序&于希贤

上编壹 打开《周易》宝库的大门

（一）《周易》之渊源

（二）历代《周易》相关书籍及评价

（三）《周易》的主要易象

贰 《周易》是中国古建筑文化的框架灵魂

（一）太极之说在古建筑风水中的应用

（二）河图与洛书

（三）阴阳、五行、八卦在古建筑中的表现

（四）天文方位和自然方位

叁 中华传统风水的文化方位

（一）文化阴阳方位

（二）大游年方位

（三）古建筑中的“用三”、“用九”和“八门九钉”

肆 中国古建筑中的天人合一原则

（一）天人观

（二）三极之道和堪舆之学

（三）天人之合辨正方位

（四）天人合一观念的主要建筑表现

（五）藏风聚气是天地之理

（六）堪舆风水中的“天地感应”

（七）天地相应和人地相感

（八）场气万有观和导引观

（九）天人观念下的测量

（十）天人合一的鲁班尺和丁兰尺

（十一）五色土与太极晕

伍 中庸和谐的建筑理念

（一）“仁义”二字是中国人的美德

（二）“和谐”在建筑领域中的体现

（三）内和外安是皇家建筑的灵魂

（四）方圆意识与天地相通

（五）木土石建筑与自然和谐

下编陆 风水理念在城市中的具体应用

（一）城市位置的选择

（二）城市的空间组织

（三）城市中的特殊类型建筑

（四）城市中的配袝性建筑

（五）城市道路的规划原则

（六）江南城市中的水系建筑

（七）宋《营造法式》和清《工部工程做法则例》

柒 风水理念在村落建筑中的具体应用

（一）村址的理想模式与外部环境选择

（二）从传统风水理论中看宅基地

（三）风水因素不足可以人工补救

（四）我国民居中的“祈福”和“厌胜”文化

（五）公共建筑与宗教建筑

捌 “厚葬以明孝”的陵墓风水

（一）皇家陵墓与民葬制度

（二）清东陵的选址人

（三）清东陵的堪选标准

（四）清东陵的“龙脉”来由

（五）清东陵陵寝的选向

（六）名人陵墓与平民墓地

（七）历代风水名人及其著作

玖 中国风水理论是改善环境的法宝

（一）20世纪末至21世纪初环境概述

（二）风水中改善环境的重要理论

（三）中国古代的“择日”之说

拾 我国古代名都的风水评估

（一）秦王朝都城咸阳的风水评估

（二）十一朝都城长安的风水评估

（三）九朝古都洛阳的风水评估

（四）十一朝古都南京的风水评估

（五）“七朝都会”开封的风水评估

（六）元明清都城北京的风水评估

（七）风水与古代都城建筑的基本原则

拾壹 中外学者和建筑师谈风水

拾贰 民间风水谚语汇编

（一）大陆地区流传的风水谚语

（二）港台地区流传的风水谚语

后记