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内容简介
生无一日之欢，死有万世之名
鸟飞返故乡兮，狐死必首丘
篇名条目表
一 爱国篇
兄弟阋于墙，外御其务
天长地久岁不留，俟河之清只怀忧
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄
先国家之急而后私仇也
忧国忘家，捐躯济难
弃身锋刃端，性命安可怀
文武殊途，勋烈同归
壮士何慷慨，志欲威八荒
岂为全躯士？效命争战场
人生自古谁无死？留取丹心照汗青
铅刀贵一割，梦想骋良图
狐死归首丘，故乡安可忘
临难不顾生，身死魂飞扬
杀人莫敢前，须如猬毛磔
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
人生一死浑闲事，裂眦穿胸不汝忘
少年胆气凌云，共许骁雄出群
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
西风战舰成何事？空送年年使客舟
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
昔时征战回应乐，今日从军乐未回
若为化得身千亿，散上峰头望故乡
报君黄金台上意，提携玉龙为君死
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋
斫去桂婆娑，人道是，清光更多
是气所磅礴，凛烈万古存
秋风不用吹华白，沧海横流要此身
愿得此身长报国，何须生入玉门关
愿把团圆盏，年年对兔宫
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年
黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还
大丈夫生于乱世，当带三尺剑，立不世之功
人生孰无死，贵得死所耳
儿不嫌母丑，犬不怨主贫
人生有不死，所贵在立功
山河纵破人犹在，试把兴亡细较量
山川不改仗英雄，浩气能排岱麓松
丈夫不逆旅，何以及苍生
丈夫所志在经国，期使四海皆衽席
手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休
为国捐躯战沙场，丹心可并日争光
以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中
天君几时挥手，倒银河，直下洗嚣尘
击楫中流志莫移，恢土宇复整华夷
宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金
宁为有瑕玉，不作无瑕石
生平未报国，留作忠魂补
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林
我等虽肝脑涂地，手胼足胝，亦所甘心
同心报国，青史留名，有何不美
死时不作他邦鬼，生日还为旧土人
男儿两膝有黄金
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
国有已困之形，人有不困之志
若不锋端死，空有侠少游
忠心正气，千古不磨
封侯非我意，但愿海波平
垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心
美不美，乡中水……亲不亲，故乡人
保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣
裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香
等鸿毛于一掷兮，何难谈笑而委形
浩气还太虚，丹心照千古
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
不忧一家饥，所忧四海寒
今日人人有亡天下之责，人人有救天下之权
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
二十世纪谁为主？是我神明胄
身无半亩，心忧天下
只解沙场为国死，何必马革裹尸还
立身岂患无余地，报国惟忧或后时
叹息风云多变幻，存亡国家总关情
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回
结我团体，振我精神
忍看图画移颜色？肯使江山付劫灰
金瓯已缺总须补，为国牺牲甘惜身
愿播热血高万丈，雨飞不住注神州
粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家
相逢莫问人间事，故国伤心只流泪
上之所为，民之归也
上之为政，得下情则治
二 政事篇
一沐三提发，一饭三吐哺，起以待士
上有好者，下必有甚焉者矣
大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道
上无骄行，下无谄德
子不能治子之身，焉能治国政
夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉
天下兼相爱则治，交相恶则乱
仁人之所以为事者，必兴天下之利
为川者决之使导，为民者宣之使言
民之观也察矣，不可遁逃以为不善
不教而诛，则刑繁而邪不胜
以贤易不肖，不待卜而后知吉
用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也
民有三患
主不可怒而兴师，将不可愠而致战
尔以玉为宝，我以不受子玉为宝
吏者，民之本，纲者也
百姓得暖衣饱食，便宁无扰
召远在修近，闭祸在除怨
未尝闻身治而国乱者也
众怨难犯，专欲难成
过举不匿，则官无邪人
观国者观君，观军者观将
兵不能胜大患，不能合民心者也
进不求名，退不避罪，唯民是保
兵之情主速
君子之德风，小人之德草
始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒
兵贵胜，不贵久
兵无常势，水无常形
君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之
治国之道，必先富民
视卒如婴儿，故可以与之赴深溪
其身正，不令而行
贤君无私怨
国家昏乱，则语之尚贤尚同
苛政猛于虎
治国之难在于知贤而不在自贤
修身而后家齐，家齐而后国治
退如山移，进如风雨
胜可知，而不可为
将军不可以不信，不信则令不行
耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也
泰山不让土壤，故能成其大
政者，口言之，身必行之
谄谀在侧，善议障塞，则国危矣
善用兵者，譬若率然，率然者，常山之蛇也
得道者多助，失道者寡助
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
激水之疾至于漂石者，势也
善罪身者，民不罪也
善用兵者，避其锐气，击其惰归
强必治，不强必乱；强必宁，不强必危
十羊九牧，其令难行
一人得道，鸡犬升天
爵高者，人妒之；官大者，主恶之
一人耕之，十人聚而食之，欲天下无饥，不可得也
上清而无欲，则下正而民朴
干将莫邪，贵其立断也
亡国之主，自谓不亡，然后至于亡
上枉下曲，上乱下逆
夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能有其民哉
王业须良辅，建功俟英雄
为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪
邪之与正，犹水与火，不同源，不得并盛
民无不为本也，国以民为本
文籍虽满腹，不如一囊钱
民不足而可治者，自古及今，未之尝闻
有道之君，以乐乐民
兴国在于务农
臣门如市，臣心如水
自古至于今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之
抱火措之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安也
足寒伤心，民寒伤国
兵出无名，事故不成
攻取者先兵权，建本者尚德化
势家多所宜，咳唾自成珠
受任于败军之际，奉命于危难之间
狐白足御冬，焉念无衣客
国有贤相良将，民之师表也
渊广者其鱼大，主明者其臣慧
临官莫如平，临财莫如廉
战士食糟糠，贤者处蒿莱
帝王之道，莫尚于安民
德均则众者胜寡，力侔则安者制危
善御者不忘其马
欲影正者端其表，欲下廉者先之身
尊于位而无德者，黜
人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力
一寸甘膏一寸金
鞠躬尽力，死而后已
一人奉口腹，百姓竭膏油
以小事大而心不纯一，外慕仁义而实无道德，其亡可翘足待也
天下之势不盛则衰，天下之治不进则退
凡吏于土者，若知其职乎
尸位浪职，虽贵必黜
以法服人，其外若密，其中实疏
不念居安思危，戒奢以俭，斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容
以欲从人者昌，以人乐己者亡
不信而任事，则事反
为政必立善法，俾可以垂久而传远
为政之道，以顺民心为本
圣人不利己，忧济在元元
仓廪无宿储，徭役犹未已
无德而官，则官不足以劝有德
巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈之
民富，则君不至独贫
立治有体，施治有序
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人
民不富，士不荣；君不胜，国不壮
邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具
自古天下离合之势，常系民心
字人无异术，至论不如清
朱门酒肉臭，路有冻死骨
决事如流，应物如响
邑有流亡愧奉钱
观民风，采民言，若是者，则有得矣
安危之本在人情
足民之外，更无理财之方
住世一日，则做一日好人
当官之法惟有三事：曰清、曰慎、曰勤
任是深山更深处，也应无计避征徭
事上之道莫若忠，待下之道莫若恕
治久疾者不可速责以效
官在得人，不在员多
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗
穷年忧黎元，叹息肠内热
治则有为治之因，乱则有致乱之因，在人而已矣
治平而忽危亡，未有不危亡者也
鱼无水，则不可以生
政通人和，百废俱兴
闻死而愠，则医不敢斥其疾
治道之要有三，曰立志、责任、求贤
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
富人懒行而使人肩舆
欲安其家，必先安于国
绢未脱轴拟输官，丝未落车图赎典
善保家者戒兴讼，善保国者戒用兵
富国之术不在乎聚敛而在惜费
善为政者，务在择人而已
赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶
遍身罗绮者，不是养蚕人
蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝
廉者，民之表也
富豪厨肉臭，战地骸骨白
感人在近不在远，太平由实非由声
万夫一力，天下无敌
人之于事也，能辨识其何者为主，何者为客
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
虑雍蔽，则思虚心以纳下
与其贪饕以招辱，不若俭而守廉
万里江山万里尘，一朝天子一朝臣
门如市，心如水
大臣法，小臣廉
天下顺治在民富
天下之事，虑之贵详，行之贵力
为上者，最怕器局小，见识俗
天下之事，非一人所能周知
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛
不有败，安有功
为巨室者，工虽多必有大匠焉
以术干禄者败，以势临人者辱
为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方
为政，通下情为急
公论不弃好人
劝农之方，俾农家获利，则人自乐从
不言而信，不怒而威
众口一词，此美事也
当大任有一毫私心，人必见之
龙争虎斗，苦了小獐
