目录

前 言

第一章 沉睡的中国

一、历史的成就造成历史的衰落

二、华夏夷狄说和天朝王国论

三、礼仪之争的背后是平等地位之争

四、科学技术的显示和奇技淫巧之评价

五、沉睡的中国

第二章先知先觉的三个人

一、龚自珍：“天朝王国”梦境中醒来的第一人

二、林则徐：开眼看世界的第一人

三、魏源：提出“师夷”纲领的第一人

第三章对第一次鸦片战争的回应

一、懵懂应战，荒唐对敌

二、“上持国体，下顺夷情”的对外方针

三、由“以商制夷”到“以民制夷”

四、整顿在原有的轨道运行而落空

第四章 中国人的第一次觉醒

一、太平天国的惊世作用

二、火烧圆明园的巨大刺激

三、洪仁玕和《资政新篇》：以资本主义为目标的施政纲领

四、冯桂芬的文化论纲：以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术

第五章 觉醒后的行动：奕和洋务运动的发动

一、奕：未能当上皇帝的恭亲王和议政王

二、“外敦信睦，隐示羁縻”的外交路线

三、“探源之策，在于自强”的振兴纲领

四、围绕自强所展开的新政

第六章思想解放的大讨论

一、两个外国人的建议和内外政策大讨论

二、一波三折的教育改革大讨论

三、中西文化冲突的困惑

第七章 王韬、郭嵩焘对“中体西用”的怀疑和批判

一、王韬对“中体西用”的怀疑

二、郭嵩焘对“中体西用”的批判

三、郭嵩焘对欧洲政治的考察和研究

第八章 “中体西用”梦幻的破灭

一、“中体西用”的内在矛盾

二、洋务运动夭折的理论分析

三、甲午战争使国人从“中体西用”的梦境中醒采

第九章 康有为、谭嗣同、严复的资产阶级改良说

一、进化论代替了变易观

二、冲决封建伦理网罗的“仁学”

三、全变则强，小变仍亡的全变说

第十章孙中山：把觉醒的国人带入二十世纪

一、是改良，还是革命？

二、排满和反帝

三、反对资本家，非反对资本

参考书目

后记