跨文化研究与诠释问题举隅：儒家传统对于知识与价值的理解 刘述先

重新编制的战后东亚殖民主义

何为“责任”？何为“主体”？——质疑所谓的“战后” 中野敏男

三木清思想中的“技术”、“动员”、“空间”——东亚统合体论与构想力的理论 岩崎稔

从“帝国臣民”到“日本国民”——国民概念的变迁 尹健次

“少数族群”还是“国民”——在日朝鲜人的行进之路 徐京植

后殖民的政治与“在日”文学 李孝德

洞窟唤起的冲绳战记忆 屋嘉比收

战后开拓与农民斗争——社会运动中的“难民”体验 道场亲信

关于“返回祖国” 成田龙一

欲望／忘却“美国”的日本战后——“基地”与“消费”文化的错综关系 吉见俊哉

论汤显祖剧作与剧论中之情、理、势 王瑷玲

古代视点

金圣叹的诗歌理论及批评实践 蒋寅

当代视点

“现代化”的期待，还是“现代性”的忧思？——从“韦伯翻译”看1990年代以来的“西学想像” 罗岗

汉学视点

马若瑟的选择：《赵氏孤儿》翻译的历史背景和美学缘由 鲁进

古今书评

评《实用主义的误读——杜威哲学对中国现代哲学的影响》 杨贞德

评《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》 杨芳燕

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编后记