序［张忠明］

上编 巴楚文化的源流

第一章 为什么研究巴楚文化

●什么是巴文化

●什么是楚文化

●什么是“巴楚文化”

第二章 巴人的起源与巴国的兴亡

●巴人起源于清江廪君蛮

●夷城与香炉石文化

●巴国的灭亡

第三章 巴楚文化形成的原因

●巴楚先民长期毗邻杂居

●战争引起文化交汇

●通婚造成民族融合

●习俗相近形成文化混同

第四章 巴楚文化的基本特征和主要内容

●基本特征：从半巴半楚到亦巴亦楚

●崇火尚农的原始农耕文化

●种桑养蚕引申丝帛文化

□女神崇拜

□载礼文化

□桑园文化

●巴楚器物文化的交汇与复合

□兵器

□乐器舞器

□虎座凤架鼓

●文学艺术上的交融

□歌舞

□巫风

□楚辞与巴歌

中编 巴楚文化的演变

第五章 秦汉时期巴楚文化的转型

●巴人、楚人的去向

●秦末汉初楚文化的反弹

第六章 南北文化光环的聚集－－文化昭君

●史实昭君

●小说戏剧中的昭君

●诗词中的昭君

第七章 南北文化交汇的杰作－－郦道元赞誉三峡

●郦氏妙笔写三峡

□广溪峡

□巫峡

□西陵峡·秭归与屈原

□西陵峡·督邮争界

□西陵峡·丹阳城

□西陵峡·黄牛山

□西陵峡·夷陵老城

□三峡·传世佳篇

●三峡人的知已

第八章 北诗南骚在三峡的合流－－齐梁帝王诗

●王融的三峡诗

●萧纲的《蜀道难》

●萧绎的《折杨柳》

●齐梁帝王诗的价值

第九章 南北文化合奏的乐章－－《竹枝词》

●《竹枝词》的起源

●刘禹锡再创《竹枝词》

●《竹枝词》的传承

第十章 南北文化融会的彩虹－－“贬官文化”

●什么是“贬官文化”

●三峡“贬官文化”的名诗

●“贬官文化”的代表欧阳修

第十一章 土司文化

●土司制度的起源与革除

●土司文化的汉化

●《田氏一家言》

●容美与外界的文化交流

□顾彩到容美作客

□覃氏夫人大义释女奴

□与文安之等文士的交流

●土家勇赴国难的爱国精神

下编：巴楚文化的新发展

第十二章 巴楚文化的发掘与继承

●建立土家族自治州县

●发掘巴文化地下遗存

●发掘楚文化地下遗存

●巴楚文化的地上遗存

□民风民俗

□遗址遗迹

第十三章 巴楚文化的推陈与出新

●收集事理与发展创新

●音乐

□楚歌

□巴歌

□新民歌

□巴楚古音活化石

●舞蹈

□摆手舞

□跳丧鼓

□巴山舞

□地花鼓

□肉莲湘

□茅古斯

□桡工舞

□土里巴人

●戏曲

□长阳杂剧

□堂戏

□柳子戏

□远安花鼓

□枝江楠管

□宜都梆鼓

□长阳南曲

●诗歌

□创世歌

□黑暗传

□劳动歌

□时政歌

□爱情歌

□仪式歌

□儿歌

●故事、散文、小说

□民间故事

□散文

□小说

●根艺、奇石

□根雕

□奇石

□装饰

□美术

后记