功利之君，鲜不务近而忽远
走三家不如坐一家
曲突无燎灾，预备无荒年
自古得人者昌，失人者亡
因众者可以显立功，忘己者可以广得贤
当局者之十，不足以当旁观者之五
两袖清风精利儿光，抵多少衣锦还乡
君必自附其民，而后民附之
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇
时未至而为之，谓之躁
国以贤兴，以谄衰；君以忠安，以忌危
居上不易，众所瞻视，倾则必坠
国之本莫重于民
法果宜民，当争则争
势在则群蚁聚羶，势去则饱鹰飏汉
事必要其所终，虑必防其所至
官吏无心正法，百姓有口难言
将兴之主，唯恐人之无言
浮云揜日，如何损得日的光明
居官者，公则自廉
闻人毁己而怒，则誉己者至矣
剑拔弩张，虎跳龙盘
顺理处事自治，人心自服
逆取顺守，古人所贵
将相和调，则士豫附
清心寡欲，约己爱民
耕牛无宿料，仓鼠有余粮
诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短
真个是数米而炊，称柴而爨
患虽远，而以近处之，未有不及之谋
做官的贪赃枉法得来的钱钞，此乃不义之财
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长
清官难断家务事
富盛之久者，自然骄奢淫惰
富家一席酒，穷汉半年粮
绳愆纠谬，臣道为先；罚罪赏功，乾纲不替
敬贤当远色，治国先齐家
骤者，举世所惊；渐者，圣人独惧
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声
销患于未形，保治于未然
貂蝉出自兜鍪
人人有自由之主权，各尽其所当为之事，各得其所应有之利，公莫大焉
人人有自主之权，即人人有自爱之意
一国之内，人人有自主之权，则其国宁
人人有权，其国必兴
凡为国人，男女一律平等，上下无贵贱
工商之业不振，则中国终不可以富，不可以强
人得自由必以他人之自由为界
人群之进化，莫要于思想自由，言论自由，出版自由
今日之竞争，不在腕力而在脑力，不在沙场而在市场
天下何以治？得民心而已
才智之民多则国强
天下多男子，尽是兄弟之辈
天下无纯粹之自由
世界之所以立，众生之所以生，国家之所以存，礼义之所以起，无一不本于仁
世昌则言昌，言昌则才愈昌
今日之天下，乃地球合一之天下
中国人才本胜于外国，惟专心道德文章不复以艺事为重，故有时独形其拙
民心所归，大事可成
古今国势，必先富而后强
世界今日之竞争，农工商之竞争，农工商之竞争，学问之竞争
公理之未明，即以革命明之
民之自由，天之所畀
民之可化，至于无穷，惟不可期以骤
民主之兴，实由势迫之
民主国者，其主权在民
民心先离，将有土崩瓦解之患
民以为不便者不必行，民以为不便者不必强
民以为公平者，我则行之
民智者，富强之源也
民智愈开者，则国势愈强
民权兴则国权立
民权自由之义，放诸四海而皆准
立国之本在乎得众，得众之要在于见情
团结民心，力筹大局，可以图存
考中国的弱败之由，百弊丛生，皆由体制专隔之故
血不流则身病，财不流则国病
自由者，亦精神界之生命也
自由者，天下之公理，人生之要具
身贵自由，国贵自立
乱极则治，暗极则光，天之道也
男女平权天赋就
君也，官也，国民之公仆也
私天下者不长，公天下者罔不昌也
国之所以自立者，非君之能自立也，民立之也
国之强弱，悉推原于民主
足食足兵，为治天下之具
体察民情，博采众议
非工不足以开商之源
治国以富强为本
贫民无富国，弱民无强国，乱民无治国
贤才在上则国治，贤才在下则国乱
治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而通之
国家之荣悴消长，惟于国民生计竞争之胜败决之
国家之败，其端不一，莫不由于官府之邪
国者，斯民之公产也
国待人而治，人待学而成
保民之道，莫先于强兵
侵人自由者，斯为逆天理
居高位者，以知人晓事二者为职
势强则理亦强，势弱则理亦弱
舍富而言治民，是不知为政也
革命非雄天大黄之猛剂，而实补泻兼备之良药
革命者，天演之公例也
信则民心向
政治关系实业盛衰
革命者，救人救世之圣药
商务之盛衰，必系国家之轻重
商之本在农，商之用在工
思想自由，为凡百自由之母也
竞争出智慧，革命开民智
竞争者，进化之母也
欲张国势，莫要于得民心
欲强国先富国，欲富国先富民
欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务
欲使吾国之国权与他国之国权平等，必先使吾国中人人固有之权皆平等
欲救中国，惟有兴民权，改民主
强者非一日而强也，弱者非一日而弱也
愈自重者愈不敢轻薄天下人
朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公权也
履不必同，期于适足
富而后则强，强而后能富
赏罚得当，士气咸伸
天网恢恢，疏而不失
天子为善，天能赏之
三 法制篇
天下从事者，不可以无法仪
法之不行，自上犯之
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
百工从事，皆有法度
好以智矫法，时以行杂公，法禁易变，号令数下者，可亡也
奉法者强，则国强
诛而不赏，则勤励之民不劝
法不阿贵，绳不挠曲
赏不加以无功，罚不加于无罪
善人赏而暴人罚，则国必治
茅草弗去，则害五谷
爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也
不宜偏私，使内外异法也
无过雷池一步
赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威
赏者，所以正善，令士忘死
礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后
世之治也，行善者获福，为恶者得祸
不官无功之臣，不赏不战之士
仇雠有善，不得不举；亲戚有恶，不得不诛
知为吏者，奉法利民
尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚
有公心，必有公道
为善者日以有劝，为不善者月以有惩
风林无宁翼，急湍无纵麟
重赏之下，必有勇夫
赏以劝善，罚以惩恶
赏罚明则将威行
刑必当罪，赏必当功
杀人者死，然后人莫敢杀
不辨亲疏，不异贵贱，一致于法
可吁则吁，故天下莫不畏
私道行，则刑罚繁而邪不禁
言多变则不信
刑烦犹水浊，水浊则鱼喁
妄赏不劝，妄罚不畏
赏一劝百，罚一惩众
冤有头，债有主
若将除害马，慎勿信苍蝇
南山可移，判不可摇
厚发奸之赏，峻欺下之诛
敬一贤则众贤悦，诛一恶则众恶惧
赏妄行则善不劝，罚妄行则恶不惩
赏不遗疏远，罚不阿亲贵
赏当其劳，无功者自退
无治人，则良法美意，反以殃人
中者，立法之本；信者，行法之要
善至多则赏，恶虽少而刑
凡事不可轻疑，惟断狱不可不疑
史鱼历节，殆无以过也
民贫盗起，严刑峻法莫禁也
仁陷于愚，固君子之所不与也
升萧艾乃至，鉏桂致伤兰
法无宽严，清者斯贵
法无古今，便民者为良法
告人死罪得死罪
居上之患，莫大于赏无功，赦有罪
捉贼见赃，捉奸见双
峻法严刑，可以锢民之身，而不足以服民之心
事出于意外，虽智者亦穷，不可苛责也
若图谋不轨，祸必丧生
错杀，则亦有杀人之罪，司刑者慎之
善有善报，恶有恶报
赏从贱，罚从贵
赏及淫人，则善者不以赏为荣
以法律范围论之，则过恶有大小之可言；以道德范围论之，则过恶无大小之可言也
无宪法不足以立国
酷吏以法杀人，后儒以理杀人
篱牢犬不入
不服公律，不顾公益，而漫然号于众曰吾自由者，则自由之祸，将烈于洪水猛兽
赏罚不行，则无以作士气；赏罚颠倒，则必至离民心
法苟不善，虽古先吾斥之
国家以法制为先，法制以遵行为要
恃人而不恃法者，其人亡则政息焉
玉人之所患，患石之似玉者
天时不如地利，地利不如人和
四 谋略篇
以力服人者，非心服也，力不赡也
有备则制人，无备则制于人
兵诚义，以诛暴君而振苦民，民之说也
我饱食而待其饥也
仁，信，智，勇，严，缺一不可
方其中，圆其外
一夫当关，万夫莫开
与敌对垒，必分兵以扰之，设诈以疑之
阵而后战，兵法所常，运用之妙，存乎一身
讼不可长，讼长虽富家必敝
百人操兵而攻一虎者，虎胜；一夫荷锄而遇一虎者，人胜
先之则太过，后之则不及
知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫
困兽犹斗，穷寇勿遏
早虑则不困，早豫则不穷
求硕画于庶位，虑遗材于放臣
举一纲，众目张
卧榻之侧，岂容他人鼾睡
使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安
将军欲以巧胜人，盘马弯弓惜不发
射人先射马，擒贼先擒王
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿
怒敌者危，轻敌者败
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方
善用兵者，以少为多
谋定而后战，能以少覆众
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗
宁速毋久，宁拙毋巧，但能速胜，虽拙可也
计虑出于万全，然后战守可无疏失
善用兵者，防乱于未乱，备急于未急
横行负勇气，一战静妖氛
万事俱备，只欠东风
凭高视下，势如劈竹
兵贵乎精，不贵乎多
百万之师听于一将，则胜
岂不闻兵不厌诈
善战者省敌，不善战者益敌
强中自有强中手，用诈还逢识诈人
若强动兵甲，正犹披麻救火，必致自焚也
果然是铁壁铜墙，端的尽人强马壮
客兵利速战，主兵利持重
制敌者必使敌丧失其所长
善渔者不泄泽
用兵者，用其气也
设阱以待虎，设罾以待鱼，必然制其死命
筹夷事必知夷情，知夷情必知夷形
善用兵者不泥法
吹呴呼吸，吐故纳新
先之所用，今或弃之
五 改革篇
不期修古，不法常可
万物变化兮，固无休息
士别三日，即更刮目相待
治世不一道，便国不法古
若火之燎原，不可向迩
丑女来效颦，还家惊四邻
物不因不生，不革不成
大厦既焚，不可洒之以泪
屈人者克，自屈者负，天曷故焉
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
三日不见面，不作旧时看
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久
朽索充羁，不收奔马之逸
不塞不流，不止不行
古调虽自爱，今人多不弹
莫取金汤固，长令宇宙新
青山遮不住，毕竟东流去
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
进则万景昼，退则群物暗
大抵承平日久，人习于苟安
人生百年几今日，今日不为真可惜
群才属休明，乘运其跃鳞
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝
学不进，率由于因循
牛骥以并驾而俱疲，工拙以混吹而莫辨
凤毛鸡胆事难成
长江后浪催前浪
是真难灭，是假易除
持钱买水，所取有限
识时务者为俊杰
居大位，不能安济天下，又不引退，久妨贤路
上下千岁，无时不变，无事不变
千人之唯唯，不如一士之否否
一切要其大成，在变官制
一祖之法无不敝，千夫之议无不靡
世有万古不易之常经，无一成不变之治法
引旧法以治近世，是执旧方以医变症
千古无不敝之政，亦无不变之法
天下之事，未有久而不变者
勿为古人之奴隶
自古至今，法无不变
衣必洗而垢去，物必改而更新
观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡
观万国之势，能变则全
取日新以图自强
地球守旧之国，盖已无一瓦全者矣
因时制宜，审势而行
优胜劣败，竞立争存
因病而发药耳，病无穷而方亦无穷
物竞天择，优胜劣败
若事事必拘成法，恐日即危弱，而终无以自强
变则通，通则存，存则强
变法之法，富国为先
变者，天之道也
贵乎不贵，灵乎不灵
昨日之新，至今日而已旧
大匠不为拙工改废绳墨
义之大者，莫大于利人，利人莫大于教
六 教育篇
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人
母欺子，子而不信其母，非以成教也
