Ⅰ 对“普遍联系”的再思索

1．“普遍联系”在马克思主义哲学中的地位和作用

序 赵凤歧

普遍联系原则的唯物主义意义

普遍联系原则在唯物辩证法中的地位和作用

2．唯物辩证法理论研究的历史教训

不讲普遍联系原则在理论上出现的简单化

忽视普遍联系原则所产生的思想方法上的片面性

无视或歪曲普遍联系原则在实际工作中造成的危害

3．坚持和发展普遍联系学说是时代的要求

当今时代需要用普遍联系的观点作整体把握和系统思考

坚持和发展普遍联系学说是唯物辩证法自身发展的要求

1．普遍联系思想演化的一般进程

Ⅱ 普遍联系思想的渊演沿革

浑沌直观的联系一般观念

个别分析的特殊联系思想

整体把握的普遍联系学说

2．马克思主义普遍联系学说三题

如何理解“辩证法是关于普遍联系的科学”

列宁论普遍联系

斯大林和毛泽东关于普遍联系观点的异同

3．普遍联系原则在科学实践中的运用和体现

马克思主义经典作家的巨大贡献

普遍联系原则在现代自然科学中的运用和体现

历史赋予联系范畴的特定涵义

1．联系范畴的一般涵义及其确定性

Ⅲ 联系的一般论义

联系一般涵义的确定性

2．联系的基本特征

客观性是联系的本质特征

普遍性是联系在存在范围上的特征

整体性或系统性是联系在表现形态上的特征

中介性是联系在构成方式上的特征

3．联系的多样性与统一性

研究诸种联系统一性的意义

如何理解诸种联系的统一性

几种基本联系的统一性

普遍联系与矛盾并不是同一个层次的范畴

1．普遍联系与矛盾关系辨微

Ⅳ　普遍联系与矛盾、运动、质和量

普遍联系与矛盾的区别

区别联系与矛盾这两个范畴的意义

2．“联系构成运动”新解

联系只有通过系统才能构成运动

事物运动是联系的分化与整合的过程

内因与外因是怎样相互联系而构成运动的

3．联系对于质和量的重要意义

质是由联系所构成和规定的

量是由联系创造和构成、依联系而存在和表现的

质与量之间的联系的根本意义

唯物辩证法“核心和实质”的历史及其争议

1．重新审视和确定唯物辩证法的实质

Ⅴ 普遍联系的整体观与唯物辩证法的实质

重新认识和确定唯物辩证法的实质是哲学发展的必然要求

恩格斯最先接触到唯物辩证法的实质

2．普遍联系的整体观是唯物辩证法的实质

它揭示唯物辩证法本体论的性质和职能

它规定了唯物辩证法认识论的性质

它明确了唯物辩证法体系的逻辑基项及其职能

3．重新明确唯物辩证法实质的时代价值

正确解决了哲学和现代科学的关系

充分反映了我们这个时代的精神

1．联系范畴是唯物辩证法范畴体系的逻辑开端

唯物辩证法逻辑开端的争议及其启示

Ⅵ　普遍联系与唯物辩证法的逻辑结构

“联系”是唯物辩证法中最初的、最直接的规定

“联系”是贯穿体系始终的线索

辩证哲学史源于主体的“联系”观念

2．普遍联系是唯物辩证法范畴体系的逻辑基项

逻辑基项的含义及其对体系的建构

唯物辩证法范畴体系的逻辑基项的发展过程

确定普遍联系为唯物辩证法范畴体系的逻辑基项的历史根据

确定普遍联系为唯物辩证法范畴体系的逻辑基项的意义

3．“联系”的高层次发展构成唯物辩证法范畴体系的逻辑终点

逻辑终点的意义

把“规律”确定为唯物辩证法范畴体系的逻辑终点的根据

自然科学领域的重大发现与普遍联系学说的创立

1．自然科学是普遍联系学说的重要基础

Ⅶ　普遍联系学说与现代科学的发展

现代科学的发展进一步证实了普遍联系学说的科学性

2．普遍联系学说为自然科学研究提供了世界观和方法论指导

普遍联系原则为自然科学研究奠定了科

学的世界观基础

普遍联系原财为自然科学研究提供了正确的方法论指导

普遍联系原则是自然科学变革和创立的重要哲学基础

自然科学工作者应自觉地接受唯物辩证法的指导

3．普遍联系学说与现代系统科学

现代系统科学产生的历史必然性

普遍联系原则是现代系统科学最直接的哲学根据

现代系统科学可以丰富但不能代替普遍联系学说

现代化的社会与社会化的时代

Ⅷ　普遍联系与现代化建设

1．现代化的基本特征

科学、技术、生产、管理的整体化

所谓“信息时代和信息社会”

2．普遍联系观念与现代思维方式

现代思维方式的科学基础和辩证性质

现代思维方式的整体性特征

实现思维方式现代化的综合思考

3．用普遍联系观念思考当代世界和中国

世界的和平与发展

中国的建设和改革

中国的稳定和发展与世界的和平和进步

后记