周易要义 蒋凡 李笑野 著

前言

第一章 《易》卦经文及《易》筮的诞生

第一节 巫风、占筮和《周易》

第二节 阴阳、八卦和六十四卦

第三节 《易》卦经文诞生的文化背景

第四节 从殷商龟卜到《周易》蓍筮

第五节 附录：古代《易》卦占筮的方法

第一节 六十四卦的两种卦序

第二章 从卦序看六十四卦内容的系统性

第二节 《序卦传》论上经三十卦

第三节 《序卦传》论下经三十四卦

第四节 《序卦》所勾勒的六十四卦的系统性

第五节 《帛书周易》六十四卦的另一序列

第三章 《周易》的思维观念及辩证法思想

第一节 《周易》思想方法产生的文化背景

第二节 观物取象

第三节 阴阳辩证

第四章 读《易》解卦的灵活方法

第一节 一卦数解例

“《易》无达占”原则

第二节 对卦理通例

第三节 异卦辞同而义理有别例

第四节 异卦之爻辞同义通例

第五节 一爻数解例

第六节 一卦之中卦爻辞同而吉凶有别例

第七节 占知吉凶而不能变吉凶例

第五章 《易》卦导读例释

第一节 乾龙飞天处处踪——《乾》卦第一

第二节 大地母亲胸怀广——《坤》卦第二

第三节 万物初生步维艰——《屯》卦第三

第四节 无心之感阴阳和——《咸》卦第三十一

第六章 《易》学流派概述

第一节 象数派

第二节 义理派

第三节 历史派

第四节 折衷派

第五节 近代新思维派

第一节 《周易》对先秦诸子及传统哲学思想的影响

第七章 《周易》与传统文化

第二节 《周易》的伦理道德观——君子品格论

第三节 《周易》与中医之道

第四节 《周易》与古代科技及经济生活

第五节 《周易》与语言、文学及美学的发展

第六节 《周易》卦爻辞中的殷周民歌

第七节 《周易》的教育思想

第八节 《周易》的军事思想

第九节 《周易》的婚姻家庭观念

第八章 《周易》的地位、影响及展望

孔学要义 王其俊 著

前言

第一章 孔学基本典籍

第一节 《论语》

第二节 《孟子》

第三节 《荀子》

第二章 孔学产生的时代背景

第一节 春秋战国时代的政治结构

第二节 春秋战国时代的经济结构

第三节 春秋战国时代的意识形态结构

第三章 孔学的个体人格完善

第一节 孔学的道德原则与规范

第二节 孔学的理想人格

第三节 孔学的道德境界

第四章 孔学的社会和谐观

第一节 孔学的政治控制

第二节 孔学的经济控制

第三节 孔学的思想意识控制

第一节 孔学天人和谐观的思想渊源

第五章 孔学的天人和谐观

第二节 孔学的天人范畴

第三节 孔学的天人和谐

第四节 孔学内部天人和谐观的异同及特点

第六章 孔学的认识论

第一节 孔子的认识论

第二节 孟子的认识论

第三节 荀子的认识论

第七章 孔学对后世的影响

第一节 孔学在秦汉隋唐时期的影响

第二节 孔学在宋元明清时期的影响

第三节 孔学在近代的影响

第八章 孔学在国外的影响

第一节 孔学对东方国家的影响

第二节 孔学对西方国家的影响

第九章 孔学与现代生活及孔学的未来展望

第一节 孔学与现代经济建设

第二节 孔学与社会主义精神文明

前言

老庄要义 陈绍燕 著

第三节 孔学的未来展望

第一章 导论

第一节 道家思想的根和源

第二节 道家学派的演变

第三节 道家的基本精神

第四节 道家在中国传统文化中的地位和作用

第二章 道家始祖老子及其要义

第一节 行踪神秘的哲人老聃与《老子》书

第二节 道法自然的道体观

第三节 “贵柔”守雌的辩证法

第四节 “闻道”、“为学”的认识论

第五节 “无为”“返朴”的人生境界

第六节 “不争”、“谦下”的处世哲学

第七节 “小国寡民”的政治理想

第八节 “士”阶层的思想代表

第九节 老子研究概述

第三章 集道家大成的庄子及其要义

第一节 愤世疾俗的隐士庄周与《庄子》书

第二节 具有泛神论色彩的天道观

第三节 向独断论挑战的相对主义

第四节 以体道为真知的神秘主义

第五节 彼是相因的辩证法与万物为一的诡辩论

第六节 “安之若命’’和“与天为一”

