第一章 明治维新前后的日本社会状况——社会思潮和学派（日本汉学的起源之一）

第一节　19世纪中叶的国际环境和日本社会

第二节 日本的“儒学派”

第三节 日本的“国学派”

第四节 日本的“洋学派”

第二章 19世纪前叶的国际汉学（日本汉学的起源之二）

第一节　19世纪以前西方对中国的研究概况

第二节 19世纪以前西方有关对中国认识的争论

第三章 19世纪中叶日本和中国的交流（日本汉学的起源之三）

第一节　明治维新后的中日关系

第二节　明治维新后中日之间的交流

第三节　19世纪中叶中国学术研究的新动向

第四章 明治初期日本学制的变革

第一节 日本原来的学制概述

第二节 日本的教育变革和“大学纷争”

第三节　“教育敕语”和古典讲习科的成立

第五章 明治初期日本的中国研究概况

第一节　私塾和汉诗文团体

第二节　主要的研究著作

第六章 明治维新后有关汉学的争论

第一节　汉学当不当废？

第二节 日本国学和汉学的论争

第三节　有关汉字的争论

第一编结束语

第一章 19世纪末的国际形势和日本社会环境

第一节　国际环境和日本的政治与经济

第二节 日本国内的思想文化——“民权”和“脱亚入欧”

第二章 19世纪末的国际汉学

第一节　各国的汉学概况

第二节 国际汉学的主要研究内容

第三章 19世纪末的日本和中国

第一节　对中国的窥窬——以荒尾精为中心

第二节　中日间的文化交往

第四章 19世纪后期的日本中国研究概况

第一节　杂志和团体

第二节　汉文作品及汉学著述

第五章 日本近代汉学的萌生

第一节　全国性教育体制的整备

第二节　社会性汉学社团的出现

第三节　新的研究思想和方法的形成

第四节　代表性汉学著作的问世

第六章 汉学代表性人物概述

第一节　文坛的耆旧——传统派（副岛种臣、小野湖山、南摩纲纪、川田瓮江、龟田省轩、依田学海、宫岛诚一郎等）

第二节　面向世界的传统改革派（重野安绎、星野恒、管政友、信夫粲、中村正直、冈千仞、竹添井井、根本通明、三岛毅、内藤正直等）

第三节　新学风的开创者（那珂通世、三宅米吉、坪井九马三、末松谦崎等）

第四节 东京大学的汉学研究者——“东西两腐儒”（岛田重礼、井上哲次郎）

第七章 关于汉学的论争

第二编结束语

第一章 世纪之交的国际形势和日本国内形势

第一节　世纪之交的国际形势

第二节　世纪之交的日本国内形势

第二章 世纪之交的中日关系和文化交流

第一节　世纪之交的中日关系

第二节　民间和文人的交往

第一节　1895—1918年间国际汉学概况（学者和机构）

第三章 1895—1918年间的国际汉学

第二节　国际汉学界研究的主要内容和著作

第三节　西方的中国观

第四节 日本汉学界与西方的联系

第五节　世纪之交中国历史文物的新发现

第四章 1895—1918年间的日本汉学概况

第一节　学会和团体

第二节　学校体制的整治

第三节　文库和图书馆、汉学杂志和刊物

第四节　各个领域的研究和著述状况（一、史学）

第五节　各个领域的研究和著述状况（二、思想、哲学和宗教）

第六节　各个领域的研究和著述状况（三、文学和其他）

第五章 1895—1918年间日本汉学的代表人物（一）（史学：林泰辅、市村瓒次郎、泷川资言等）

第一节　林泰辅

第二节　市村瓒次郎和泷川资言

第六章 1895—1918年间日本汉学的代表人物（二）（哲学与文学：古城贞吉、三宅雪岭等）

第一节　古城贞吉

第二节　内田周平、三宅雪岭

第三节　远藤隆吉、蟹江义丸

第四节　山路爱山

第七章 东京帝国大学的重镇——白鸟库吉、服部宇之吉

第一节　白鸟库吉

第二节　服部宇之吉

第八章 京都学派的开创者——狩野直喜、内藤湖南

第一节　狩野直喜

第二节　内藤湖南

第九章 1895—1918年间日本汉学的代表人物（三）

（在社会上活跃的汉学研究者）

第一节　传统汉学的后继者（近藤元粹、安井小太郎、西村时彦等）

第二节　文学研究的先驱（森槐南、儿岛献吉郎、笹川种郎〈临风〉）

第三节 日本汉文学研究的代表人物（牧野谦次郎、冈田正之）

第四节 书画艺术领域的开拓者（长尾雨山、冈仓天心等）

第五节　佛教研究的重要人物（小栗栖香顶、南条文雄、大谷光瑞等）

第十章 主要论争和有关的看法

第一节　关于汉字改革

第二节　尧舜抹杀论

第三节　关于《支那论》的论争

第三编结束语

第一部后记

第一编　激荡风云的洗礼——日本汉学的起源（1867—

第二编 东西文化交汇的产物——日本汉学的萌生（1882—

第三编　在走向帝国主义的道路上——日本汉学的确立（1895—