上卷胡风鲁迅还在活着——在人民祖国的第一年纪念鲁迅先生　

夏衍论恭维　

“废名论”存疑　

聂绀弩茫然　

严秀论“数蚊子”　

一盏明灯与五十万座地堡　

巴人况钟的笔　

上得下不得　

茅盾谈独立思考　

蓝翎“高低贵贱”论　

拉祖配　

叶圣陶“老爷”说的准没错　

钟惦棐“何必曰利”　

艾青画鸟的猎人　

偶像的话　

唐达成论等“行情”　

唐弢“言论老生”　

“谢本师”　

萧乾“上”人回家　

唉，知识分子　

柯灵悲剧与喜剧　

费孝通知识分子的早春天气　

黄秋耘犬儒的刺　

历史的哑谜　

徐懋庸小品文的新危机　

不要怕不民主　

李锐大鱼网主义　

臧克家“六亲不认”　

邓拓废弃“庸人政治”　

一个鸡蛋的家当　

“伟大的空话”　

吴祖光“相府门前七品官”　

“右”辩　

方成过堂　

吴晗海瑞骂皇帝　

胡适容忍与自由　

罗竹风杂家——一个编辑同志的想法　

廖沫沙郑板桥的两封家书　

议论皇帝好　

宋振庭唯一律癖　

孙悟空的行状　

马尾巴、蜘蛛、眼泪及其他　

柏杨没有细菌的病　

酱缸国医生和病人　

陈克环谈“吃”　

恽逸群略谈“个人崇拜”　

郭沫若黄钟与瓦釜　

秦牧鬣狗的风格　

皇帝瘾　

“烙饼大不过烙它的锅”　

奸臣的“定场诗”　

岑桑太阳的故事　

陈虞孙“还我头来！”　

虞丹缚舌、断舌和断喉　

姓“资”的有多少？　

列宁的豁达　

刘征“帮”式上纲法　

雕蛇篇　

庄周买水　

歪补《辕门斩子》　

某官诉状（杜撰曲）　

乐秀良日记何罪！　

王春瑜“万岁”考　

吕剑“悼”议　

论古人未必迷信而今人未必不迷信　

黄永厚论悲剧——三姑娘和谄也　

牧惠华表的沧桑　

从义和团到“文革”　

奇书《下级学》　

寂寞的《动物庄园》　

林放论犹大　

江东子弟今犹在　

临表涕泣　

陈白尘谈悼词及其他　

老烈小花还活着吗？　

假道学古今谈　

章明“吃运动饭”　

从一副对联说到张作霖　

叫她如何参政议政　

由赵薇谈到我国历史教科书　

成吉思汗的勇士及其他　

邵燕祥切不可巴望“好皇帝”　

公文选读　

“娘打儿子”论　

大题小做　

笑谈之余　

吴有恒《东方红》这个歌　

何满子理想国·文人岛·未庄　

拟《无花的蔷薇》　

角色转换　

写一部《告密史》如何　

“做戏的虚无党”　

秦似漫谈左右　

舒展论起哄　

处级和尚　

盗亦有道非常道　

论无耻　

龙椅与宝座　

李敖“敢怒而又敢言”的自由　

西太后怕什么？　

巴金说真话之四　

“文革”博物馆　

鲍昌梦的杂感　

谢云析“和尚动得，我动不得？”　

“信教”与“吃教”　

海内何妨存异己　

宪法的故事　

黄苗子遗嘱　

叶延滨唐僧的紧箍秘咒　

假如我来续《红楼梦》　

曾敏之封建余音　

龙应台中国人，你为什么不生气　

孟子和小科员　

给我们一个政治家　

李汝伦祭棍子文　

神话，“八路军来了！”——农民战争反思之一　

朱健国早叫的公鸡　

“八个月没有文件呵！”——记一个历史性的场面　

改写叶乔波　

“钢铁”是怎样没炼成的　

与腐败擦肩而过　

黄裳“表叔”的遐想　

西太后与现代化　

廖冰兄预立遗嘱放言　

鄢烈山二狗哲学　

孩子，你怎么会这样想　

哀小丹　

“一人化”领导　

荒芜媚外一例　

王大海历史的回声——汴京包公湖情思　

杂感小集　

孙犁我的位置和价值　

胡平美食家自白　

失语　

犬儒的世故　

马识途小题反做　

谌容活着的滋味　

死的想法　

梅桑榆“弄潮儿”简历　

一字师　

孙越生蚯蚓现象　

李建永撒娇的流派　

李白之死因新论　

说“江湖”　

