目录

《诗赋研究丛书》序

《屈骚探幽》序 郭晋稀

前言

上编：《离骚》的创作与艺术

《离骚》中的龙马同两个世界的艺术构思

一 龙与马的血缘关系

二 龙马与《离骚》中的两个世界

三 一个有关的疑问悬解——谈“麾蛟龙使梁津”

《离骚》的比喻和抒情主人公的形貌问题

一 《离骚》的抒情主人公形貌是否统一

二 “男女君臣之喻说”不能成立

三 朱熹“夫妇君臣说”剖析

四 “女性中心说”也不能成立

五 “求女”表现了寻求知音的心情而不是“求君”

六 关于“男女君臣之喻”比兴传统的形成与发展

七 《离骚》抒情主人公研究带来的启示

《离骚》的创作时地与创作环境

一 解决问题的原则

二 《离骚》作于怀王朝

三 《抽思》中的陈辞与《离骚》的创作年代

四 关于汉北的地望

五 屈原在汉北云梦任掌梦之职

六 几点补说

《离骚》的开头结尾与创作地点的关系

一 站在先王先祖神灵的面前

二 “旧乡”发微

三 “陟陞皇之赫戏”诠解

《离骚》的结构、叙事与抒情

一 《离骚》中的叙事与抒情

二 《离骚》的结构

三 感情发展的线索和叙事的线索

四 虚实相间，首尾照应

中编：屈骚的继承与创造问题

作为楚辞上源的民歌和韵文剖辨

一 不能以“兮”字作为判断是否楚歌的标志

二 二《南》与《陈风》

三 佚诗与韵文

一 我国早期诗歌发展的总趋势

屈赋形式上的继承问题

二 屈赋句式分析

三 几点结论

从帛书《相马经·大光破章故训传》看屈赋比喻象征手法的形成

一 屈赋的比喻与象征

二 辞赋其表、论说其里的帛书《相马经》

三 独具特色的楚讔同《相马经·大光破章》的关系

四 屈赋比兴手法的纵向观察

屈原在完成歌诗向诵诗的转变方面所作的贡献

一 脱离曲调与配乐而独立发展的诵诗

二 骚体诗的句式与屈原的艺术体验

三 诗体音韵的旋律美

四 建筑美与绘画美

五 余论

一 南北风气之异与南方文学的特色

屈赋在风格情调上的继承与创造

二 苦恋之情的升华

三 点铁成金的化用

四 不朽的艺术经验

楚国高度发展的艺术对屈原抒情诗的影响

一 诗的双重结构和双重审美效应

二 楚国的音乐成就与屈赋对语言潜在音乐性能的发掘

三 楚国的造型艺术与屈赋语言表现功能、表现艺术的发挥

四 诗与音乐舞蹈分道扬镳后在更高阶段上的相互吸收与结合

下编：《离骚》正读

《离骚》评点

《离骚》新注

一 高阳、祝融、吴回

《离骚》辨证

二 江离辨析

三 秋兰辨疑

四 释“搴”

五 说宿莽

六 是说三王，还是说尧舜？是说怀王，还是说桀纣？

七 “茝”“芷”古今字说

八 屈原之“道”

九 说“皇舆”

一○ “謇”“骾”一音之转说

一一 说“灵修”

一二 “成言”例释

一三 杜衡证本

一四 “萎绝”与“芜秽”

一五 《离骚》所说的“众”

一六 释“羌”

一七 芳菊溪、落水大菊、秋菊之落英

一八 “姱”字考原

一九 释“贯薜荔之落蕊”

二○ 说“蛾眉”

二一 “谣诼”补说

二二 “偭”字辨误

二三 释“忳郁邑”

二四 释“侘傺”

二五 说“延伫”

二六 “世并举而好朋”

二七 “陈辞”释义

二八 “九辩”“九歌”考原

二九 “五子用夫家巷”说解

三○ 后羿考

三一 “贪”字辨义

三二 鹥、翳与鹥车

三三 崦嵫山

三四 扶桑考原

三五 白水即黄河说

三六 “结言”考辨

三七 穷石考

三八 释“偃蹇”

三九 有娀考

四○ 昆仑考

四一 流沙、不周、西海考

《离骚》今译

后记