下册

第三部 天台宗之性具圆教

第一分 圆教义理之系统的陈述

第一章 天台宗之判教

第一节 《法华经》之性格

第二节 原初之洞见

第三节 五时八教

第四节 七种二谛之差异以及其层层升进

第二章 从无住本立一切法

第一节 《维摩诘经》玄义、玄疏论“无住本”

第二节 《金光明经玄义》论“无住本”

第三节 《法华经文句》论“无住本”

第四节 《摩诃止观》论“一念三千”

第三章 《十不二门指要钞》之精简

第一节 知礼之精简“一念”

第二节 色心不二门

第三节 修性不二门

第四节 因果不二门

第五节 染净不二门

第六节 智者观音玄义之言“性德善”与“性德恶”

第七节 附论荆溪《金刚鈚》“无情有性”义

第四章 智者大师之“位居五品”

第一节 “安禅而化，位居五品”

第二节 《法华玄义》正解“圆教五品位”

第三节 《法华玄义》正解“圆教十信位”

第四节 《法华玄义》正解“圆教十住位”

第五节 《法华玄义》正解“圆教十行、十回向、十地、等觉、妙觉、诸位”

第六节 《法华玄义》明诸圆位之伏断

第七节 《法华玄义》明诸圆位之功用以及通诸教言粗妙

第八节 智者“位居五品兼通六根清净位”之的义与实义

八之一 依何标准而言界内三界、界外三界？

八之二 界内之见、思、无知如何规定？

八之三 界外之见、思、无知如何规定？

八之四 界内外之无知所无之知是何种意义之知？破后所有之知是何种意义之知？

八之五 界外之见、思、无知如何能尽破而至于佛？

八之六 通论智者“位居五品兼通六根清净位”之的义与实义

第二分 天台宗之故事

第一章 法登论天台宗之宗眼兼判禅宗

第一节 论天台宗之宗眼

第二节 判摄禅宗

第二章 天台宗之文献

附论 关于《大乘止观法门》

第三章 天台宗之衰微与中兴

附录一 知礼：《别理随缘二十问》

附录二 知礼：《天台教与起信论融会章》

第四章 天台宗之分为山家与山外

附录一 知礼：《释〈请观音疏〉中消伏三用》

附录二 知礼：《对〈阐义钞〉辨三用一十九问》

第五章 辨后山外之净觉

一、究竟蛣蜣

二、二鸟双游：生身即尊特

三、辨净觉《三千书》之斥四明

附录 分别说与非分别说

一、《诸法无行经》之两译与《观察诸法行经》

二、《观察诸法行经》之性格

三、《诸法无行经》之性格

四、诤法与无诤法：综述诸大小乘教法不同之关节以及最后的圆教