基督教文化丛书总序 卓新平

导言 世界文苑中的璀璨景观

一、基督教文学的特质

第一章 作为文学经典的圣经--基督教文学史的肇端

第一节《旧约》的文学成就

二、基督教文学掠影

一、神话

三、基督教与世界文学

二、传说

三、史诗

四、史传文学

五、先知文学

六、抒情诗

七、智慧文学

八、小说

九、启示文学

第二节 《新约》的文学成就

一、福音书文学

二、耶稣的诗文

三、纪事文学

四、书信文学

五、启示文学

第三节 圣经文学的特质和地位

第二章 风景这边独好--基督教文学综览

第一节 赞美诗

第二节 灵修文学

一、默想诗文

二、祈祷诗文

三、忏悔诗文

四、读经日课

第三节 布道文

第四节 书信文学

第三章 独领风骚千余年--基督教与欧洲中世纪文学

第一节 教会文学

一、新约外传

二、殉道文学

三、护教文学

四、教父文学

五、圣经翻译

六、宗教诗文

七、圣徒传

八、哲学散文

九、奇迹剧与神秘剧

十、圣母剧

十一、道德剧

第二节 基督教与非教会文学

一、英雄史诗

二、骑士文学

三、民众诗歌

四、市民文学

第三节 但丁的《神曲》

第四章 不朽的心灵坐标--基督教与欧洲近代文学

第一节 基督教与文艺复兴时期文学

一、意大利文学

二、北方文艺复兴与德国文学

三、法国文学

四、西班牙文学

五、英国文学

第二节 基督教与巴罗克文学

一、巴罗克文学概说

二、卡尔德隆的戏剧

第三节 基督教与古典主义文学

第四节 基督教与17世纪英国文学

一、宗教诗文

二、约翰·班扬的创作

三、约翰·弥尔顿的诗歌

第五节 基督教与启蒙主义文学

一、法国文学

二、英国文学

三、德国文学

第六节 基督教与浪漫主义文学

一、德国文学

二、英国文学

三、法国文学

第七节 基督教与19世纪现实主义文学

一、巴尔扎克的小说

二、毕希纳的戏剧

三、狄更斯的小说

四、女作家们的创作

五、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》

六、艾米利·勃朗特的《呼啸山庄》

第五章 不熄的理想之光--基督教与欧洲现当代文学

第一节 圣经语词和典故的借用

第二节 圣经故事的改写

第三节 圣经原型的续写和移置

一、死而复生

二、伊甸园的失落与重建

三、寻找圣父

第四节 基督教义的重新构合

第六章 冰河中的热流--基督教与俄苏文学

第一节 基督教流传俄罗斯简史

一、源远流长的基督教化历史

二、“罗斯受洗”

三、俄罗斯民族性格与基督教

四、东正教的文化特征

第二节 古代基督教文学与基督教化的世俗文学

一、俄罗斯基督教文学的缘起

二、编年史

三、圣徒传

四、布道文

五、基督教化的世俗文学

第三节 民族解放斗争时代的先知文学

一、普希金的诗歌

二、莱蒙托夫的诗歌

三、谢甫琴科的诗歌

四、涅克拉索夫的诗歌

五、散文作品的先知精神

第四节 现代启示文学

一、圣经启示文学与俄苏现代启示文学

二、安德列耶夫的小说

三、布尔加科夫的小说

四、顿巴泽的《永恒的规律》

五、艾特玛托夫的《断头台》

六、小结

第五节“恶魔”原型在文学中的演变

一、茹科夫斯基的《十二个睡美人》

二、普希金的《恶魔》和《天使》

三、莱蒙托夫的《恶魔》等

四、果戈里的小说

五、托尔斯泰的小说

六、陀思妥耶夫斯基的小说

七、布尔加科夫的《大师和玛格丽特》

第七章 新大陆的雷鸣--基督教与美国文学

一、宗教文化背景

第一节 清教文学

二、清教文学概说

三、小结

第二节 基督教与19世纪美国文学

一、“新亚当”形象画廊

二、纳撒尼尔·霍桑的小说

三、赫尔曼·麦尔维尔的小说

四、马克·吐温的小说

第三节 基督教与20世纪美国文学

一、综述

二、尤金·奥尼尔的戏剧

三、约翰·斯坦贝克的小说

四、威廉·福克纳的小说

五、田纳西·威廉斯的戏剧

第八章 有客自远方来--基督教与中国文学

第一节 基督教流传中国简史

一、唐代的景教

二、元代的“也里可温”

三、明末清初的天主教

四、近代炮舰下的基督教

一、新文学观与新文化的社会观

第二节 基督教文化与中国现代文学观念

二、圣经与新文学的语言观

第三节 基督教与中国现代小说

一、许地山和巴金“爱”的小说

二、郭沫若和郁达夫的忏悔小说

三、张资平、老舍、萧乾的非宗教小说

三、基督教与新文学的价值观

第四节 基督教与中国现代诗歌

一、冰心的赞美诗

二、徐志摩的宗教情愫

三、陈梦家的神秘体验

四、艾青的生死感悟

第五节 基督教与中国现代戏剧

一、索解人生

二、罪与救赎

三、“光”的启示

第六节 基督教文化与中国现代文学精神

一、宗教的人格追求

二、宗教情感的伦理化

三、灵魂的探问

后记