第七节 逍遥游与至人、神入、圣人、真人

第八节 世俗生活和遁世、顺世

第九节 至德之世与建德之国

第十节 天地有大美而不言与德充为美

第十一节 寓言、重言、巵言的艺术特色

第十二节 庄子研究概述

前言

左传国策要义 郭丹 著

第一章 中国史学之发轫

第一节 中国的史官文化传统

第二节 从言事分纪到言事相兼

第二章 大变革时代的历史记录

第一节 《左传》的名称、作者及其与《春秋》的关系

第二节 风云激越的春秋时代与《左传》的时代特征

第三节 《左传》的思想倾向

第一节 雄主和贤臣

第三章 春秋人物画卷

第二节 昏君和佞臣

第三节 其他人物系列

第四章 波澜壮阔的争霸战争

第一节 《左传》所记战争的数量

第二节 《左传》的战争思想

第三节 《左传》中的奇计与谋略

第四节 《左传》战争描写的特征

第五章 《左传》的文学成就

第一节 《左传》的叙事写入

第二节 《左传》的外交辞令

第三节 《左传》与中国古代小说

第六章 纵横之世与纵横之书

第一节 七强纷争的战国形势与时代特征

第二节 《战国策》其书

第三节 《战国策》的思想倾向

第七章 风姿各异的战国风云人物

第一节 《战国策》人物形象

第二节 战国策士的智慧与谋略

第一节 史料的可靠性与真实性

第八章 《战国策》的史料价值

第二节 古代学者对《战国策》的评价

第九章 《战国策》的文学成就

第一节 写入艺术的新发展

第二节 敷张扬厉的说辞

第三节 别开生面的寓言文学

第十章 先秦散文的文化内涵及其影响

第一节 史学传统的形成

第二节 多种文体的萌芽与雏形

第三节 《左传》、《战国策》与《史记》

第一节 中国上古史学溯源

史记要义 李祥年 著

第一章 中国古代史学的涅槃(代前言)

第二节 先秦史学的繁荣及影响

第三节 从“六经”到《史记》——中国古代史学的涅槃

第二章 《史记》成书的主、客观条件

第一节 《史记》的时代因缘

第二节 《史记》所接受的文化遗产

第三节 司马谈对《史记》的贡献

第四节 司马迁的人生与学术道路

第一节 《史记》的创作主旨

第三章 《史记》的史学奥义(上)

第二节 《史记》的著述断限

第三节 《史记》的书名演变

第四节 《史记》的史料来源

第四章 《史记》的史学奥义(下)

