上篇 中国宗教与政治

第一章 中国政教关系的历史演进

一　氏族社会

二　宗法宗族社会

（一）宗族社会的创立时期（夏、商）

（二）宗族社会的鼎盛时期（西周）

（三）宗族社会的转型时期（春秋战国）

（一）家族社会的确立时期（秦汉）

三　宗法家族社会

（二）家族社会的调整时期（魏晋南北朝）

（三）家族社会的鼎盛时期（隋唐宋元）

（四）家族社会的衰落时期（明清）

四　公民社会的开端（民国）

第二章　关于政治与宗教的理论思考

一　政治学的基本概念

（一）利益、权力、统治、管理和斗争

（二）大政治的理念

（一）宗教的要素与本质

二　宗教学的基本概念

（二）宗教要素及其在政教关系中的作用

第三章　宗教与政治统治

一　宗教观念与政治文化

（一）君权神授与政治的合法性

（二）宗法性宗教与等级社会制度

（三）虚幻的平等和现实的剥削关系

二　宗教活动的政治参与

（一）间接参与政治活动

（二）直接参与政治活动

三　宗教组织与政治统治

（一）宗教组织与政治关系的类型

（二）宗教领袖的政治作用

第四章　宗教与政治管理

一　宗教观念的政治整合作用

（一）群体凝聚作用

（二）行为规范作用

（三）心理消解作用

（四）制约君权作用

二　宗教活动的政治调节作用

（一）参与政治决策

（二）调节人际关系

（三）传播政治文化

（四）推动礼乐教化

三　政府对宗教观念的控制

（一）和而不同的指导思想

（二）思想观念的冲突与融合

（三）对异端思想的排斥和禁止

四　政府对宗教组织和活动的管理

（一）扶植提倡

（二）强化管理

（三）控制规模

（四）限制活动

（五）武力干预

第五章　宗教与政治斗争

一　宗教观念与政治革命

（一）平等观念

（二）平均观念

（三）末世与来世观念

（四）怀疑观念

（五）献身观念

（六）神异观念

二　宗教组织与政治革命

（一）聚集革命力量

（二）组织革命队伍

（三）发动武装起义

（四）建立革命政权

（五）支持革命运动

三　宗教与政治争夺

（一）制造地方割据

（二）参与权力争夺

（三）制造国家分裂

第六章 中国宗教与政治关系的历史特点

下篇 中国宗教与民族

第一章 中国原始宗教形态与中华民族多元一体结构

一 原始宗教的多样性是中国宗教文化丰富多彩的根源

二　原始宗教的一致性是中华民族凝聚的心理基础

（一）祖先崇拜与中国文化的宗法性

（二）天神崇拜的超越性和兼容性

第二章　关于民族共同体的若干问题

一　斯大林的“民族定义”

二　民族一词的翻译问题

三　对民族定义的修正与发展

四 民族共同体的定义

第三章　宗教在民族形成和发展过程中的重要作用

一　宗教对于民族地域的影响

（一）地域与民族的形成

（二）宗教在共同地域形成方面的影响

二　宗教对于民族经济生活的影响

（一）民族的“经济文化类型”

（二）宗教类型对民族经济的不同影响

（三）外来宗教对民族经济的影响

三　宗教与民族语言

（一）语言是民族的重要标志

（二）宗教对民族语言的重要影响

四　宗教与民族文化

（一）宗教与民族教育

（二）宗教与民族风俗

（三）宗教与民族文艺

（四）宗教与民族行为规范

（五）宗教与民族意识

第四章 民族对宗教的吸收、排斥与改造

一　对外来宗教的吸收取决于主体的需求

二　对外来宗教的排斥导因于主体的价值观念

三　对外来宗教的改造取决于主体的解读

第五章　宗教在中国各民族文化中的地位

一　儒家学说成为汉族文化的核心

（一）终极关怀从“以神为本”到“以人为本”

（二）人生观从灵魂不死到“三不朽”

（三）人格观从天神崇拜到圣贤崇拜

（四）教育观从神启到学知

（五）汉民族文化结构的三个层次

二　伊斯兰教是穆斯林民族文化的核心

（一）中国穆斯林民族形成概况

（二）“认主独一”的终极价值

（三）以“认主”为目的的教育观和修养观

（四）以“两世吉庆”为核心的人生价值观

（五）以“信前定”为依据的行为模式

（六）宗教信仰与民族文化

三　佛教对中国少数民族的重要影响

（一）佛教在少数民族地区的三种形态

（二）以“四谛”为核心的人生价值观

（三）轻今生、重来世的生死观

（四）以“佛”为理想人格的道德理论体系

（五）以“菩萨学”为核心的教育体系

四　原生性宗教与中国少数民族文化

（一）万物有灵的世界观

（二）善恶分明的伦理观

（三）多元兼容的文化性格

五 中国诸民族宗教性比较

第六章　宗教与诸民族之间的关系

一　宗教与民族冲突

（一）宗教观念与民族冲突

（二）宗教活动与民族冲突

（三）宗教人员与民族冲突

二　宗教与民族融合

（一）宗教观念与民族融合

（二）宗教活动与民族融合

（三）宗教领袖的民族融合作用

第七章 中国宗教与民族关系的历史特征及发展趋势

一　宗教与民族具有相关性

二　宗教与民族具有差异性

三　宗教与诸民族的关系

四 “多元一体”是中国民族宗教的基本特征

五　宗教与民族的发展相辅相成