上篇　总论

第一章　汉字“文”“体”的语义系统和古代文体建构

一、“文”：从色彩组合到审美化语言组合

二、“体”：从人体延伸到有机整一的语言系统

三、古代文体建构：汉语对世界的一种审美把握

四、古代文体系统：中国文化的产物和载体

第二章　古代文体的萌芽和演进

一、原始语言：文体的萌芽

二、诗和散文：文体的发生和分化

三、众彩纷呈：古代文体的演进

第三章　天人合一：古代文体建构中自然因素的参与

一、自然：古代文体的必要语境

二、自然语象：古代文体的情意寄寓

三、自然：古代文体的重要浪漫因子

四、自然：古代文论的一个出发点

第四章 以人为本：古代人道观作为文体建构的导向

一、内在的人道主义和文体的内向关注

二、“重人用”的宗旨和文体功能定位

三、文体的民本意识和普世关怀情结

第五章　圜道思维和平面拓展思维：古代文体建构的系统把握方式

一、圜道思维：古代文体的循环构筑模式

二、平面拓展式思维：古代文体对称铺排的构筑模式

三、感性与理性：文体系统把握方式探因

第六章　以和为美：古代文体外部融合和内部“间性”

一、文学文体和其他文艺类型的融汇

二、文体间性：文体的内部融合

第七章　神话：华夏早期的庄严文体

下篇　分论

一、《山海经》的“真实”内容

二、《山海经》的语言体式和叙述结构

三、中国人形神——水神神话

第八章　诗：文体建构和古人的诗意化人生

一、从颂神到颂人：早期诗体的功能与性质转换

二、从颂人到言志：古人的心灵诉说

三、诗歌话语：音乐性和话语模式

四、诗和古人的人生诗意化

第九章　汉字“赋”的语义系统和赋体语言的美学建构

一、政治、经济和文学手段：“赋”的语义系统

二、美学关联：“赋”向赋文体的延伸

三、铺张扬厉：赋体语言的美学建构

一、曲文体：“曲”的语义汇聚

第十章　汉字“曲”的语义系统和曲文体的美学建构

二、俗民琐事话语：曲文体的鄙俚本色

三、委曲悱恻：曲的审美基调

四、宛曲成章：个体对诉到复杂情节再现

第十一章 “小说”的语义和小说文体的建构

一、汉字“小”“说”的语义与小说的美学因子

二、平民叙事：古代小说的文体特质

三、愉悦与狂欢：古代小说的审美定位

四、口头讲述：古代小说的主要创作和传播方式

第十二章　古代戏剧：现世关怀和俗民世界

一、“戏”“剧”“舞（武）”：从暴力到文明

二、中西戏剧的不同关怀之路

参考文献

后记