

○第一集团

根本目标是发展民族经济与文化

○建立民主共和政体

○宗教政策:铲除神权藩篱

○依法治国

○我们的导师是科学和技术

○发展民族经济

○睦邻、友好、和平的外交政策

○大公至正

功高望重 举世敬仰

○瑕不掩瑜

苏加诺——有领导的民主制

治国安邦的根本原则

○建国五项原则

○纳沙贡思想

有领导的民主制

○自由主义、个人主义使印尼民族长满毒瘤

○有领导的民主:政治和经济

○独立、积极的外交政策

○真金烈火,英雄本色

真纳——合而不成 分则两利

谋求自治的独特构想

○在英帝国范围内谋求自治

○民族团结是自治的前提

○批判性的合作与合作性的批判

○宪法必须保护少数民族利益

○不能统一,就应分离

伊斯兰精神和西方民主相结合的治国之道

○政府不应干涉宗教

○伊斯兰经济制度

○宗教宽容与民族团结

○以文养廉

甘地——使印度从深渊中拔起

民族运动的胜利之路

○诉诸群众,反英抗暴

○非暴力不合作策略

○国大党必须是一个目标明确、联系群众、民主团结的党

○不合作运动

○不合作与合作

印度社会自身建设的方略

○建设性纲领

○委托制

○身体力行 反对腐败

○用鲜血扑灭宗教仇恨的火焰

霍梅尼——神权治国十度春秋

霍梅尼主义:立国之本

○什叶派的教义与传统

○神权治国论的核心内容

缔造伊斯兰共和国 建立神权政治体制

○成立临时政府,夺取全国政权

○深化伊斯兰革命,建立第二武装

○霍梅尼的杰作:伊斯兰新宪法

○真主高于一切

○三权分立的政法结构

○宗教领袖是最高领导者

○建立全面伊斯兰化的神权统治

神权治国 十年风云

○一党制

○打拉结合,清除宗教上的反对派

○超脱宗派,守经达权

○伊斯兰文化革命

○伊斯兰化的经济管理

○社会生活的伊斯兰化

○“不要东方,不要西方,只要伊斯兰”

○伊朗人质事件加强了革命输出趋势

○两伊战争使革命输出暂时受挫

○对黎巴嫩的革命输出,建立亲伊朗组织网络

恺撒——赫赫巍巍 盖世雄才

戎马倥偬一生,武功超世绝伦

○刀光剑影中杀出的一代英豪

○驰骋疆场,屡败劲敌

○招募骁勇,培训骨干力量

○整饬纪律,维护团结

○重赏轻罚,善抚将士

○重视工事,讲究设防,持重待敌

○善作宣传,谕以情理

○注重敌情侦察,善于把握战机

○慎选作战目标,力求各个击破

○决心果敢坚定,勇于进攻克敌

○行动巧妙惯迅速,惯于出奇制胜

○战场身先士卒,指挥机智沉着

在战争废墟上改革和重建国家

○土地改革

○惩治腐败

○妥善解决债务纠纷

○实施公民权法和自治市法

○整饬社会风纪

○宽容政策,温和统治

○宽容政敌最重要

○把仁慈和宽大精神运用到法规和政策中

○对被征服区的怀柔统治

○善待天下,广收民心,巩固霸主地位

○英雄千古话短长

拿破仑——骑在马背上的世界灵魂

拿破仑统治的秘密就在于他知道何时作狐狸,何时作狮子

○“谁有强大的军队,谁就最正确”

○改革:谋求效率和强盛

○既不要红帽子,也不要红鞋跟

○从宗教中看到治国奥秘

○我真正的光荣是我的民法典

○替才能开路

治军:使战争接近自我绝对完善的境地

○ 我只看见敌军的兵力,我全力去消灭它”

○留在战壕中的人最后肯定被击败

○多兵之旅必获胜

○行军就是战争

○在队形及诸兵种协同作战艺术上的卓越贡献

○一个月训练出新兵营

○每个士兵的背囊里都有一根元帅杖

○赴汤蹈火的小伍长

○“一个蹩脚的总司令胜过两个优秀的总司令”

○把自己的意志强加于敌人的外交艺术

○功过千秋任评说

戴高乐——使法兰西更加光荣伟大

“握有实权,这很重要!”

○首先必须进行改革

○不做独裁者,但要有实权

○蔑视议会政党制度

○稳定是革新的保证

将军——政治家

○没有武装,就没有法国

○政治危机中巧用军队

○反对美苏两霸主宰世界,在东西方关系中独立自主

争取世界大国地位的外交政策

○欧洲观中的民族独立与国家主权

○非殖民化与民族独立

○法国不伟大就不成其为法国

○应运而生的伟人

华盛顿——点燃美国“自由的神圣之火”

军队不能成为破坏美国民主制度的力量

○ 我们必须有一支常备军”

○整顿军队,严明纪律,严格训练

○怎样培养军官

○军队不能成为野心家的工具

立宪法国 谨防暴政

○唯一的办法是制定一部联邦宪法

○联邦?邦联?

○任人唯贤,不徇私情

○清醒超脱宽大为怀

○最好的办法是增加人们的真正利益

○扩大贸易关系,避免政治联盟

玻利瓦尔——我的特征是服从人民

“胜仗的艺术是在败仗中学到的”

○戎马一生为解放

○从被压迫群众中招募军人

○以全局观念制定战略

○以少胜多的战术

人民是国家的当然权威

○人民主权:三权分立、公民自由、禁止奴隶制、取消君主制和特权

○拥有财产的根本原则:均等、高尚和公正

○道德和知识是一个共和国的基础

“使新世界组成一个国家”

○团结应成为我们的座右铭

○邻国同盟大会

纳赛尔——飘扬在阿拉伯的民族社会主义旗帜

○军队是决定埃及命运的关键

军队只能为人民的利益而战

○兵临城下,宁死不降

○总体战

○天才的决断

开天辟地新权略

○改革:从土地问题入手

○革命六原则

○政治革命和社会革命

○阿拉伯社会主义

○纳赛尔的“社会主义”和科学社会主义的主要区别

○支持阿拉伯国家的民族解放斗争

○参与创立不结盟运动

○阿拉伯统一的思想

一党政治

○是主?独裁?

○讨厌多党制

○党的组织形式和社会地位

桑戈尔——非洲民主社会主义的伟大试验

集民族主义、泛非主义、文明融合思想为一体的治国学说

○继承非洲优秀传统

○非洲适合选择“民主”发展道路

○必须改造和发展非洲的社会与经济

非洲民主社会主义=生产力+社会正义+非洲特性

○稳定政局的妙策

○多党制是民主政治的关键

○在国际政治合作中加强执政党地位

○计划经济与多种经济成分并存

○经济民族化

○“相互依赖”、“相互融合”的经济发展战略

○农村村社化

○实现“社会主义”

引退:最后的惊世之举

○提前引退的客观因素

○交接班:扶上马再送一程

尼雷尔——把社会建设成大家庭

伟大的抱负 贤明的政治

○争取民族独立的非暴力之路

○宽容大度

○一党民主制

○第三世界的代言人

乌贾马社会主义运动

○背景

○中心思想

○乌贾马村运动和工商业国有化

○冒进

○退却

○决不放弃社会主义

廉洁无私的一代楷模

○两个信条

○非洲贤人


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