第一节 《史记》五体的创新与借鉴

第二节 “本纪”释例

第三节 “书”“表”释例

第四节 “世家”释例

第五节 “列传”释例

第六节 《史记》五体结构的内在联系

第五章 《史记》的思想财富

第一节 从《史记》看司马迁的政治观

第二节 从《史记》看司马迁的哲学观

第三节 从《史记》看司马迁的历史观

第四节 从《史记》看司马迁的经济观

第六章 《史记》的文学价值

第一节 《史记》的人物形象塑造

第二节 《史记》的情节设置

第三节 《史记》的语言艺术

第四节 《史记》对后世文学的影响

第七章 走向辉煌的《史记》

第一节 《史记》的流播

第二节 《史记》的补续

第三节 《史记》重要版本述略

第四节 走向辉煌的《史记》

汉书要义 梁宗华 著

前言

第一节 史学传统的浸润

第一章 传统与时代的产儿

第二节 《史记》的启迪

第三节 《汉书》的时代需要

第二章 源流有自，百川汇海

第一节 深远丰厚的家学渊源

第二节 班彪的文化生命

第三节 矢志著述的心路历程

第四节 风格各异的师友交游

第一节 《汉书》体例的选择

第三章 创新纪传，蔚成史宗

第二节 《汉书》的体例特点及其意义

第三节 弥足珍贵的史料价值

第四章 史作载体，思想内蕴

第一节 从《汉书》看班固的儒学立场

第二节 班固的政治理想

第三节 班固的历史观

第四节 班固的经济观

第五章 写人叙事，巧运文思

第一节 《汉书》所塑造的形象群体

第二节 《汉书》的艺术技巧

第六章 比肩《史记》任评说

第一节 《汉书》的研究与流传

第二节 前人对《汉书》的评价

第七章 名士风流，《后汉》成书

第一节 范晔的家世背景

第二节 傲物放达的名士风采

第三节 《后汉书》的史料来源

第八章 精意深旨，正史得失

第一节 范晔的历史观

第二节 褒扬忠义，归本儒学

第九章 奇变不穷，代有赏音

第一节 谋篇布局，裁夺体例

第二节 “纪”、“传”二体的创格

第三节 《后汉书》的史料价值

第四节 《后汉书》的文学价值

第五节 《后汉书》的流传与研究

资治通鉴要义 吴振清 著

前言

第一章 六世承平谱新篇——《资治通鉴》的诞生

第一节 《资治通鉴》编纂的时代背景

第二节 司马光著《通鉴》的动机

第三节 学者政治家司马光

第四节 《资治通鉴》的编纂集体——记刘攽、刘恕、范祖禹的史学

第二章 《通鉴》的编纂

第一节 成书始末

第二节 在历史编纂学上的独创性

第三节 断限、纪年诸问题

第三章 内容繁富、蕴含浩博的《资治通鉴》

第一节 一部规模空前的政治史

第二节 水能载舟，亦能覆舟

第三节 记训诲后辈及巾帼英豪

第四节 有关国计民生的内容

第四章 详述人物 注重人品

第一节 褒美扬善

第二节 惩恶戒欲

第五章 以史为鉴 彰善瘅恶

第一节 善可为法的内容

第二节 恶可为戒的内容

第三节 农民起义和农民战争

第二节 寓意深刻 见识不凡

第六章 《通鉴》的史论及其历史文学

第一节 如何评价《通鉴》的史论

第三节 卓越的历史文学成就

第七章 《通鉴》的特点

第一节 年经事纬 叙事有法

第二节 略古详今，重在政治军事

第三节 不信佛道 不采虚诞 不录怪异

第四节 详载谋略 善述战争

第五节 关于“《通鉴》不写文化、不载文人”问题

第八章 《通鉴》的姊妹篇

第九章 《通鉴》产生的深远影响

第一节 关于注释、订补之作——兼论胡三省、严衍的成就

第二节 编年体史籍的复兴——论李焘、李心传、刘时举等人的著作

第三节 朱熹与《通鉴纲目》

第四节 袁枢与《通鉴纪事本末》

第五节 续《通鉴》的编纂

第六节 王夫之与《读通鉴论》

第十章 《通鉴》评价与“通鉴学”

第一节 历代评价《通鉴》

第二节 通鉴学的成就

三通要义 王薇 著

前言

第一章 博大精深的掌故渊海——《通典》

第一节 《通典》的作者与体例

第二节 论食货

第三节 论选举

第四节 论职官

第五节 论礼

第六节 论乐

第七节 论兵

第八节 论刑

第九节 论州郡

第十节 论民族关系

第二章 自成—家的鸿篇巨著——《通志》

第一节 夹漈山的布衣学者

第二节 发凡起例撰通史

第三节 考历代氏族

第四节 郡县舆地沿革

第五节 论历代城池

第六节 祭器与服饰

第七节 略论谥法

第八节 《通志·艺文志》

第九节 郑樵的目录学思想

第十节 论图谱与金石

第三章 会通古今集大成者——《文献通考》

第一节 两代人的心愿

第二节 《文献通考》的编纂

第三节 纵论经济

第四节 地舆之学

第五节 论民族关系

第四章 “三通”的史学思想

第一节 经邦致用的治史思想

第二节 坚持历史进化的思想

第三节 会通的思想

第五章 众家纷纭论“三通”

第一节 名实相副的《通典》

第二节 得失是非论《通志》

第三节 言未为尽的《文献通考》

第六章 从“三通”到“十通”