父母之爱子，则为之计深远
不以规矩，不能成方圆
不教之教，无言之诏
君子之教，喻也
君子引而不发，跃如也
求之而后得，为之而后成
君子之于子……导之以道而勿强
知其心，然后能救其失也
言近而指远者，善言也
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师矣
视徒如己，反己以教，则得教之情也
国将兴，必贵师而重傅
使先知觉后知，使先觉觉后觉
贤者以其昭昭使人昭昭
教妇初来，教儿婴孩
教也者，长善而救其失者也
饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽
匪面命之，言提其耳
深其深，浅其浅，益其益，尊其尊
得天下英才而教育之，三乐也
教亦多术矣
玉石金铁，犹可琢磨以为器用，而况于人
父不慈则子不孝
善学者，师逸而功倍，又从而庸之
善待问者如撞钟
贤俊者自可赏爱
京洛多风尘，素衣化为缁
兄弟不睦，则子侄不爱
近朱者赤，近墨者黑
师者，所以传道、授业、解惑也
众人不为善，积微成灭身
善为师道者，既美其通，有慎其行
人非生而知之者，孰能无惑
民可明也，不可愚也
近贤则聪，近愚则聩
告我以吾过者，吾之师也
朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如
君子服人之心，不服人之言
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
举世不师，故道益离
放下屠刀，立地成佛
知过非难，改过为难
栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生
闻善不慕，与聋聩同
将欲治人，必先治己
赏不当功，则不如无赏
善之本在教
随风潜入夜，润物细无声
欲齐家则正身
善导者，当求其所以然之故
庸匠误器，器可他求
赏不足劝善，刑不足禁非，而政不成
遗汝子孙清白在，不须厦屋太渠渠
实言实行实心，无不孚人之理
视以多歧而懵
雕琢为世器，真性一朝伤
不求金玉重重贵，只愿儿孙个个贤
家有严君，斯多贤子
按牛头吃不得草
雨泽过润，万物之灾也
易摇而难定，易昏而难明者，人心也
师范为教育之母
风俗弊坏，由于无教
爱其子而不教，犹为不爱也
善爱人者，无使恣纵
人之愚不肖，亦由智教不备之所致
查自强之策，以教育人才为先
闻见广则聪明辟
讲教育者，其事常分三宗：曰体育、曰智育、曰德育，三者并重
听人束缚制于人，是犬絷尾牛穿鼻
学校者，人才所由出
教人者，成人之长，去人之短也
重精神，贵德育
养体开智之外，又以德育为重
美育者，一面使人之感情发达，以达完美之域；一面又为德育与智育之手段
要教化人，除非从心上教起
落红不是无情物，化作春泥更护花
惟必有学识，方可担任教育
教以言相感，化以神相感
教育为立国之本
教育之宗旨何在？使人为完全之人物而已
致富勿愚民
匹夫无罪，怀璧其罪
口言善，身行恶，国妖也
七 人才篇
凡天下群百工……使各从事其所能
千羊之皮，不如一狐之腋
岁不寒，无以知松柏
农与工肆之人，有能皆举之
归国宝，不若献贤而进士
吞舟之鱼，不游枝流
良弓难张，然可以及高入深
后生可畏，焉知来者之不如今也
有能则举之，无能则下之
知兵之将，生民之司命，国家安危之主也
钓名之人，无贤士焉
贤士之处世也，譬若锥处囊中，其末立见
非无安居也，我无安心也
虽无飞，飞必冲天
相形不如论心，论心不如择术
审其所好恶，则其长短可知也
青，取之于蓝，而青于蓝
十步之泽，必有香草
缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也
得十良马不如得一伯乐
大器不可小用
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧
上士忘名，中士立名，下士窃名
大匠无弃材
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直
多士成大业，群贤济弘绩
木秀于林，风必摧之
有大略者，不问其所短
伤贤者殃及三代，蔽贤者身当其害
达贤者福流子孙
后生可畏，来者难诬
有非常之人，然后有非常之事
身贤者贤也，能进贤者亦贤也
何世无奇才，遗之在草泽
阳春之曲，和者盖寡
怀文武之才者，必荷社稷之重
所贵圣之神德兮，远浊世而自臧
彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼
周公吐哺，天下归心
明主使臣，不废有罪
国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻
洗不比江河，要之却垢
相马失之瘦，相士失之贫
苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授
济大事必以人为本
能不称其位，其殃必大
峣峣者易缺，皦皦者易污
柱以直木为坚，辅以直士为贤
柱细则屋倾，本细则末挠
逢蒙虽巧，必得良弓；圣主虽知，亦待英雄
都蔗虽甘，杖之必折
陶犬无守夜之警
都蔗虽甘，殆不可杖
慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣
骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里
鸷鸟累百，不如一鹗
十年窗下无人问，一举成名天下知
人才乏于上，则有沉废伏匿在下
誉生则毁随之，善见则怨从之
嫉贤者名不全
一世之才，足以周一世之事
义之所在，贱不可忽
力弱者勿任其厚负
十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀
人莫不有才，才莫不可用
与其用之之疑，曷若取之之慎
千里之骓，不逢善驭，居于駃騠之乘
马之所以能千里者，以其独行也
天下治乱系于用人
才者璞也，识者工也
与其位，勿夺其职
必金珍珠玉然后受，市常虚矣
世有伯乐，然后有千里马
中原莫道无麟凤
用人之术，任人必专，信之必笃
任贤使能各尽其心，其本根固矣，奸计立矣
任人当审其贤不贤，未可责其胜不胜
用得正人，为善者皆劝
时人不识凌云木，直待凌云始道高
言之之难，不如容之之难
有贤豪之士，不须限于下位
责人以其所不能，是以马代耕也
官之命，宜以材耶，抑以姓乎
秀干终成栋，精钢不作钩
伯乐一顾，价增三倍
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘
国以任贤使能而兴
使人当用其所长则略其所短
珠玉买歌笑，糟糠养贤才
相马失于瘦，遂遗千里足
知贤非难，用贤为难
昵小人，疏君子，而欲至治，非所闻也
鹤翎不天生，变化在啄菢
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金
疑则勿用，用则勿疑
简能而任之，择善而从之
夫士当其可用，则为龙为蛇，为锋为颖
方寸地上生香草，三家店内有贤人
人才各有所宜，用得其宜，则才著
千军易得，一将难求
用人之人，人始为用
不患其所不至，而患其所不能致
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋
井底之蛙，所见不大
艺高人胆大
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺
用之当，则一人能周数人之用
圣人不曾高，众人不曾低
古之善观人国者，不观其国势之强弱，观其用人之贤否
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见
羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成
休只爱夸强说会，少不得直做得贴骨粘皮
汋谷之蝇不可以陵洪涛，蒿攀之？不可以御飘风
周公在周盛时，天下太平，四夷宾服，犹且吐哺握发，以纳天下贤士
取人当舍其旧而图其新
运去黄金失色，时来铁也生光
芙蓉好颜色，可惜不禁霜
真乃是棋逢对手难藏幸，将遇良才好用功
鸦窝里出凤凰，粪堆上产灵芝
虽有良剑，不锻砺则不铦
闻事不喜不惊者，可以当大事
笑将龙种聘中庭，捷巧何施缓步行
骏马能历险，力田不如牛
笔下虽有千言，胸中实无一策
能下人者，其志必高，其所至必远
得欧冶，授以剑材不授以铸法
猛虎不处卑势，劲鹰不立垂枝
留得青山在，不怕没柴烧
桑榆之光，理无远照
德不广不能使人来，量不宏不能使人安
智而能愚，则天下之智莫加焉
蛟龙须待春雷吼，雕鹗腾风万里游
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
论其艺不论其文，量其才而不拘资格
操纵有术，驽犹良
人材者，求之则愈出，置之则愈匮
用人者，取人之长，辟人之短
通世界之识，养有用人才
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
取士之道，当取之宽而用之严
经国以自强为本
养人才，犹种树，筑室可不月而就，种树非数年不荫
循资格者可以得庸谨，不可以得异才
破除常格，知人善任
人不可以无耻
人之老也，形益衰，而智益盛
八 品德篇
人之有技，若己有之
己所不欲，勿施于人
义小为之则小有福
人告之以有过，则喜
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
不丑不能，不恶不知，尚矣
不以不善归人者，仁也
为人子，止于孝
不义而富且贵，于我如浮云
不愧于人，不畏于天
不逆命，何慕寿
不吹毛而求小疵
不知而自以为知，百祸之宗也
见贤思齐焉
见义不为，无勇也
无恻隐之心，非人也
夫良药苦于口，而智者劝而饮之
目短于自见，故以镜观面
石可破也，而不可夺坚
见善则迁，有过则改
反听之为聪，内视之为明
生则天下歌，死则四海哭
生亦我所欲也，义亦我所欲也
归真反璞，则终身不辱
生，人之始也
过，则勿惮改
过而不悛，亡之本也
生有益于人，死不害于人
圣人甚祸无故之利
当仁，不让于师
老吾老以及人之老
有大者不可以盈
有言逆于汝心
行欲先人，言欲后人
行贤而去自贤之心，焉往而不美
自知不自见，自爱不自贵
自暴者，不可与有言也
尽忠不预交，不用不怀禄
好善无厌，受谏而能戒
华而不实，虚而无用
伐矜好专，举事之祸也
好而知其恶，恶而知其美
苏世独立，横而不流
声闻过情，君子耻之
言之者无罪，闻之者足以戒
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
私视使目盲，私听使耳聋
利虽倍于今，而不便于后
身不善之患，毋患人莫己知
君子宽而不僈，廉而不刿
君子贤而能容罢，知而能容愚
君子坦荡荡，小人常戚戚
君虽尊，以白为黑
君子喻于义，小人喻于利
持而不暴，柔而不流
君子敬始而慎终，始终如一
非我而当者，吾师也
责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉
枉己者，未有能直人者也
拔一毛而利天下，不为也
树德务滋，除恶务本
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
知人者智，自智者明
居上位而不骄，在下位而不忧
俭节则昌，淫佚则亡
俗人有功则德，德则骄
临财毋苟得，临难毋苟免
闻忠善以损怨，不闻作威以防怨
敖不可长，欲不可从
高山仰止，景行行止
盈必毁，天之道也
高上尊贵不以骄人，聪明圣智不以穷人
欲而不知止，失其所以欲
祸难生于邪心，邪心诱于可欲
莫见乎隐，英显乎微，故君子慎其独也
富润屋，德润身
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
欲夫余财积蓄之高也，而穷年累世不知足
欲胜人者，必先自胜
新沐者必弹冠，新浴者必振衣
道听而涂说，德之弃也
崇人之德，扬人之善
善则称人，过则称己
一言白璧轻，片善黄金贱
靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐
谮慝之言，无入之耳
德者，本也
人情同于怀土兮，岂穷达而异心
人谁无过？贵其能改
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
