第一章 导论

一、研究内容

二、基本概念

三、研究方法

四、篇章结构

第二章 启蒙运动和美好生活的源起

一、现代政治哲学的“新大陆”

二、“新大陆”上的启蒙思想家

三、启蒙运动的批评者

四、小 结

第三章 功利主义与美好生活的发展

一、边沁幸福观的吊诡之处

二、游走于功利与自由之间的密尔

三、工具理性与权利话语的“世俗牢靠”根基

四、小 结

第四章 权利优先于善与美好生活的成熟

一、“目的论”与“义务论”

二、罗尔斯正义理论的得与失

三、德沃金的“自由式的平等”理想

四、诺齐克与罗尔斯的自由平等之争

五、小 结

第五章 权利的意识形态化与美好生活的危机

一、虚无主义笼罩下的历史终结

二、意识形态化的权利话语危机

三、权利话语应有的弹性和厚度

四、小 结

第六章 转型中国权利话语的曲折变奏

一、“西方经验”与转型中国社会文化的特殊性

二、转型中国权利话语的曲折变奏

三、小结

第七章 转型中国权利话语的文化想象

一、权利话语的困境与中国传统的智慧

二、权利话语的元理论困境与心性儒学的启示

三、国家中立性的困境和政治儒学的风险

四、作为公共选择方案的社会儒学

五、小 结

第八章 乡土中国的权利实践和生活想象

一、个人自主、美好生活与走向实践的权利哲学

二、实用性的乡土伦理

三、简约式的双轨治理

四、规训社会的规则意识和生活想象

五、小结

第九章 当下中国的权利实践和生活想象

一、变迁社会的价值混乱

二、权宜式的基层治理

三、权利实践的逆向循环及其生活想象

四、小 结

第十章 结语

参考文献

后记