耳朵吃什么？　

米博华“新国粹派”宣传提纲　

还有敌人么　

什么性质的掌故　

林铁红　林亚光阿Q真地阔了起来　

公刘正题歪做　

密特朗当过战俘　

中国病人　

王蒙诬告有益论——谨以此文献给亲爱的诬告者　

讲演术　

珍重生命　

诫贤侄　

郭振亚阿Q的诉讼状　

吴国光不死鸟　

朱学勤我们需要一场灵魂拷问　

冰心无士则如何　

薛涌两个月亮说　

我们的孩子如何长大　

罗马的还是希腊的　

魏明伦雌雄论　

半遮的魅力　

对联与谶语　

小鬼补白　

劝君少刺秦始皇——评点《英雄》

范荣康我不知道　

哭先师计公　

丹赤“老揣”与“老踹”　

施蛰存匹夫无责论　

闲话孔子　

刘思且说萨翁事　

论“走过场”　

冀汸论法捷耶夫之死　

过场戏　

流沙河尴尬二十四　

Y先生语录（摘抄）　

回望流年　

詹詹草　

袁鹰井冈雕塑园　

蒋子龙真话难说　

“公偷”　

美国的“烧烤俱乐部”　

速成时代　

不一样的惩罚　

冯英子中国为什么出不了李普曼？　

索赔——医治日本偏执狂的良方　

朱正张作霖用人　

李国文大观园分房记　

曹操不称帝　

冯日乾死而无“愿”　

流行歌曲创作指南　

戴厚英人，应该有所畏惧　

下卷安立志“我化”　

黄一龙希望断想录　

“少数”的威力　

领袖们的千古难题　

评注“成克杰年谱”（大纲）　

不表态权　

池莉李斯新举措　

焦加两代腐败者的比较　

悖论不悖　

身价与市场　

闵良臣疯子堆里的贤明　

蒋元明龙三精神　

生活秘书花袭人　

舒湮写回忆录之难　

夏潮说“帮闲”　

何龙流行　

爱民主义教育　

章采不敢感动　

张聿温词语歪典　

鱼在洋副领导　

王乾荣论定大师　

艺术性快乐：闭上眼睛　

王小波我看国学　

一只特立独行的猪　

张贤亮中国土著的廉政观　

冯印谱羡慕贪官　

宋立民清明祭　

“太讲逻辑”的怪圈　

朽木大爷、孙子与主人　

季羡林一个老知识分子的心声　

血泪书写的见证——我为什么写《牛棚杂忆》　

漫谈皇帝　

甘否谁是爹　

肖复兴没有青春　

铁板的呼吸　

焦国标推敲推敲　

《毛泽东评点二十四史》翻阅断想　

过节似的思想解放　

谁的实践是检验真理的唯一标准？　

回望农民　

朱铁志说自大　

忏悔与被忏悔的&　

小官儿形象　

屋顶上的山羊　

如果我死&　

谢泳文人难过皇帝关　

毛志成上帝对地球人的最后一次谈话　

“人民群众”的眼睛是雪亮的吗　

韩美林对“年产一百万个白痴”有感　

王得后我哪里去了？　

保姆的居室　

“伤人乎？不问马”　

吴非谁是马克思　

是谁“在地里挖土豆吃”？　

共和国不能忘记　

人，不能和野兽一样　

刘洪波感情代理　

“皇帝来哉”　

盛世略编　

沙叶新1958年的中国麻雀　

观众们，别上当！　

中国动物各阶级分析　

诗歌吵架　

告别病痛　

贾平凹辞宴书　

张抗抗无法抚慰的岁月　

从“一”而始　

张心阳骗子的胜利　

“小说家”勃列日涅夫　

美国人的英雄观　

总统来了怎么办　

最后的虚荣　

安文江被遗忘的人权　

苏中杰新编《声律启蒙》　

百家争宠时代　

良民的标准　

患者吴良知先生的就诊报告　

王重旭穷小子与仙妻　

虞兮虞兮奈若何　

张勇这两座政治名山——从井冈山到庐山的思考　

陈丹燕文化大革命是什么　

一只芒果　

陈祖芬警察和小孩　

冯东书谁能垄断历史　

孟波中国人都是哲学家　

寂寞的“左拉”　

魏得胜书生习气不可无　

假如我中了大奖　

一个人是怎么傻起来的　

“阴”与“谋”　