人举其疵则怨人，鉴见其丑则善鉴
不傲才以骄人，不以宠而作威
不能为五斗米折腰
山峭者崩，泽满者溢
不以隐约而弗务
不因喜以赏
宁可玉碎，不能瓦全
记人之善，忘人之过
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
生之有时而用之亡度，则物力必屈
正其行而不苟合于世
宁知霜雪后，独见松竹心
玉有瑕秽，必见于外
正身直行，众邪自息
言行相应，则谓之贤
言人之善者，有所得而无所伤
贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远
自是者不章，自建者不立
位已高而意益下，官益大而心益小
时危见臣节，世乱识忠良
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生
财不如义高，势不如德尊
学者所以求为君子也
君子祸至不惧
君子不以私害公
君子言必可行也
或有说于目，顺于耳，快于心，而毁于行事
极则反，满则损
取之有时，用之有节
侈恶之大，俭为共德
贪夫殉财兮，烈士殉名
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
罔谈彼短，靡恃己长
浴不必江海，要之去垢
怒则思理，危不忘义
垂声谢后世，气节故有常
亮怀玙璠美，积久德愈宣
临危而智勇奋，投命而高节亮
乘理虽死而匪亡，违义虽生而匪存
桃李不言，下自成蹊
烈士多悲心，小人偷自闲
粟米布帛生于地，长于时，聚于力
渴不饮盗泉之水，热不息恶木之阴
掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之
得全者昌，失全者亡
静以修身，俭以养德
鉴于水者，见面之容
朝华之草，夕而零落
智者不为非其事，廉者不为非其有
一身之利无谋也，而利天下者则谋之
一忍可以支百勇
一毫之善，与人方便
一朵忽先变，百花皆后香
人为外物所动者，只是浅
人之制情，当如堤防之制水
一德立而百善从之
人之有善，若己有之
入德必自敬始，故容貌必恭也
人皆以饥寒为患
人有过失，己必知之
人各有能有不能，有明有不明
丈夫自重如拱璧，安用人看一钱值
丈夫须兼济，岂得乐一身
三秋庭绿尽迎霜，唯有荷花守红死
士穷乃见节义
不为苟得以偷安，不为苟免而无耻
与其浊富，宁此清贫
山瘦松亦劲，鹤老飞更轻
山鸡照绿水，自爱一何愚
不畏义死，不荣幸生
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
不学蒲柳凋，贞心常自保
不要誉以求亲，不愉悦以苟合
天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉
无波古井水，有节秋竹竿
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深
太阿之剑，犀角不足齿其锋
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢
天可度，地可量，唯有人心不可防
天意怜幽草，人间重晚晴
今人有过，不喜人规
从人反躬者，鲜不为君子
见利争让，见义争为
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心
水之浑也，其流不清
勿扬人过，反躬默省焉
勿轻直折剑，犹胜曲全钩
宁过于予民，不可过于取民
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
以简傲为高，以谄谀为礼
立志言为本，修身行乃先
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
目不淫于炫耀之色，耳不乱于阿谀之辞
平生德义人间诵，身后何劳更立碑
可使寸寸折，不能绕指柔
白圭玷可灭，黄金诺不轻
乍向草中耿介死，不求黄金笼下生
处屯而必行其道，居陋而不改其度
江南有丹橘，经冬犹绿林
安危不贰其志，险易不革其心
仕可屈，身不可屈
民俗不淳俭，则财用无丰足
圣者如非圣，贤者不自贤
死辱片时痛，生辱长年羞
老当益壮，宁移白首之心
衣垢不渝，器缺不补
有过而讳言，适重其过
有过知悔者，不失为君子
百年富贵身，孰若鸟兽类
百炼不耗，良金也
有德而富贵者，乘富贵之势以利物
当仁自古有不让
有欲则不刚，刚者不屈于欲
有源之水，寒冽不冻
众木尽摇落，始见竹色真
自古逃名者，至今名岂微
曲生何乐，直死何悲
曲言恶者谁？悦耳如弹丝
自满者败，自矜者愚
自满九族散，匪骄百善寻
自古躯民在信诚，一言为重百金轻
自智者无明也，自材者无能也
尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉
多难始应彰劲节，至公安肯为虚名
任己则有不识之蔽，听受则有彼此之偏
行谨则能坚其志，言谨则能崇其德
声无取猜，誉无致疑
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿
良马不念秣，烈士不苟营
忧民之溺，由己之溺
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳
何以变真性，幽篁雪中绿
严霜降处，难伤夫翠松青竹
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流
君子之游世也以德，故不患乎无位
君子虽殒，善名不灭
作德日休，为善最乐
君子之怀，蹈仁义而弘大德
君子山岳定，小人丝毫争
松柏本孤直，难为桃李颜
松色不肯秋，玉色不可柔
君子至公引类
视人之瘼如瘭疽在身，不忘决去
若诚不尽于己而望尽于人
事业功德，老而益明
其责己也重以周，其待人也轻以约
物情大忌不量力，立志亦复嘉专精
知善不荐，闻恶无言
贤者之行，智者之见，常高于俗
知而不以告人者，不仁也
烈士不避鈇钺而进谏，明君不讳过失而纳忠
临难忘身，见危致命
始而善者，善之饰也；终而善者，善之德也
残月色不改，高贤德常新
荣辱之责，在乎己而不在乎人
根生但为松，翼飞但为凤
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍
海棠不惜胭脂色，独立濛濛细雨中
铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死
蚌死留夜光，剑折留锋芒
莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香
蚍蜉撼大树，可笑不自量
患诚不至，而不患功难就
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁
剪恶如草，飏奸如秕
路见不平，拔刀相助
溺于俗见，则听正言不入
绿萍与荷叶，同此一水中
寒松无妖花，枝下无行人
善者亲之，以治吾不善
一节省而国有余用，民有盖藏
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流
竭诚，则吴、越为一体
端小事糊涂，大事不糊涂
人之不幸，莫过于自足
一念之非即遏之，一动之妄即改之
一失足成千古恨，再回头是百年身
一念之欲不能制，而祸流于滔天
人生大罪过，只在“自私自利”四字
人只一念贪私，便销刚为柔
人心未易知，灯台不自照
人无刚骨，安身不牢
大丈夫心事当如青天白日
大丈夫一言既出，驷马难追
人皆狎我，必我无骨
广智广谋成甚用，损人利己一场空
才觉私意起，便克去
大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯者，吾师乎
大丈夫行事，论是非，不论利害
心不可不虚，虚则义理来居
己之温，思人之寒
山藏异宝山含秀，沙有黄金沙放光
千日行善，善犹不足
无屋漏功夫，做不得宇宙事业
无事作有事时警惕，有事如无事时镇定
心体光明，暗室中有青天
心忌满，才忌露
无官何患，无钱何惮
不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香
不以一己之利为利，而使天下受其利
不尤人则德益弘，能克己则学益进
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶
不怕来浓艳，只怕去沾恋
勿恃其不攻，恃吾有所不可攻
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫贱而作骄态者贱莫甚
不善之名，每成一事，后有诸长，不能掩也
毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言
以嚣御嚣助其波也，以薄报薄分其过也
公平正论不可犯乎，一犯则贻羞万世
公私两字是宇宙的人鬼关
以谦为基，以厚为城
劝人莫设虚言誓，湛湛青天在上头
毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使
宁公而贫，不私而富
宁人负我，无我负人
立不更名，坐不改姓
立志之始，在脱习气
平民肯种德施惠，便是无位的公相
平生无一事可瞒人，此是大快乐
宁可清贫，不可浊富
宁可忍饥而死，不可苟利而生
处治世宜方，处乱世宜圆
处世须存心上刃，修身切记寸边而
东洋海洗不尽脸上羞，西华山遮不了身上丑
生以义，死亦以义，何惧之有
对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜
好汉子不赶乏兔子
失意之事，恒生于其所得意
处富而奢，衰之始也
冰壶玉尺，纤尘弗污
冰姿不怕霜雪侵，羞傍琼楼傍古岑
圣贤耻独善，所贵匡时艰
交友须带三分侠气，作人要存一点素心
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
羊肉吃不得，空惹一身臊
江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声
讳者欺之媒乎，矜者谄之宅乎
老来疾病，都是壮时招的
有愧而生，不如无愧而死
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有
有过是一过，不肯认过，又是一过
曲意而使人喜，不如直躬而使人忌
耳中常闻逆耳之言
自谦则人必服，自夸则人必疑
自敬则人敬之，自慢则人慢之
自古明人不做暗事
自私自利之心，是立人达人之障
自高无卑，无卑则危
名节，道之藩篱
名节重泰山，利欲轻鸿毛
自瞽者乐言己之长，自聩者乐言人之短
任己者术穷
名节之于人，不金币而富，不轩冕而贵
观操守在利害时，观精力在饥疲时，观度量在喜怒时
寻丈之缪，实始毫厘
迁善当如风之速，改过当如雷之决
言恒患不能信，行恒患不能善
言文而不信，行诡而不实
好问好察，改过不吝之谓上智
好事者作非之渐，偏听者启争之端
攻我之过者，未必皆无过之人也
攻人之恶毋太严，要思其堪受
宠利毋居人前，德业毋落人后
穷视其所不取，达可知矣
闲中不放过，忙处有受用
扶危济困，仗义疏财
芳槿无终日，贞松耐岁寒
身要严重，意要安定
身当浊世，自处清流
听言不厌其广，广则庶几其无壅
我有功于人不可念，而过则不可不念
但终日不见己过，便绝圣贤之路
作事必须踏实地，为人切莫务虚名
但令名节不堕地，身外区区安用求
作本色人，说根心话，干近情事
君子之心事，天青日白，不可使人不知
含容终有益，任意是生灾
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听
君子不为穷变节
君子之修慝辨惑，如良医之治疾也
君子之道，修身为上
放得功名富贵之心下，便可脱凡
君子尚让，故涉万里而途清
君子有微言，无谬言
君子所贵在守道
炎凉之态，富贵更甚于贫贱
河来天上石不移，安得此心如底柱
事不可易成，名不可易得
责人到闭口卷舌，面赤背汗时
青史内不标名，红尘外便是我
青蝇白璧岂能污？未免成耽悮
披坚执锐，临难不顾
势力纷华，不近者为洁
事当其可与，万金与之
明知山有虎，故作采樵人
果然是冰清玉润，怎便肯随波逐尘
苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲
非吾义，锱铢勿视
