新 理学

自序

绪论

第一节 新理学与哲学

第二节 哲学与科学

第三节思与辩

第四节 最哲学底哲学

第五节 哲学与经验

第六节 哲学之用处

第七节 哲学之新与旧

第一章理，太极

第一节 实际与真际

第二节类

第三节全

第四节理

第五节 形上形下

第六节 太极

第七节“物物有一太极”

第八节“理一分殊”

第二章气，两仪，四象

第一节 气及真元之气

第二节 道家所说之道

第三节“无极而太极”

第四节 所谓气一元论

第五节 时空及理气先后问题

第六节 两仪

第七节 四象

第三章道，天道

第一节 道及天道

第二节 道之六义

第三节 十二辟卦圆图

第四节 先天后天

第五节反，复，日新

第六节 循环底日新

第七节 进退底日新

第八节 损益底日新

第九节 变通底日新

第十节“未济”

第四章性，心

第一节 性与命

第二节 义理之性，气质之性，气质或气禀

第三节 正性，辅性，及无干性

第四节 性善性恶

第五节 人性是善是恶

第六节情，欲

第七节 道心，人心

第八节心

第九节“心统性情”

第十节 宇宙底心

第十一节 宇宙底心及宇宙的心

第五章 道德，人道

第一节 道德之理

第二节 社会之理及各种社会之理

第三节 不道德底道德行为

第四节 君子小人

第五节 革命之道德底根据

第六节仁

第七节义，中，经权，王霸

第八节礼

第九节智，良知

第十节信

第六章势，历史

第一节 势与因之而成之事物

第二节 社会制度与思想

第三节 社会制度之好坏

第四节 无为

第五节 历史

第七章 义理

第一节 何为义理

第二节 是非

第三节 本然命题与实际命题

第四节 本然系统与实际系统

第五节 哲学系统与各种哲学系统

第六节 从哲学看宇宙及从宇宙看哲学

第七节 哲学与道统

第八章 艺术

第一节 技与道

第二节比，兴，风格

第三节 艺术作品之本然样子

第四节 本然样子之一与多

第五节 对于艺术作品之实际底评判

第六节 艺术之教育底功用

第九章 鬼神

第一节 张横渠所谓鬼神

第二节鬼

第三节 鬼神之际

第四节 魂魄

第五节神

第六节 以鬼为神

第七节 命运

第八节 宗教

第九节 祭祀

第十章 圣人

第一节 才人

第二节 才人与圣人

第三节 格物，致知，知天

第四节 穷理，尽性，事天

第五节 道家之浑沌

第六节 宇宙底心

新事论（中国到自由之路）

自序

第一篇 别共殊

第二篇 明层次

第三章 辨城乡

第四篇 说家国

第五篇 原忠孝

第六篇 谈儿女

第七篇 阐教化

第八篇 评艺文

第九篇 判性情

第十篇 释继开

第十一篇 论抗建

第十二篇 赞中华

新世训（生活方法新论）

自序

绪论

第一篇 尊理性

第二篇 行忠恕

第三篇 为无为

第四篇 道中庸

第五篇 守冲谦

第六篇 调情理

第七篇 致中和

第八篇 励勤俭

第九篇 存诚敬

第十篇 应帝王