第一部分 乡土文化氛围里的传统二人转及其文化精神

文字记载的二人转

清末民初的“小艺人”

二人转的坤角

硬汉白菊花

唱子孙窑，唱屯场，唱大烟市，唱野台子戏

也唱，也说，也浪，也有相

日伪时期的二人转

二人转艺人戴上了“花布条”

《王二姐思夫》的情感力量

“大道沿唱手”程喜发

筱兰芝的人与艺

程喜发、筱兰芝心中的二人转

“兜江湖”老红

谷柏林：上场就像是上命

丑：“我”是谁

七块板：艺人靠此走天下

秧歌艺人“浪刘”

不仅仅是喜之门

昨日的“口”和今日的“口”

“你”的艺术

绿非灰：宽阔的演艺空间

流动·二人转

嬉闹的二人转与奔放的二人台

日本狂言和二人转

第二部分 计划经济背景中的国有团队二人转及其文化精神

“大机器”李青山的口

“三改”·“三角”

走进二人转的“桥”

“富海茶社”的门铃

上面演·下面赶

黑龙江省“民艺”的二人转

刘士德小班的苦楚

“粉蝴蝶”蔡兴林

不是好美

“剧团没钱花，就演二大妈”

梨树大学习

大声大气

从李宗仁看《白山新歌》说起

横扫扫不尽

吉剧团二队进京

“宝贝疙瘩”的诞生

货换货，两家乐

《马前泼水》：“两合水”的营造

民众的灯

王朝闻体验二人转

高秀敏拜师

志书分离了“兼性”二人转

台湾女戏剧家看二人转

丑“相”不丑

郭文宝说“不隔”

老舍谈二人转

二人转·八人转·十人转·十二人转

二人转和吉剧

第三部分 市场经济语境下的城市二人转及其文化精神

《离婚夫妻》：婚姻带来人的牺牲

“大篷车”演出：万人围着二人转

第二种生活

东北“傻子”的意味

魏三与《傻男人也潇洒》

袁行霈倾听二人转

二人转登陆“金茂名人剧场”

“二手玫瑰”的根

北京城的二人转

《她和他》

难忘开原

二人转在深圳

粗口二人转：聚焦生命的“下半身”

张贻武眼中的赵本山

小丑夜晚

艺人的智慧

由白岩松的话说起

作家言说二人转

“滚土包子”圆了“职称”梦

二人转成为非物质文化遗产

二人转下江南

嬉笑中的生存滋味

二人转走进人民大会堂

八月半南京二人转

你我的“没距离”

《两只狗的生活意见》与二人转

玩和笑：小沈阳的游戏指向

柯桥记忆

“乐人”与“醉人”的双重智慧

苏叔阳冷眼二人转

花钱找乐

搞笑二人转的娱人路数

当代民间二人转的分类问题

“色语”与“灵语”——当下二人转的人性意味

二人转变异现象的文化阐释

后记