和睦之道，勿以言语之失
钓名沽誉，眩世炫俗
忠信笃敬，是一生做人根本
知者不言，言者不知
贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻
贫不足羞，可羞是贫而无志
使聪明休使小聪明，学老诚休学假老诚
径路窄处，留一步与人行
居逆境中，周身皆针砭药石
所计一身肥，岂望天下活
贪欲者，众恶之本
服不美，人不汝尤；德不美，乃汝之羞
终身让车，不枉一舍
终身不照镜，终身不认得自家
妍媸在水镜，铅粉徒自欺
闻人之谤当自修
面前的田地要放得宽，使人无不平之叹
珍腴之惭，不若藜藿之甘
树天下之怨者，惟其重己而轻人也
俭，美德也
种树者必培其根，种德者必养其心
闻誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不足
恩里由来生害，故快意时须早回首
恣纵既成，不惟礼法所不能制
酒罂飰囊，或碎或梦
降魔者先降自心
真心，直心也
谁家猫犬怕闻腥？假意儿装干净
疾言厉色，是己非人
悔悟于后，不若省察于前
栖守道德者，寂寞一时
真廉无廉名，立名者正所以为贪
真想在襟，尘念自息
莫待临崖失马收缰晚，只恐船到江心补漏迟
莫贫于无学，莫孤于无友
耻恶则善生
获饱暖之休，思作者之劳
难成易毁者行也，难立易倾者名也
透得名利关，方是小歇处
笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑？
称人之善，我有一善，又何妒焉
黄？百瓮皆前定，助我生平铁石肠
救人一命，胜造七级浮图
惟有识，则是非明
欲除烦恼须无我，历尽艰难好作人
朝为之而暮悔，不如其弗为
喜来时一点检
善欲人见，不是真善
谦者众善之基，傲者众恶之魁
强中更有强中手，莫向人前夸大口
毁誉从来不可听，是非终究自分明
短不可护，护短终短
鲁班门前弄大斧
嗜利无厌者，害必从之
鹌鹑膆里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉
潇洒不沾泥，便与天无二
誉乎己则以为喜，毁乎己则以为怒者，心术之公患也
聪明当用于正，事半而功倍
藜口苋肠者，多冰清玉洁
嫉妒生于利欲，而不生于贤美
渔利者害多，务名者毁至
爵禄易得，名节难保
懒散二字，立身之贼也
疑人轻己者，皆内不足
壮士不死即已，死即举大名耳
不祈多积，多文以为富
九 理想篇
大道之行也，天下为公
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也
志之难也，不在胜人，在自胜
人患志之不立，亦何忧令名不彰邪
燕雀安知鸿鹄之志哉
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔
老骥伏枥，志在千里
双翮凌长风，须臾万里逝
生为百夫雄，死为壮士规
大鹏一日同风起，扶播直上九万里
乘长风破万里浪
驾言登五岳，然后小丘陵
恢宏志士之气，不宜妄自菲薄
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
天下苍生正狼狈，愿分良剂救膏肓
马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开
天生我材必有用
有骨不为土，应作直木根
他年我若为青帝，报与桃花一处开
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
仁人志士所植立，横绝地维屹天柱
会当凌绝顶，一览众山小
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
至公无私，大同无我
取法乎上，仅得其中
何当一夕金风发，为我扫却天下热
男儿出门志，不独为谋身
男儿屈穷心不穷
桑弧未了男子事，何能局促甘囚山
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月
焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕
昂昂独负青云志，下看金玉不如泥
大丈夫志四方
力填平等路，血灌自由潮
猛虎不看机上肉，洪炉不铸囊中锥
揭云直欲上天门，首为苍生讼风伯
人人相亲，人人平等
丈夫有志当如是，竖子诚难足以谋
丈夫四方志，忍为别离哀
大其心容天下之物，虚其心受天下之善
分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知
少志未能兼射虎，壮心还欲学屠蛟
山不碍路，路自通山
心不持足，则不能历险
处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业
生当作铁汉，死当作金刚
未有不立志之人，便能做得事业
圣人学问，只是人定胜天
世界进步靡有止期，吾之希望亦靡有止期
志亦无尽量，酬已无尽时
自强为天行之健，志刚为大君之德
有志不在年高，无志空活百岁
休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣
自笑书生最迂阔，壮心飞到海南陬
男儿不展风云志，空负天生八尺躯
远路不须愁日暮，老年终自望河清
志顶江山心欲奋，胸罗宇宙气潜吞
苍龙日暮还行雨，老树春深更著花
是男儿，万里惯长征
前途似海，来日方长
男儿志兮天下事，但有进兮不有止
身不得，男儿列
虎瘦雄心在，人贫志气存
献身愿做万矢的，著论求为百世师
豪华一去难再得，壮气销沉土一丘
展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏
谓我之长不如外国，导其先可也
心不在焉，视而不见，听而不闻
大道以多岐亡羊，学者以多方丧生
一○ 学习篇
人之学也，或失则多，或失则寡
多知而无亲，博学而无方
仰之弥高，钻之弥坚
不学问，无正义
玉不琢，不成器；人不学，不知道
君子之学也，入乎耳，箸乎心
良冶之子，必学为裘
尽信书，则不如无书
相视而善之谓“摩”
知之为知之，不知为不知，是知也
学眎者先见舆薪
学然后知不足
人之不学，犹谷未成粟
资之深，则取之左右逢其原
虽有嘉肴，弗食不知其旨也
独学无友，则孤陋寡闻
人莫不知学之有益于己也
人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚
人有坎？，失于盛年，犹当晚学，不可自弃
人而不学，虽无忧，如禽何
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也
不广其基而增其高者，覆
大人之学也为道
山不厌高，水不厌深
讯问者，智之本
少而好学，如日出之阳
不能则学，不知则问
多为少善，不如执一
光阴可惜，譬诸逝水。
生也有涯，无涯惟智
圣人之于天下，耻一物之不知
学则正，否则邪
学以治之，思以精之
好读书，不求甚解
君子不羞学，不羞问
学者犹种树也，春玩其华，秋登其实
学者不患才之不赡，而患志之不立
学，行之，上也
明六经之旨，涉百家之书
奇文共欣赏，疑义相与析
学须静也，才须学也
视日月而知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也
积学以储宝，酌理以富才
积财千万，不如薄伎在身
知人无务，不若愚而好学
洽闻之士，宜撮纲要
操千曲而后晓声，观千剑而后识器
聪明睿智守之以愚者益，博闻多记而守之以浅者广
谓学不暇者，虽暇亦不能学
智者千虑，必有一失
人之未知学者，自视以为无缺
人之性，因物则迁；不学，则舍君子而为小人
人之于学，避其所难，而姑为其易者，斯自弃也
千虑之计，有劣于一虑之得
山积而高，泽积而长
人君之学不在于遍读杂书，多知小事
万般皆下品，唯有读书高
勿谓学已足，大海难掬漱
日闻所未闻，日见所未见
心不清则无以见道
不教不学，闷然不见己缺
日异其能，岁增其智
记事者必提其要，纂言者必钩其玄
书富如入海，百货皆有
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
石根百尺松，山眼一片泉，倚之道气高，饮之诗思鲜
古人学问无遗力，少壮功夫老始成
未有知之而不能行者，谓知之而未能行，是知之未至也
击石乃有火，不击元无烟
百尺竿头须进步
耳濡目染，不学以能
外事之不知，非患也，人患不能自见耳
圣人无常师
早岁读书无甚解，晚年省事有奇功
师其意而不师其辞
共君一夜话，胜读十年书
君子之为学也，没身而已矣
弟子不必不如师
自得者所守不变，自信者所守不疑
行动，则知愈进
学莫大于知本末终始
学非探其花，要自拔其根
学人言语，未会十分巧
学不博者，不能守约
学所以开人之蔽，而致其知
知询于愚，或有得也
贤者，吾敬之以为法
刺股情方励，偷光思益深
读书患不多，思义患不明
读十遍，不如写一遍
“食不厌精，脍不厌细”，一学而不精，可乎
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣
惟书有色，艳于西子
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书
读书破万卷，下笔如有神
读书切戒在荒忙
善人，不善人之师；不善人，善人之资
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
随时观理，而天下之理得矣
滞心于章句之末，则无所用也
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
善学者之于心，治其乱，收其放
善书不择纸笔
十分学七要抛三，各有灵苗各自探
一枝动则万叶不宁，一心散则万虑皆妄
循序而渐进，熟读而精思
睹一事于句中，反三隅于字外
樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师
入山问樵，入水问渔
人之为学，不日进则日退
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣
万金之富，不以易吾一日读书之乐也
士人三日不读书，则面目可憎
广积未必皆当，而思之自得者真
于世无所不屑者，未能高于世者也
心如果，书如土；枝叶出于果，非出于土
为学必须先立志天下事
才出于学，器出于养
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期
为学大病在好名
木受绳则直
夫学何尽之有？善之中又有善焉
夫学贵专门，识须坚定
少有所得，则欣然以天地之美为尽在己
不骄方能师人之长
无专精则不能成
不入虎穴，焉得虎子
未忘法而用剑者，临战斗而死于剑
勿为中国旧学之奴隶
水之不舍，通乎昼夜，圣人之不已，贵乎古今
中学其本也，西学其末也
圣贤之所以知者，不过思与见闻之合而已
旧学为体，新学为用
未读尽天下书，不可轻议古人
去得一分己私，便是一分圣学
帆海者不知山，驾陆者不知水
师夷长技以制夷
圣贤之言，因时而变，所以救其失也
师其意，不泥其迹
折肱而学医，未为晚也
泛讲未必吻合，而习之纯熟者妙
舟必漏也而后水入焉
尽天下之学，无有不行而可以言学者
君子之学，博于外而尤贵精于内
近日学者风气，征实太多，发挥太少
“体验”二字，学者最亲切
作诗必须先学诗，但善学者得渔忘筌
学问从实地上用功，议论自然确有根据
学由自得，则得为真得
学古人，必知古人之病
学业才识，不日进，则日退
学问之道，其得之不难者，失之必易
学问，未有学而不资于问者也
学问之道，惟虚乃有益
学问之于身心，犹饥寒之于衣食也
学问之道，贵能下人
学者先当理会身心
学者工夫，宁下而勿高
学识一分不到，便有一分遮障
学者须要竖得这身子起
学贵得师，亦贵得友
学贵乎日新
学其所用，用其所学
学非有碍于思，而学愈博则思愈远
学要来身上做
学博而后可约
学博而不精，则流于驳杂
学贵以养身健乐为主
学贵专
学贵博
非尽百家之美，不能成一人之奇
若要功夫深，铁杵磨成针
学道者宜各自知学短
昔日之得，不足以为矜
知中不知外，谓之聋瞽
知而不行，只是未知
非学无以致疑，非问无以广识
取彼之长，益我之短
国势之强由于人，人才之成出于学
贫不忘买，乱不忘携，老不忘读
知者行之始，行者知之成
知识即势力也
知行为二，虽知犹无知
