前言 黄烈

中国古代社会研究

一九五四年新版引言

自序

解题

导论 中国社会之历史的发展阶段

一 社会发展之一般

二 殷代——中国历史之开幕时期

三 周代——铁的出现时期——奴隶制

四 周代以来至最近时代之概观

五 中国社会之概览

第一篇 《周易》时代的社会生活

发端

第一章 《周易》时代的社会生活

第二章 《易传》中辩证的观念之展开

第二篇 《诗》《书》时代的社会变革与其思想上之反映

序说

第一章 由原始公社制向奴隶制的推移

第二章 由奴隶制向封建制的推移

第三篇 卜辞中的古代社会

序说 卜辞出土之历史

第一章 社会基础的生产状况

第二章 上层建筑的社会组织

第四篇 周代彝铭中的社会史观

一 序说

二 周代是青铜器时代

三 周代彝铭中的奴隶制度

四 周代彝铭中无井田制的痕迹

五 周代彝铭中无五服五等之制

六 彝铭中殷周的时代性

七 馀论

附录 追论及补遗

一 殷虚之发掘

二 由《矢彝考释》论到其他

三 附庸土田之另一解

四 “矢令簋”考释

五 明保之又一证

六 古金中有称男之二例

七 古代用牲之最高纪录

八 殷虚中无铁的发现

九 夏禹的问题

十 “旧玉亿有百万”

后记

青铜时代

序

先秦天道观之进展

《周易》之制作时代

由周代农事诗论到周代社会

驳《说儒》

墨子的思想

公孙尼子与其音乐理论

述吴起

老聃、关尹、环渊

宋鈃尹文遗著考

《韩非子·初见秦篇》发微

秦楚之际的儒者

青铜器时代

后记

下

十批判书

古代研究的自我批判

孔墨的批判

儒家八派的批判

稷下黄老学派的批判

庄子的批判

荀子的批判

名辩思潮的批判

前期法家的批判

韩非子的批判

吕不韦与秦王政的批判

后记——我怎样写《青铜时代》和《十批判书》

后记之后

蜥蜴的残梦——《十批判书》改版书后

郭沫若著述要目