摩罗为什么老要人六亲不认　

王安买鸡蛋连母鸡也要买下吗　

谁逼着中央下狠手　

把黄老汉架起来烤　

李金华为什么把故事扔给记者　

女仆拿出了结婚证　

乐朋谁怕知识分子　

盛大林为“纠错”而读书　

瓜田倒塌的不光是城墙　

我深深地爱上了封建王朝　

比黄粱梦还短的国王　

成立“出逃贪官联谊会”的可行性论证　

王跃文中国天天感恩节　

告别英雄　

一种秘诀　

假装无耻　

碎片　

金敬迈七秩试啼　

徐怀谦同样是书生——“文革”中的知识分子启示录　

盛世下的沉思　

官场十大游戏规则须知　

贪官的狱中对话　

很多时候，人们尊重的不是人而是背景　

孙焕英反腐败中的怪圈　

谁该给谁让路的问题　

中国特色的反腐败：一部倒序词典　

我选赵薇当代表　

画圈　

潘旭澜应当正名　

狄马我们热爱什么样的生活　

伟大的几分钟　

刘文学的悲剧　

荒谬的苦难美学　

为什么总有克服不完的困难？——谨以此文献给我尊敬的党治国先生

韩少功伪小人　

刘兴雨古代皇帝们的闹心事　

骆爽今夜，谁站在林肯的对岸？　

熟透了的后花园　

王开岭“令”“法”“宪法”　

为什么不让她们活下去？　

曾颖死神的账单　

侯志川海外兵团“平反”了　

游宇明背景意识与权力走私　

我们遗漏了什么　

秦海“国耻”内外有别论　

刘齐愚蠢指数　

全球第一妙语　

痛恨　

耿法中美合作所的历史真相　

贾府的茄子　

谷长春李真最后的辩护词　

说“文化赤字”　

清明，我怀念一个人　

遥想一九五七　

陈原我是不是人（节选）　

朱辉一个人死了　

余杰沈从文的嚎啕大哭　

陈四益玩儿圣人　

政治家与文学　

“精神保姆”　

什么都要　

刘诚龙冬烘先生对三顾茅庐的体制研究　

乾隆搞调查　

符号马燕的漂流瓶　

潘多拉一切独裁者都是纸老虎　

如何给政府写评语　

魏剑美“伟人”的国际性　

周实我的政治面貌是——　

书与人　

葛栋玉个人正义与国家正义　

郭松民让中国的阵亡将士不再寂寞　

老兵安在？　

吕钦文哲思断想（摘录）　

何三畏文盲农妇为何要当秋菊　

陈仓蝗虫经济学　

周殿富社会像一个股份公司，还是像牢笼　

钞票的价值在“含金”而不在“纸”　

葛红兵秦桧、汪精卫在中国　

徐迅雷死生的社会能见度　

在三月七日怀想一位大学校长　

历史要永远当心“戈培尔第二”　

如今我们如何做船长　

艾德雷的鞋底与小布什的鼻子　

晋军代沟深深深几许　

十年砍柴从高考作文看“代圣人立言”的传统　

铁牛哥哥眼中的法律　

宋志坚钟离意真像现代人　

“天下为公”审议　

冯景元一句话　

黄波十字坡上的冤魂　

李逵：淳朴的嗜血者　

我为什么害怕演讲　

不做“笔杆子”　

林希大喊“皇帝没穿衣服”的孩子后来怎样　

杨学武我看朱德当主角　

中国版的“悲喜剧”　

梁晓声《卖火柴的小女孩》是写给谁们看的？　

邓伟志雷锋下江南　

林达如今，我们何处祭将士　

美国《公民读本》的第一课：“你”　

李敬泽关于宋襄公，一种想象及其问题　

毕淑敏婴孩有不出生的权利　

发出声音永远是有用的　

太平门与非常口　

赵牧马屁的类型　

我们离“疯人院”有多远？　

牟丕志办公室主任　

检查工作的学问　

蹇庐氏阿Q“摸论”与“腐败民俗学”　

孙玉祥从“扑克牌”到《点将录》　

叫他兑现　

曹林拿出治民一半的严苛与智慧去治官　

不明真相的群众与眼睛雪亮的群众　

迟子建这个时代还需要神话吗　

陈长林成语重组　

张丽钧为国家带好一个小公民　

柴静我只是讨厌屈服　

没底的杯子？　

张鸣看管世界的逻辑　

李兴濂“站在笼子里”的美国总统　

阮直无能有时比阴谋更能坏事　

夜猫子别装报喜鸟　

名人的脾气　

罗西小问题　

郑俊甫是谁害了颜渊