赵括徒能读父书，文斌殒命又何愚
恒若不足，故足
所用非所学，人才何由得来
始则师而法之，继则此而齐之，终则驾而上之
读万卷书，行万里路
钟鼓虚故受考，笙竽虚故成音
要知天下事，须读古人书
知山下路，须问过来人
哑子吃苦瓜，与你说不得
读书以过目成诵为能，最是不济事
读书务在循序渐进
读书不见圣贤，如铅椠佣
读古人书，如能随处印证，正如聚古今来许多良师益友
读书不得要领，劳而无功
读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦
读书贵精熟
能理乱丝，始可读诗
蚕食桑而所吐者丝，非桑也
读有字书，却要识没字理
泰山不辞土壤，故能成其高
聋者目善视，瞽者耳善闻；缺一得专一，用者，斯不分
盖蒙以养正，盛年力学，如朝舒光
惟无不师者，乃复能为天下师
惟正己可以化人，惟尽己可以服人
善学邯郸，莫失故步
盘根得地年年盛，岂学春林一饷红
常存不如人之心，则有进
常看得自家未必是，他人未必非，便有长进
善读书者，始于博，终乎约
善学者穷于一物
善学者志在乎圣人
路岐之险夷，必待身亲履历而后知
援今而议古，焉得不圆凿而方枘乎
善疑者，不疑人之所疑
人之巧，乃可与造化者同功
人一能之，己百之
一一 勤奋篇
一进一退，一左一右，六骥不致
无冥冥之志者，无昭昭之明
心之官则思，思则得之
人生天地间，若白驹之过郤，忽然而已
事无终始，无务多业
生于忧患而死于安乐
不登高山，不知天之高也
不积跬步，无以至千里
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也
知之而不行，虽敦必困
时过然后学，则勤苦而难成
学而不厌，诲人不倦
量入为出
道虽迩，不行不至
逝者如斯夫，不舍昼夜
人寿几何，逝如朝霜
人生瀛海内，忽如鸟过目
强本而节用，则天不能贫
锲而舍之，朽木不折
天下事以难而废者十之一
千金之裘，非一狐之皮
大禹圣人，犹惜寸阴
山林不能给野火，江海不能灌漏卮
古人贱尺璧而重寸阴
功业未及建，夕阳忽西流
日月掷人去，有志不获骋
少壮不努力，老大徒伤悲
尺璧非宝，寸阴是竞
耳闻之不如目见之
百言百当，不如择趋而审行也
生命几何时，慷慨各努力
悬言物理，不可以言尽也
虽有神药，不如少年
岁月不居，时节如流
志士惜日短，愁人知夜长
口不绝吟于六艺之文，手头不停披于百家之编
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时
娱乐未终极，白日忽蹉跎
一日一钱，千日一千
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
今朝开镜匣，疑是别逢人
山深更需入，闻有早梅村
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主
成人不自在，自在不成人
百川赴海返潮易，一叶报秋归树难
书不记，熟读可记
业精于勤，荒于嬉
红颜与壮志，叹息此流年
众里寻他千百度
自安于弱，而终于弱矣
青春如不耕，何以自结束
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
志不可慢，时不可失
时不与兮岁不留，一叶落兮天地秋
恨不得挂长绳于青天，系此西飞之白日
将相本无种，男儿当自强
青春虚度无所成，白首衔悲亦何及
若到江南赶上春，千万和春住
拙者能勉，与巧者同功也
浮生恰似冰底水，日夜东流人不知
修学不以诚，则学杂
前贤多晚达，莫怕鬓霜侵
昨日之日不可追，今日之日须臾期
莫道韶华镇长在，发白面皱专相待
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
莫言大道人难得，自是功夫不到头
莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷
万事不如身手好，一生须惜少年时
一粥一饭，当思来处不易
黄河清有日，白发黑无缘
善始者实繁，克终者盖寡
今日复今日，今日何其少
天下之事，有其功必有其效
心，灵物也
志不可一日坠
伎工于习，事成于勉
乌飞兔走疾如梭
书痴者文必工
百行业为先，万恶懒为首
明日复明日，明日何其多
学贵初有决定不移之志
好男不吃婚时饭
昨日之日背我走，明日之日肯来否
春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤
春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头
春光不自留，莫怪东风恶
常将有日思无日，莫待无时想有时
莫负青春取自惭
宴安如酖毒，甚可惧也
救荒不如备荒，备荒莫如急农时
懈意一生，便是自暴自弃
勤能补拙，俭以养廉
富贵本无根，尽从勤里得
志不强者智不达，言不信者行不果
不怨天，不尤人，下学而上达
一二 磨砺篇
天将降大任于是人也，必先苦其心志
实迷途其未远，觉今是而昨非
志行万里者，不中道而辍足
一屋不扫，何以扫天下
人谁不善始，尠能克厥终
知言而不能行，谓之疾
苟兢其步，虽履险能安
夜觉昨非，今悔昨失
人生若波澜，世路有屈曲
人一己百，虽柔必强
悟已往之不谏，知来者之可追
十年磨一剑
不学桃李花，乱向春风落
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金
人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇
古铁久不快，倚天无处磨
日省其身，有则改之，无则加勉
不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃
岁老根弥壮，阳骄叶更阴
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
衣带渐宽终不悔
若把世路比山路，世路更多千万盘
放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰
自我作故，无所宪章
如今纵有骅骝在，不得长鞭不肯行
却是平流无石处，时时闻说有沉沦
种荷玉盆里，不及沟中水
知道而不行，知贤而不举，甚乎穿窬也
非行之难，终之斯难
铄金索坚贞，洗玉求明洁
铅矿入炉冶，方知金不真
昼之所为，夜必思之
莫道桑榆晚，微霞尚满天
莫等闲，白了少年头，空悲切
人生万事须自为，跬步江山即寥廓
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天
雪后始知松柏操，事难方见丈夫心
心心在一艺，其艺必工
山高自有客行路，水深自有渡船人
亡我者，我也
上西天拜佛走遭，怕甚么山高路险，水阔波狂
口含黄柏味，有苦自家知
不求于己而求于人者，未有能自立者也
不为苦中苦，难为人上人
天下无难事，只怕有心人
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠
去忿欲以养体，存倔强以励志
平沙利马足，惊飚宜鹰翰
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜
必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功
成德每在穷困，败身多因得志
有刀者？诸，有玉者错诸
功生于败，名生于诟
处难处之事，可以长识
坐破寒毡，磨穿铁砚
志不真则心不热，心不热则功不紧
自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学
志不一则庞，庞则散，散则溃溃然，罔知其所定
松柏何须羡桃李，请君点检岁寒枝
其业有不精，德有不成者，非天质之卑
我却是蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆响？一粒铜豌豆
持志如心痛，一心在痛上
说不尽那水宿风餐，披霜冒露
贫家净扫地，贫女净梳头
饱暖非天降，赖尔筋与力
将相本无种，男儿当自强
祸从天降，灾向地生
能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章
皇天不负苦心人
剑戟不利，不可以割断
精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭
毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地
患难忧虞之际，正是德业长进之时
靡不有初，鲜克有终
骤长之木，必无坚理
与人以实，虽疏必密
入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳
一三 交往篇
二人同心，其利断金
不以一眚掩大德
与朋友交，言而有信
与人善言，暖于布帛
士有妒友，则贤交不亲
四海之内，皆兄弟也
礼尚往来，往而不来，非礼也
今吾于人也，听其言而观其行
不患人之不己知，患不知人也
君子之交淡若水
有朋自远方来，不亦说乎
同声相应，同气相求
信言不美，美言不信
说大人，则藐之
投我以桃，报之以李
我无尔诈，尔无我虞
一死一生，乃知交情
赠人以言，重于金石珠玉
相呴以湿，相濡以沫
强者不劫弱，贵者不傲贱
开诚心，布公道
以权利合者，权利尽而交疏
与人交而不为人所知，是信义未至者也
上交不谄，下交不骄
爱人多容，可以得众
良药苦口，惟疾者能甘之
以信接人，天下信之
世途旦复旦，人情玄又玄
落地为兄弟，何必骨肉亲
痛不著身，言忍之
崇让则人不争
巢林宜择木，结友使心晓
人中有兽心，几人能真识
一贵一贱交情见
富贵他人合，贫贱亲戚离
群贤毕至，少长咸集
千里送鹅毛，物轻人义重
丈夫一言许人，千金不易
人生结交在终始
小人诈而巧
兄弟敦和睦，朋友笃信诚
天下虽云大，同声有几人
与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污
自谋不诚则欺心而弃己
自信者人亦信之，吴越皆兄弟
只重衣衫不重人
自陋者不足与有言也
但使主人能醉客，不知何处是他乡
学非师而功益劳
共患易，共利难
君子忌苟合，择友如求师
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
豺狼能害人，其状易别，人得以避之
远亲不如近邻
闻名不如见面
人休不择就交
人未己知，不可急求其知
善誉人者，人誉之
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢
天下无不散的筵席
天下无难处之人，只消得三个“必自0反”
人面不看看佛面
门内有君子，门外君子至
千金买邻，八百置舍
友彼小人，如饮鸩酒，入口虽甘，毒则在后
心去意难留，留下结冤仇
不见古人卜居者，千金只为买乡邻
不打不成相识
宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智
世间万物不得齐，或清如水浊如泥
文情不厌新，交情不厌陈
初入世途，择交宜慎
四海皆兄弟，知己独难遇
处朋友务相下则得益，相上则损
处事让一步为高
波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊
知音说与知音听，不是知音不与谈
青山不老，绿水长存
取友必须端，休将戏谑看
钓鱼须钓海上鳌，结交须结扶风豪
遇沉沉不语之士，且莫输心
得兄光顾，蓬筚生辉
冤家宜解不宜结
各国之长并取之
旧识新交遍天下
人在人情在，人亡两无交
兄弟不和外人欺，国人不和外邦欺
博弈之交不日，饮食之交不月
结交贵知心
取外人之长技，以成中国之长技
洋人之智乃我中国人亦能为之
十目所视，十手所指
一叶蔽目，不见泰山
一四 事理篇
一目之视也，不若二目之视也
人莫知其子之恶
人有不为也，而后可以有为
人之多言，亦可畏也
人与骥俱走，则人不胜骥矣
凡人之患，蔽于一曲
三折肱为良医
力不敌众，智不尽物
亡羊而补牢
天下同归而殊涂
天下无粹白之狐
千丈之堤，以蚁蝼之穴溃
为山九仞，功亏一篑
天时、地利、人和三者不得
天地无全功
天行有常，不为尧存
不知戒，后必有
无参验而必之者
天能生物，不能辨物也
日进前而不御
见出以知人，观往以知来
不诱于誉，不恐于谤
不踬于山，而踬于垤
仁者见之谓之仁
风生于地，起于青萍之末
从天而颂之
以汤止沸，沸愈不止
以肉去蚁，蚁愈多
尺之木必有节目
尺有所短，寸有所长
巧诈不如拙诚
末大必折，尾大不掉
宁为鸡口，无为牛后
世之灾，妒贤能
圣人不察存亡而察其所以然
皮之不存，毛将安傅
失火而取水于海
饥者甘食，喝者甘饮
存乎人者，莫良于眸子
有以？死者，欲禁天下之食
军有所不击，城有所不攻
江河之水，非一源之水也
同恶相助，同好相留
有高人之行者，必见非于世
权，然后知轻重
围师必阙，穷寇勿迫
两虎相斗，其势不俱生
穷巷多怪，曲学多辩
投之亡地然后存
明足以察秋毫之末
易则多用车
利之中取大
迨天之未阴雨
知彼知己者，百战不殆
受人养而不能自养者
知者必量其力所能至而从事焉
将治大者不治细
逆理而求之
居安思危
前车已覆
战虽有陈，而勇为本焉
是是非非谓之知
虽有尧之智，而无众人之助
祸之所由生也
流水不腐，户枢不蝼
思虑熟，则得事理
种麦得麦，种稷得稷
理无常是，事无常非
顾小利则大利之残也
祸兮福之所倚
善知射者不贵其中
欲多则心散，心散则志衰
辅车相依，唇亡齿寒
朝菌不知晦朔
壹引其纲，万目皆张
善制事者，转祸为福
善持胜者以强为弱
强弩之极，矢不能穿鲁缟
智者之虑，必杂于利害
量腹而食，度身而衣
貌言华也，至言实也
竭泽而渔，岂不获得
蓬生麻中，不扶而直
摇镜则不得为明
履霜，坚冰至
蝮螫手则斩手
疑行无成，疑事无功
一出而不可返者
一马之奔，无一毛而不动
藏大不诚于中者
譬之若水火然
人而好善，福虽未至
九十方称半
一缕之任，系千钧之重
山中人不信有鱼大如木
丈夫志四海
人苦不知足
人皆知取之为取也
小利，大利之贼
上悬无极之高
山林不让椒桂
云雾之盛，顷刻而讫
计疑无定事，事疑无成功
与恶人居，如入鲍鱼之肆
凡举事无为亲厚者所痛
不慎其前而悔其后
不修身而求令名于世者
不可窃人之美
不可使尘网名缰利锁
夫寒者利裋褐
天称其高者，以无不覆
不探虎穴，安得虎子
天下皆知取之为取
以管窥天，以蠡测海
日薄西山，气息奄奄
见一落叶，而知岁之将暮
止谤莫如修身
失之毫厘，差以千里
世人多蔽，贵耳贱目
穴蚁冲泉，未知远虑
司马昭之心，路人所知也
圣贤之谋事也
失之东隅，收之桑榆
鸟鸣识夜栖，木落知风发
百足之虫，至死不僵
有生必有死，有始必有终
弗备难，难必至
动则三思，虑而后动
任情返道，劳而无获
仰高者不可忽其下
当断不断，必受其乱
众人用家检，贤人用国检
君子之言，幽必有验于明
兵有利钝，战无百胜
阳不极则阴不萌
弄刀者伤手，打跳者伤足
画水镂冰，与时消释
炎炎者灭，隆隆者绝
盲人骑瞎马，夜半临深池
明鉴，所以照形也
明者防祸于未萌
画虎不成反类犬
茂林之下无丰草
前车覆，而后车戒
细微苟不慎，堤溃自蚁穴
金刚则折，革刚则裂
鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚
畋不掩群，不取麛夭
枳棘之林，无梁柱之质
神龟虽寿，犹有竟时
高山之巅无美木
狡兔死，良狗亨
思难而难不至，忘患而患反生
香饵之下，必有死鱼
速成则疾亡，晚就则善终
泰山之霤穿石
流水则难竭
疾风知劲草
膏火自煎熬，多财为患害
欲陨之叶，无所假烈风
乘所欲为，易于反掌
射幸数跌，不如审发
蛇举首尺而修短可知
崇台非一干，珍裘非一腋
盛于彼者必衰于此
盛名之下，其实难副
镜无见疵之罪
福来有由，祸来有渐
焚林而猎，愈多得兽
缕因针而入，不因针而急
一将功成万骨枯
一传十，十传百
麋鹿成群，虎豹避之
一叶落知天下秋
下民易虐，上天难欺
之乎者也，助得甚事
一毫善行皆可为
山不在高，有仙则名
大勋所任者唯一人
大江东去，浪淘尽千古风流人物
大事不糊涂
小善渐而大德生
山重水复疑无路
山雨欲来风满楼
千里之旱，一雨或能救其将枯
千斤之石，置于立坂之上
小善不足以蔽身
人穷志短，马瘦毛长
夕阳无限好，只是近黄昏
义理不先尽
方如行义，圆如用智
人情翻覆似波澜
人非尧舜，谁能尽善
天下之事，苟善处之
天下无正声，悦耳即为娱
火不热贞玉，蝇不点清水
为子孙作富贵计者
云糊天，月不明
木朽而蝎中
泰山秋毫两无穷
天若无霜雪，青松不如草
天高而明，地厚而平
不勉己而欲勉人
不畏浮云遮望眼
木寿且孽也
长恨人心不如水
见怪不怪，其怪自败
无力买田聊种水
巨匏坚而无窍
以铜为镜，可以正衣冠
从教变白能为黑
父子不信，则家道不睦
心之所感有邪正
月晕而风，础润而雨
古之人以德服，今之人以威服
穴壁而窥，见不盈尺
兰艾不同香，自然难为和
世事波上舟，沿洄安得住
世间花叶不相伦
龙生龙，凤生凤
东屯平田秔米软
水道曲折，立岸者见而操舟者迷
乐不以忧而废
龙有蛇之一鳞，不害其为灵
出无谓之言，行不必为之事
巧妇安能作无面汤饼
尔曹身与名俱灭
水有源，故其流不穷
有钱可使鬼，无钱鬼揶揄
有有必有无
兴废由人事，山川空地形
有子与无子，祸福未可原
地不知寒人要暖
成也萧何，败也萧何
在山泉水清，出山泉水浊
在生本求多子孙
岂知千仞坠，只为一毫差
曲木忌日影
老农背脊晒欲裂
众怒难任，蓄怨终泄
行坦途者肆而忽
团圆莫作波中月
多权者害诚
求木之长者，必固其根本
观貌之是非，不若论其心与其行之可否为不失也
朱颜今日虽欺我
观史不可以成败优劣论人
忧患生于所忽
事有大小，有先后
事不目见耳闻
事未至而预图
披沙拣金，有时获宝
宠邪信惑，近佞好谀
近水楼台先得月
试玉要烧三日满
明堂所赖者唯一柱
非知之难，行之惟难
若使人人祷则遂
林间纵有残花在
狐惑意颠倒
贫贱夫妻百事哀
和氏之璧，不能无瑕
物极其反
物必先腐也，而后虫生之
鱼游沸鼎知无日
物不得其平则鸣
洞庭镜面平千里
室本无暗，垣亦有耳
知善非难，行善为难
美人首饰侯王印
春兰秋菊，各一时之秀也
庭树不知人去尽
闻其过者，过日消而福臻
谄谀宜惕，正直宜宣
草萤有耀终非火
持索捕风几时得
春色满园关不住
春到人间草木知
须知香饵下，触口是铦钩
虽笑未必和，虽哭未必戚
荒山半寸无遗土
是非只为多开口
高风不借便，何处得迁乔
病从口入，祸从口出
绝顶人来少，高松鹤不群
养儿防老，积谷防饥
浮言可以事久而明
海鸟不知钟鼓乐
高者未必贤，下者未必愚
海压竹枝低复举
根之茂者其实遂
谁挥鞭策驱四运
病多知药性，客久见人心
请看今日之域中
桐花万里丹山路
莫言归去无人伴
桃红李白皆夸好
速成不坚牢
能改则瑕可为瑜
积善之家，必有余休
敌存而惧，敌去而舞
祸至后惧，是诚不知
毫末不早辨，滋蔓信难图
难将一人手，掩得天下目
陶尽门前土，屋上无片瓦
理有疑误而成过
谗媚之言甘，贤良之言直
欲穷千里目，更上一层楼
婚姻论财，夷虏之道
常闻夸大言，下顾皆细萍
梅须逊雪三分白
野火烧不尽，春风吹又生
遇事之易者未足喜
趋利之人，常为朋比
渴者不思火
善恶之殊，如水与火
源洁则流清，形端则影直
强将手下无弱兵
跋遐途而后知力之不任
锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾
强者必怒于言
覆水不可收，行云难重寻
螳螂定是遭黄雀
聚蚊成雷，群轻折轴
嫁女莫望高
一指之寒弗燠
一冬一春，靡屈不伸
翻车倒盖犹堪出
人不说不知，木不钻不透
人心难测，海水难量
人之有心，易纵难收
人不难于违众
人不有所舍也，必无所成
人逢喜事精神爽
人情之所易忽，莫如渐
人有一事不妥，后来必受此事之累
大虫不吃伏肉
万物有自然之理
人逢忠义情偏洽
人海阔，无日不风波
万人一心兮泰山可撼
为人作传，必人己之间
久视则熟字不识
大风吹倒梧桐树
凡人作亏心事，一事则神缩一寸
天下大势，分久必合，合久必分
天下无独必有对
心正自然邪不扰
心者，栖神之舍
井水无大鱼
天有不测风云
天下之祸，不生于逆
天无二日，人无二理
无息乌乎生，无绝乌乎续
无事，常如有事时提防
无穷前古，无穷后世
不信好人言，必有恓惶事
北风吹，能几时
必思一万全之策
少所见，多所怪
公修公得，婆修婆得
今两虎相斗，必有一伤
处事识为先，断次之
白云在青天，可望不可即
只因一着错，满盘都是空
乐言己之长者不知己
论亲情不索疑猜
冰冻三尺，非一日之寒
处富而奢，衰之始也
乐极生悲，否极泰来
圣人不曾高，众人不曾低
过耳之言，不可听信
有风方起浪，无潮水自平
安卧扬帆，不见石滩
有一分利欲，便蔽一分天理
众志之多疑，不如一心之独决也
自言羊可种，不信茧成丝
至诚之言，人未必信
早晨栽下树，晚来要荫凉
多才惹得多愁
尿泡虽大无斤两，秤铊虽小压千斤
把志气奋发得起，何事不可做
争鱼者濡，逐兽者趋
似鱼游釜中，肉在几上
泾渭自分清共浊
审理精后，力行便不难
灵禽在后，笨鸟先飞
盲人射的，虚发无效
单丝不线，孤掌难鸣
青萍一点微微发
画虎不成君莫笑
事有急之不白者宽之或自明
物之所以贵于天下者
败棋有胜着
虎之跃也，必伏乃厉
将飞者翼伏
孤则易折，众所以难摧
金玉其外，败絮其中
兔死狐悲，物伤其类
贪得者无厌
轻言则纳侮
树大招风风撼树
恃才者凌，凌必伤
南人不梦驼，北人不梦象
饶你天才，青春挽不来
须知凫短不能长
持萤烛象，得首失尾
捉象还须象
虽星星之火，能烧万顷之田
剑盾矛戟未必能败敌
贺者在门，吊者在途
胜败乃兵家常事
家有一心，有钱买金
家有余粮鸡犬饱
酒之为物，起风波于樽罍之中
酒从外入，机繇内泄
着意栽发花不发
祸常发于所忽之中
真知灼见者
难乎成，易乎毁
道高一尺，魔高一丈
善有善报，恶有恶报
萧墙祸起片时间
船到江心补漏迟
善人无邪梦
强梁自有强梁赛
解铃还须系铃人
惑者知反，迷道不远
葵藿有心终向日
疑心生暗鬼
静中静非真静
福无双至犹难信
蓄疑者乱真知
一人之心有尽也
爵位不宜太盛
磨铁可以成针
人聚则强
人生而有欲，天之性哉
人之少时，如日方出
人不若人吾丧吾
凡事不可弃己所长
凡人之情，出其财而知其用
大丈夫能屈能伸
万物一而立，再而反
小事不糊涂之谓能
天地之中人为贵
天不能有阳而无阴
心安理得
天下事靠人是不行的
水积为淤，流则不腐
巨厦非一木所能支
天地元始，造化真宰
乐己之同，恶己之异
世事多因忙里错
中流砥柱
仁者，在天为生生之理
功不独居
听其言者非徒听其人口中之言
识时贵知今
老年人常思既往
老年人如夕照
有对之中，必有一主一辅
披五岳之图，以为知山
非知人不能善其任
我之所为，彼皆知之
其所验也贵多，故博大
国之强，必须多得贤臣工
事有常变，理有穷通
英雄都付浪淘尽
诸师各有真
流之浊由源之不清
物新则壮，旧则老
家和万事兴
理之诚妄，不可以口舌争也
惟尽知己之所短，而后能去人之短
能克己者，必能克敌
惟厌事也，故常觉一切无可为者
熟而生巧
疑乃悟之父
欲自强必图振作
最极奢乐，则有败亡之虑
民不畏死，奈何以死惧之
父子笃，兄弟睦
一五 情感篇
士也罔极，二三其德
人生几何时？怀忧终年岁
榖则异室，死则同穴
形若槁骸，心若死灰
窈窕淑女，君子好逑
白骨露于野，千里无鸡鸣
出门无所见，白骨蔽平原
勿言一樽酒，明日难重持
征夫怀亲戚，谁能无恋情
茕茕孑立，形影相吊
过屠门而大嚼
此中有真意，欲辨已忘言
流波恋旧浦，行云思故山
虽信美而非吾土兮
亲戚或余悲，他人亦已歌
独下千行泪，开君万里书
一声已动物皆静
一行书信千行泪
嗟宇宙之辽旷，愧无所而容身
羁雄恋旧侣，迷鸟怀故林
人生岂草木，寒暑移此心
人生不相见，动如参与商
一枝何足贵，怜是故园春
一看肠一断，好去莫回头
人面不知何处去
人言落日是天涯
人生得意须尽欢
山河不足重，重在遇知己
上天无路，入地无门
人逢好事精神爽
三杯吐然诺，五岳倒为轻
忆君心似西江水
久旱逢甘雨，他乡遇故知
与君远相知，不道云海深
小楼昨夜又东风
不知何处吹芦管
夫妻夫妻出糟糠，自少结发不下堂
无人信高洁，谁为表予心
夫死战场子在腹
夫妇有恩矣，不诚则离
手中十指有长短，截之痛惜皆相似
少者殁而长者存
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
今人不见古时月
手折衰杨悲老大
从此无心爱良夜
世间无限丹青手，一片伤心画不成
可惜东园树，无人也作花
今朝有酒今朝醉
劝君更尽一杯酒
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
白发三千丈，缘愁似个长
古来圣贤皆寂寞
只愿君心似我心
在天愿作比翼鸟
问姓惊初见，称名忆旧容
问余别恨知多少
问君能有几多愁
年虽晚暮，志力如壮
此时无声胜有声
有情不管别离久
同是天涯沦落人
杞国无事忧天倾
尽日问花花不语
自是人生长恨水长东
负暄衡门下，望云归远山
近乡情更怯，不敢问来人
吴宫花草埋幽径
更吹羌笛《关山月》
两情若是久长时
但令一顾重，不吝百身轻
何以报知音，永存坚与贞
我有迷魂招不得
何以定交契，赠君高山石
含情欲说宫中事
身虽对鱼坐，心在无何乡
何当拨去闲云雾
身无彩凤双飞翼
抽刀断水水更流
林花谢了春红，太匆匆
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻
君爱桃李花，桃李花易飘
昆山玉碎凤凰叫
虎毒不食子
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼
昔时横波目，今作流泪泉
物换星移几度秋
往事已成空，还如一梦中
岭树重遮千里目
采得百花成蜜后
举头望明月，低头思故乡
觉来知是梦，不胜悲
贫贱之知不可忘
孤帆远影碧空尽
闻道欲来相问讯
送君千里，终有一别
祗言众口铄千金
前不见古人，后不见来者
挥手自兹去，萧萧斑马鸣
相思始觉海非深
春风又绿江南岸
玲珑骰子安红豆
相知无远近
思苦自看明月苦
思君如满月
骨朽人间骂未销
海内存知己
海上生明月，天涯共此时
独在异乡为异客
急热同手足，唱和如宫徵
流光容易把人抛
谁言寸草心
请君试问东流水
家书抵万金
海枯石烂两鸳鸯
莫道男儿心如铁
莫听声声催去棹
莫言炙手手可热
离恨恰如春草，更行更远还生
清风朗月不用一钱买
桃花潭水深千尺
爱如寒炉火，弃若秋风扇
爱而不知其恶
欲将心事付瑶琴
欲取鸣琴弹，恨无知音赏
剪不断，理还乱，是离愁
眼前有景道不得
唯当金石交，可以圣达论
黄金虽多有尽时
情人眼里有西施
落花有意，流水无情
落叶他乡树，寒灯独夜人
得成比目何辞死
落日见秋草，暮年逢故人
数重云外树，不隔眼中人
慈母手中线，游子身上衣
流水落花春去也
满地榆钱，算来难买春光住
愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新
锦城虽云乐，不如早还家
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
愁与发相形，一愁白数茎
鬓边虽有丝，不堪织寒衣
露从今夜白，月是故乡明
醉翁之意不在酒
万里关山万里愁
三百六十病，唯有相思苦
一声梧叶一声秋
人生难逢开口笑
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪
无缘对面不相逢
夫耕于前，妻耘于后
丈夫有泪不轻弹
夕阳西下，断肠人在天涯
早知如此挂人心，悔不当初莫相识
生则同衾，死则同穴
风里杨花水上萍
去年红花今年开
贫交犹不弃，何况糟糠妻
花到三春颜色消，月过十五光明少
良辰美景奈何天
投至两处凝眸，盼得一雁横秋
胸中芥蒂未尽去
虽无千尺线，两地系人心
柳丝长玉骢难系
恨相见得迟，怨归去得疾
新啼痕压旧啼痕
情粘骨髓难开洗
破镜重圆
淇水昨送泪沾巾
海水深复深，难以量相思
相思树底说相思
余音绕梁欐
不以文害辞，不以辞害志
一六 写作篇
千变万化，惟意所适
增之一分则太长
情欲信，辞欲巧
诗可以兴
其曲弥高
文章经国之大业，不朽之盛事
文变染乎世情，兴废系乎时序
文以行立，行以文传
立片言而居要
丹漆不文，白玉不雕
无私于轻重，不偏于憎爱
水性虚而沦漪结
因情立体，即体成势
设文之体有常，变文之数无方
石韫玉而山辉
句有可削，足见其疏
志足而言文，情信而辞巧
良玉不雕
观古今于须臾
改章难于造篇
何意百炼钢，化为绕指柔
乱世则礼废而乐淫
侈言无验，虽丽非经
诗缘情而绮靡
附辞会义，务总纲领
诗，言其意也
酌奇而不失其真
桃李不言而成蹊，有实存也
虽离方而遁圆
富于万篇，贫于一字
笼天地于形内，挫万物于笔端
要辞达而理举，故无取乎冗长
情者文之经，辞者理之纬
精骛八极，心游万仞
辞约而旨丰
谢朝华于已披，启夕秀于未振
登山则情满于山
靡丽无忠诚，华繁竟不实
雕削取巧，虽美非秀矣
篇之彪炳，章无疵也
凡为文以意为主
入妙文章本平淡
一日不作诗，心源如废井
一语天然万古新
文章合为时而著
文章功夫不经世
与可画竹时，见竹不见人
文亦有活法，先使意气张
为人性僻耽佳句
文章憎命达
文章自得方为贵
不著一字，尽得风流
心同野鹤与尘远
为文不能关教事，虽工无益也
心匠自得为高
气盛则言之短长与声之高下者皆宜
丰而不余一言，约而不失一辞
夫为一书，务富文采
日试万言，倚马可待
外师造化，中得心源
片言可以明百意
本深而末茂
古人唱歌兼唱情
问渠那得清如许
衣帽华不得，文章淡不得
汝果欲学诗，工夫在诗外
吟成五字句，用破一生心
吟安一个字，撚断数茎须
沛然从肺腑中流出
言不贵文，贵于当而已
词源倒倾三峡水
诗者，根情，苗言
诗文要纵，纵则奇
作诗火急追亡逋
纵横正有凌云笔
怪来诗思清入骨
学以为耕，文以为获
诗家清景在新春
诗家总爱西昆好
画龙不夸头角及须鳞
事以简为上，言以简为当
昔时李杜争横行，骐麟凤凰世所警
须教自我胸中出
信手拈来世已惊
只求宫律高，不务文字奇
国朝盛文章，子昂始高蹈
思与境偕，乃诗家之所尚
清水出芙蓉
笔落惊风雨
咫尺之图，写千里之景
眼处心生句自神
常恨言语浅，不如人意深
惟陈言之务去
欲把西湖比西子
意贵透彻，不可隔靴搔痒
等闲识得东风面，万紫千红总是春
道非文不著，文非道不生
道假辞而明，辞假书而传
一切诗文总须字立纸上
慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然
新篇日日成，不是爱声名
辞必高然后为奇
大凡人无才，则心思不出
三分春色描来易
一唱三叹，由于千锤百炼
二句三年得，一吟双泪流
人所易言，我寡言之
凡文以意、趣、神、色为主
山之精神写不出，以烟霞写之
大抵文字须熟乃妙
不泥古法，不执己见
不学古人，法无一可
文之为文，必有出乎言语文字之外
文以纪实，浮文在所必删
宁不喜于今人，毋遗议于后人
以乐景写哀，以哀景写乐
夫以茫昧之胸，而妄意鸿巨之裁
友如作画须求淡
古诗无定体，似可任笔为之
古之为诗者，非以为诗也而为之
正人心，善风俗，莫要于诗
正言直述，则易于穷尽
耳目之闻见，善用之足以广其心
句之所忌者，最忌虚中虚
功名之士，决不能为泉石淡泊之音
用意要深切，立辞要浅显
言浅而思深，意微而词显
言者，心之声也
有假诗文，无假山歌
自古道，无巧不成话
作诗原是读书人，不用书中一个字
作乐府亦有法
求夫辞有体要，万变不离其宗
作文虽不贵模仿
学诗须有才思，有学力
波浪无穷，而光采有主
阿婆还是初笄女
诗宜朴不宜巧
诗不可有我而无古
诗之至处，妙在含蓄无垠
欧阳当日文名重
披肝沥胆，笔楮难穷
诗要避俗，更要避熟
雨里孤村，雪里山
家之所以成，非可于诗文求之也
效《楚辞》者，必不如《楚辞》
非尽百家之美，不能成一人之奇
盖意乘间则巧
盖作文不在辞句之工，而在性情之正
真文不媚时
章有章法，句有句法
常语易，奇语难
理不谬摇其枝，字不妄舒其藻
理不可以直指也
隔日一删，愈月一改
援笔一挥，文不加点
唯可改之处，宜细心笔削
搔痒不着赞何益
意喻之米，文喻之炊而为饭
意到即笔不得留
意犹帅也
一篇之内，端绪不宜繁多
题妙可以庇诗
撰曲者，不化其身为曲中之人，则不能为曲
无言外之味
无论诗古文词，推到极处，总以一诚为主
大诗人所造之境必合乎自然
文学之事，其内足以抒己
文章之佳，由于胸襟气识
诗人必有轻视外物之意
我手写我口
写情则沁人心脾
词以境界为最上
但开风气不为师
客观之诗人不可不多阅世
诗外有诗，方是好诗
诗人对于宇宙人生
诗之外有事，诗之中有人
意在笔先，神余言外
能写真景物，真感情者，谓之有境界
结句贵情余言外
明月照积雪，朔风劲且哀
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
一七 景物篇
池塘生春草，园柳变鸣禽
暮春三月，江南草长
腾云似涌烟，密雨如散丝
泰山成砥砺，黄河为裳带
野旷沙岸净，天高秋月明
大漠孤烟直，长河落日圆
一片水光飞入户，千竿竹影乱登墙
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽
霜夺茎上紫，风销叶中绿
山从人面起，云傍马头生
山路元无雨，空翠湿人衣
大漠沙如雪，燕山月似钩
山中一夜雨，树杪百重泉
六出飞花入户时
飞流直下三千尺
山之妙在峰回路转
千村万落如寒食
天下三分明月夜
天门中断楚江开
云横秦岭家何在
凤凰台上凤凰游
风头如刀面如割
无边落木萧萧下
不知细叶谁裁出
只在此山中，云深不知处
古木无人径，深山何处钟
月光如水水如天
白云回望合，青霭入看无
曲径通幽处，禅房花木深
夹岸桃花蘸水开
白日地中出，黄河天外来
江作青罗带，山如碧玉？
两岸猿声啼不住
庐山东南五老峰
曲终人不见，江上数峰青
行到水穷处，坐看云起时
君不见黄河之水天上来
旷野看人小
芳树无人花自落
明月松间照
松排山面千重翠
纵使晴明无雨色
沾衣欲湿杏花雨
秋风吹渭水
细雨湿衣看不见
忽如一夜春风来
细雨鱼儿出
桂子月中落
淡扫明湖开玉镜
桃花流水窅然去
桃花嫣然出篱笑
黑云压城城欲摧
曾陪桃李开时雨
雪之妙在能积
绿杨烟外晓寒轻
漠漠水田飞白鹭
登高壮观天地间
晴川历历汉阳树
天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔
霜叶红于二月花
滟滟随波千万里
满眼风波多闪灼
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红
北窗疏竹，南窗丛菊
午夜江声推月上，浪花如雪寺门前
石头城上，望天低吴楚，眼空无物
鸭头绿一江浪花，鱼尾红几缕残霞
不义不处，非理不行
甘美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形
一八 养生篇
一张一弛，文武之道
出则以车，入则以辇
乐酒无厌谓之亡
见其所见，不见其所不见
白圭之玷，尚可磨也
君子自难而易彼
危足无所履者，凡在言也
声无小而不闻，行无隐而不行
邑犬群吠兮，吠所怪也
染于苍则苍
乐易者常寿长
君子有终生之忧
人体欲得劳动，但不当使极尔
人生幼小，精神专利
病非一朝一夕之故
人必其自爱也，然后人爱诸
动摇则谷气得消
以财为草，以身为宝
不以爱之而苟善
不乐损年，长愁养病
自后者人先之，自下者人高之
先忧事者后乐
存亡祸福，其要在身
同言而信，信其所亲
勤力可以不贫
善不可谓小而无益
附耳之言，闻于千里
直言不闻，则己之耳目塞
盈缩之期，不但在天
人生有酒须当醉
人之有发兮，旦且思理
蝎盛则木朽
不以众人待其身，而以圣人望于人
心无愧怍，则无入而不自得
已矣将何道，无令白发新
心如止水鉴常明
沉忧损性灵
生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州
勿慕贵与富
节食则无疾
花发多风雨
却是平流无石处，时时闻说有沉沦
事修而谤兴
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
我看瞒人汉，如篮盛水走
何言者天，成蹊者李
劳则思，思则善心生
听他言，被人谩
贤者多财损其志
若憎而不知其善，则为善者必惧
治外物易，治己身难
草不谢荣于春风
美味多生疾疢
知足者，贫贱亦乐
终身为善不足
惩病克寿，矜壮死暴
痛莫大于不闻过
惧谗邪，则思正身以黜恶
大怒不怒，大喜不喜，可以养心
人生由来不满百
慎满盈则思江海下百川
睡侧而屈，觉正而伸
人生一世，草木一秋
文章作到极处，无有他奇，只是恰好
丈夫心地光明
大丈夫举事，当赤心相示
大事难事看担当，逆境顺境看襟度
宁得一把五加，不用黄金满车
天地寂然不动
表壮不如里壮
身不正，不足以服
当急剧冗杂时只不动火
快意事孰不喜为
花有重开日，人无再少年
饮食约而精
神仙本是凡人做
恼一恼，老一老
事不三思终有悔
有健康强固之体魄
有气则有势
逆风点火自烧身
荣枯梦幻，功名儿戏
普天之下，有生之徒
清心寡欲以养其内
防人疑重，不如自慎
志之所向，金石为开
位居千万人之上，心须居千万人之下
列御寇
老聃
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